Territory
  • All groups
  • Territories
  • Companies
  • Associations
  • Groups
  • My profile
  • Settings
  • Horizon
TerritoryTerritory
The Crypt Town of Targim
Public
ID:921d•••8339
22.12.2023

The crypt town of the village of Targim, located on the right bank of the Assy River in the north of the Targim tower complex. The complex includes underground, semi-underground and elevated crypts with roofs of different types - two-stage, pyramidally stepped slate! Some crypts have two and three tiers.

The complex is part of the Jeirakh-Assin State Historical, Architectural and Natural Museum-Reserve.

Back
Jeyrakh-Assin Reserve

Jeyrakh-Assin Reserve

The Jeyrakh-Assin historical, architectural and natural museum-reserve is located within the boundaries of the Jeyrakh district of the Republic of Ingushetia on the northern slopes of the foothills of the Central part of the Greater Caucasus Range. The reserve was established on June 2, 1988. The area of the reserve is slightly more than 627 square kilometers. The activity of the reserve is aimed at ensuring the preservation, restoration and study of territorial complexes of cultural and natural heritage, material and spiritual values in their traditional historical (cultural and natural) environment. On the territory of the museum-reserve there are 122 ancient architectural complexes, including more than 2,670 objects of cultural significance, including defensive and residential towers, burial crypts, Christian and pagan sanctuaries and temples. The oldest buildings of the megalithic type belong to the middle of the second millennium BC. Every year, significant scientific discoveries are made on the territory of the reserve, new objects are identified, archaeological expeditions are constantly working, scientists from all over the world come. Since 1996, the reserve has been a candidate for inclusion in the UNESCO World Heritage List. Significant value in the reserve is given to work on creating conditions for the development of organized tourism, its educational and service component.

Territory - 214 participants
Expand
Hide
News

В 300 м северо-западнее от башенного комплекса «Гадаборш» находится средневековая постройка – храм-святилище «Дзорах-Дяла». Основание прямоугольное. Ранее постройка располагала двускатно-ступенчатой крышей, на сегодняшний день она не сохранилась. В южной части объекта устроены два дверных проема. ...

В 300 м северо-западнее от башенного комплекса «Гадаборш» находится средневековая постройка – храм-святилище «Дзорах-Дяла». 

Основание прямоугольное. Ранее постройка располагала двускатно-ступенчатой крышей, на сегодняшний день она не сохранилась. В южной части объекта устроены два дверных проема. В западной стене устроены два оконных проема треугольного типа и еще одно сквозное отверстие, расположенное у самого пола. В восточной стене наблюдается окно (узкое снаружи, с постепенным расширением вовнутрь) и две небольшие ниши. Толщина стен 60 см. 

Памятник оригинален, прежде всего, своей замкнутой отдельной комнатой, назначение которой неизвестно. Большое же помещение имеет деление – на притвор, храм и алтарь. 

Это культовое строение было открыто и описано Л.П. Семеновым и И.П. Щеблыкиным. Археологическая расчистка ее внутренней площади, произведенная М.Б. Мужухоевым в 1976 году, выявила в культурном слое кости жертвенных животных, наконечники стрел, ножи. 

М.Б. Мужухоев датировал данный памятник XIII в. На сегодняшний день сохранность храма-святилища составляет 40 %. В 300 м северо-западнее от башенного комплекса «Гадаборш» находится средневековая постройка – храм-святилище «Дзорах-Дяла». 

Основание прямоугольное. Ранее постройка располагала двускатно-ступенчатой крышей, на сегодняшний день она не сохранилась. В южной части объекта устроены два дверных проема. В западной стене устроены два оконных проема треугольного типа и еще одно сквозное отверстие, расположенное у самого пола. В восточной стене наблюдается окно (узкое снаружи, с постепенным расширением вовнутрь) и две небольшие ниши. Толщина стен 60 см. 

Памятник оригинален, прежде всего, своей замкнутой отдельной комнатой, назначение которой неизвестно. Большое же помещение имеет деление – на притвор, храм и алтарь. 

Это культовое строение было открыто и описано Л.П. Семеновым и И.П. Щеблыкиным. Археологическая расчистка ее внутренней площади, произведенная М.Б. Мужухоевым в 1976 году, выявила в культурном слое кости жертвенных животных, наконечники стрел, ножи. 

