Джейрахско-Ассинский заповедник
Джейрахско-Ассинский заповедник

Историко-архитектурный и природный музей-заповедник «Джейрахско-Ассинский» расположен в границах Джейрахского района Республики Ингушетия на северных склонах предгорья Центральной части Большого Кавказского хребта. Заповедник был создан 2 июня 1988 года. Площадь территории заповедника составляет немногим более 627 квадратных километров. Деятельность заповедника направлена на обеспечение сохранности, восстановления и изучения территориальных комплексов культурного и природного наследия, материальных и духовных ценностей в их традиционной исторической (культурной и природной) среде. На территории музея-заповедника находится 122 древних архитектурных комплексов, включающих в себя более 2670 объектов культурного значения, среди которых оборонительные и жилые башни, погребальные склепы, христианские и языческие святилища и храмы. Самые древние постройки мегалитического типа относятся к середине второго тысячелетия до Нашей Эры. Каждый год на территории заповедника совершаются значимые научные открытия, выявляются новые объекты, на постоянной основе работают археологические экспедиции, приезжают учёные со всего мира. С 1996 года заповедник является кандидатом на включение в список всемирного наследия ЮНЕСКО. Важное значение в заповеднике отводится работе по созданию условий для развития организованного туризма, его образовательной и сервисной составляющей.

На днях сотрудник Джейрахско-Ассинского музея-заповедника, в ходе планового обхода башенного комплекса «Эрзи», в кладке надземного полуразрушенного склепа с открытой поминальной камерой, расположенном рядом с ядрообразным мавзолеем Янд-Каш, обнаружил камень прямоугольной формы, на которой выбиты горизонтальные насечки в два ряда, параллельно друг-другу.

Множество форм использования культовых камней существовало в ингушском обществе. Например, часто в кладке жилых и боевых башен можно заметить камни с отверстиями или небольшими чашеобразными углублениями, символизировавшие благодать.

Исследователь Танзила Дзаурова, в своей работе «Ингушский национальный орнамент» называет такой камень «календарным» и отмечает, что встречаются они, в основном, склепе с поминальной камерой – «Каш-ков». «Причем некоторые из них вмонтированы в кладку жилой башни, что затрудняет определение их датировки, потому что они используются повторно. Об этом свидетельствует расположение камней с петроглифами в кладке, которые как правило, отличаются от цвета камней основной кладки, а также способы его обработки».

Ряд ученых-кавказоведов и исследователей В.Н. Басилов, В.П. Кобычев, М.Р. Ужахов, Б.А. Хайров, Дзаурова Т.А-Х. и др. сходятся во мнении, что эти камни служили в прошлом календарем. Принцип действия данных календарных камней, предположительно, основывался на движении солнца.

Аналогичные склепы с поминальной камерой расположены также на территории башенных комплексов «Ний», «Оздиче», «Таргим», «Хамхи», «Эгикал», «Эрзи».

Перейти в группу