М.Б. Мужухоев датировал данный памятник XIII в. На сегодняшний день сохранность храма-святилища составляет 40 %.

В 300 м северо-западнее от башенного комплекса «Гадаборш» находится средневековая постройка – храм-святилище «Дзорах-Дяла». Основание прямоугольное. Ранее постройка располагала двускатно-ступенчатой крышей, на сегодняшний день она не сохранилась. В южной части объекта устроены два дверных проема. ...

В 300 м северо-западнее от башенного комплекса «Гадаборш» находится средневековая постройка – храм-святилище «Дзорах-Дяла». 

Основание прямоугольное. Ранее постройка располагала двускатно-ступенчатой крышей, на сегодняшний день она не сохранилась. В южной части объекта устроены два дверных проема. В западной стене устроены два оконных проема треугольного типа и еще одно сквозное отверстие, расположенное у самого пола. В восточной стене наблюдается окно (узкое снаружи, с постепенным расширением вовнутрь) и две небольшие ниши. Толщина стен 60 см. 

Памятник оригинален, прежде всего, своей замкнутой отдельной комнатой, назначение которой неизвестно. Большое же помещение имеет деление – на притвор, храм и алтарь. 

Это культовое строение было открыто и описано Л.П. Семеновым и И.П. Щеблыкиным. Археологическая расчистка ее внутренней площади, произведенная М.Б. Мужухоевым в 1976 году, выявила в культурном слое кости жертвенных животных, наконечники стрел, ножи. 

М.Б. Мужухоев датировал данный памятник XIII в. На сегодняшний день сохранность храма-святилища составляет 40 %. В 300 м северо-западнее от башенного комплекса «Гадаборш» находится средневековая постройка – храм-святилище «Дзорах-Дяла». 

Основание прямоугольное. Ранее постройка располагала двускатно-ступенчатой крышей, на сегодняшний день она не сохранилась. В южной части объекта устроены два дверных проема. В западной стене устроены два оконных проема треугольного типа и еще одно сквозное отверстие, расположенное у самого пола. В восточной стене наблюдается окно (узкое снаружи, с постепенным расширением вовнутрь) и две небольшие ниши. Толщина стен 60 см. 

Памятник оригинален, прежде всего, своей замкнутой отдельной комнатой, назначение которой неизвестно. Большое же помещение имеет деление – на притвор, храм и алтарь. 

Это культовое строение было открыто и описано Л.П. Семеновым и И.П. Щеблыкиным. Археологическая расчистка ее внутренней площади, произведенная М.Б. Мужухоевым в 1976 году, выявила в культурном слое кости жертвенных животных, наконечники стрел, ножи. 

М.Б. Мужухоев датировал данный памятник XIII в. На сегодняшний день сохранность храма-святилища составляет 40 %.

В 300 м северо-западнее от башенного комплекса «Гадаборш» находится средневековая постройка – храм-святилище «Дзорах-Дяла». Основание прямоугольное. Ранее постройка располагала двускатно-ступенчатой крышей, на сегодняшний день она не сохранилась. В южной части объекта устроены два дверных проема. ...

В 300 м северо-западнее от башенного комплекса «Гадаборш» находится средневековая постройка – храм-святилище «Дзорах-Дяла». 

Основание прямоугольное. Ранее постройка располагала двускатно-ступенчатой крышей, на сегодняшний день она не сохранилась. В южной части объекта устроены два дверных проема. В западной стене устроены два оконных проема треугольного типа и еще одно сквозное отверстие, расположенное у самого пола. В восточной стене наблюдается окно (узкое снаружи, с постепенным расширением вовнутрь) и две небольшие ниши. Толщина стен 60 см. 

Памятник оригинален, прежде всего, своей замкнутой отдельной комнатой, назначение которой неизвестно. Большое же помещение имеет деление – на притвор, храм и алтарь. 

Это культовое строение было открыто и описано Л.П. Семеновым и И.П. Щеблыкиным. Археологическая расчистка ее внутренней площади, произведенная М.Б. Мужухоевым в 1976 году, выявила в культурном слое кости жертвенных животных, наконечники стрел, ножи. 

М.Б. Мужухоев датировал данный памятник XIII в. На сегодняшний день сохранность храма-святилища составляет 40 %. В 300 м северо-западнее от башенного комплекса «Гадаборш» находится средневековая постройка – храм-святилище «Дзорах-Дяла». 

Основание прямоугольное. Ранее постройка располагала двускатно-ступенчатой крышей, на сегодняшний день она не сохранилась. В южной части объекта устроены два дверных проема. В западной стене устроены два оконных проема треугольного типа и еще одно сквозное отверстие, расположенное у самого пола. В восточной стене наблюдается окно (узкое снаружи, с постепенным расширением вовнутрь) и две небольшие ниши. Толщина стен 60 см. 

Памятник оригинален, прежде всего, своей замкнутой отдельной комнатой, назначение которой неизвестно. Большое же помещение имеет деление – на притвор, храм и алтарь. 

Это культовое строение было открыто и описано Л.П. Семеновым и И.П. Щеблыкиным. Археологическая расчистка ее внутренней площади, произведенная М.Б. Мужухоевым в 1976 году, выявила в культурном слое кости жертвенных животных, наконечники стрел, ножи. 

М.Б. Мужухоев датировал данный памятник XIII в. На сегодняшний день сохранность храма-святилища составляет 40 %.

В 300 м северо-западнее от башенного комплекса «Гадаборш» находится средневековая постройка – храм-святилище «Дзорах-Дяла». Основание прямоугольное. Ранее постройка располагала двускатно-ступенчатой крышей, на сегодняшний день она не сохранилась. В южной части объекта устроены два дверных проема. ...

В 300 м северо-западнее от башенного комплекса «Гадаборш» находится средневековая постройка – храм-святилище «Дзорах-Дяла». 

Основание прямоугольное. Ранее постройка располагала двускатно-ступенчатой крышей, на сегодняшний день она не сохранилась. В южной части объекта устроены два дверных проема. В западной стене устроены два оконных проема треугольного типа и еще одно сквозное отверстие, расположенное у самого пола. В восточной стене наблюдается окно (узкое снаружи, с постепенным расширением вовнутрь) и две небольшие ниши. Толщина стен 60 см. 

Памятник оригинален, прежде всего, своей замкнутой отдельной комнатой, назначение которой неизвестно. Большое же помещение имеет деление – на притвор, храм и алтарь. 

Это культовое строение было открыто и описано Л.П. Семеновым и И.П. Щеблыкиным. Археологическая расчистка ее внутренней площади, произведенная М.Б. Мужухоевым в 1976 году, выявила в культурном слое кости жертвенных животных, наконечники стрел, ножи. 

М.Б. Мужухоев датировал данный памятник XIII в. На сегодняшний день сохранность храма-святилища составляет 40 %. В 300 м северо-западнее от башенного комплекса «Гадаборш» находится средневековая постройка – храм-святилище «Дзорах-Дяла». 

Основание прямоугольное. Ранее постройка располагала двускатно-ступенчатой крышей, на сегодняшний день она не сохранилась. В южной части объекта устроены два дверных проема. В западной стене устроены два оконных проема треугольного типа и еще одно сквозное отверстие, расположенное у самого пола. В восточной стене наблюдается окно (узкое снаружи, с постепенным расширением вовнутрь) и две небольшие ниши. Толщина стен 60 см. 

Памятник оригинален, прежде всего, своей замкнутой отдельной комнатой, назначение которой неизвестно. Большое же помещение имеет деление – на притвор, храм и алтарь. 

Это культовое строение было открыто и описано Л.П. Семеновым и И.П. Щеблыкиным. Археологическая расчистка ее внутренней площади, произведенная М.Б. Мужухоевым в 1976 году, выявила в культурном слое кости жертвенных животных, наконечники стрел, ножи. 

М.Б. Мужухоев датировал данный памятник XIII в. На сегодняшний день сохранность храма-святилища составляет 40 %.

В 300 м северо-западнее от башенного комплекса «Гадаборш» находится средневековая постройка – храм-святилище «Дзорах-Дяла». Основание прямоугольное. Ранее постройка располагала двускатно-ступенчатой крышей, на сегодняшний день она не сохранилась. В южной части объекта устроены два дверных проема. ...

В 300 м северо-западнее от башенного комплекса «Гадаборш» находится средневековая постройка – храм-святилище «Дзорах-Дяла». 

Основание прямоугольное. Ранее постройка располагала двускатно-ступенчатой крышей, на сегодняшний день она не сохранилась. В южной части объекта устроены два дверных проема. В западной стене устроены два оконных проема треугольного типа и еще одно сквозное отверстие, расположенное у самого пола. В восточной стене наблюдается окно (узкое снаружи, с постепенным расширением вовнутрь) и две небольшие ниши. Толщина стен 60 см. 

Памятник оригинален, прежде всего, своей замкнутой отдельной комнатой, назначение которой неизвестно. Большое же помещение имеет деление – на притвор, храм и алтарь. 

Это культовое строение было открыто и описано Л.П. Семеновым и И.П. Щеблыкиным. Археологическая расчистка ее внутренней площади, произведенная М.Б. Мужухоевым в 1976 году, выявила в культурном слое кости жертвенных животных, наконечники стрел, ножи. 

М.Б. Мужухоев датировал данный памятник XIII в. На сегодняшний день сохранность храма-святилища составляет 40 %. В 300 м северо-западнее от башенного комплекса «Гадаборш» находится средневековая постройка – храм-святилище «Дзорах-Дяла». 

Основание прямоугольное. Ранее постройка располагала двускатно-ступенчатой крышей, на сегодняшний день она не сохранилась. В южной части объекта устроены два дверных проема. В западной стене устроены два оконных проема треугольного типа и еще одно сквозное отверстие, расположенное у самого пола. В восточной стене наблюдается окно (узкое снаружи, с постепенным расширением вовнутрь) и две небольшие ниши. Толщина стен 60 см. 

Памятник оригинален, прежде всего, своей замкнутой отдельной комнатой, назначение которой неизвестно. Большое же помещение имеет деление – на притвор, храм и алтарь. 

Это культовое строение было открыто и описано Л.П. Семеновым и И.П. Щеблыкиным. Археологическая расчистка ее внутренней площади, произведенная М.Б. Мужухоевым в 1976 году, выявила в культурном слое кости жертвенных животных, наконечники стрел, ножи. 

М.Б. Мужухоев датировал данный памятник XIII в. На сегодняшний день сохранность храма-святилища составляет 40 %.
News

300 meters northwest of the tower complex “Gadaborsh” there is a medieval building - temple-sanctuary “Dzorakh-Dyala”.

The base is rectangular. Earlier the building had a gable-stepped roof, today it has not survived. There are two doorways in the southern part of the building. In the western wall there are two triangular window openings and another through hole located near the floor. The eastern wall has a window (narrow on the outside, gradually widening inwards) and two small niches. The thickness of the walls is 60 cm.

The monument is original, first of all, for its closed separate room, the purpose of which is unknown. The large room is divided into a vestibule, a temple and an altar.

This cult structure was discovered and described by L.P. Semyonov and I.P. Shcheblykin. Archaeological clearing of its inner area by M.B. Muzhukhoev in 1976 revealed bones of sacrificial animals, arrowheads and knives in the cultural layer.

M.B. Muzhukhoev dated this monument to the XIII century. Today the preservation of the temple-sanctuary is 40%.

30.05.2025
15:15:23

Сегодня Джейрасхко-Ассинскому музею-заповеднику исполняется 37 лет! Джейрасхко-Ассинский государственный историко-архитектурный и природный музей-заповедник образован 2 июня 1988 г. Указом Президента Российской Федерации Джейрахско-Ассинский музей-заповедник включен в перечень объектов историчес...

Сегодня Джейрасхко-Ассинскому музею-заповеднику исполняется 37 лет! 

Джейрасхко-Ассинский государственный историко-архитектурный и природный музей-заповедник образован 2 июня 1988 г. 

Указом Президента Российской Федерации Джейрахско-Ассинский музей-заповедник включен в перечень объектов исторического и культурного наследия федерального значения.

Джейрахско-Ассинский музей-заповедник расположен в Джейрахском районе Ингушетии  –  единственном горном районе республики и является самым крупным музеем в России под открытым небом. На его территории расположено свыше 4000 памятников старины. 

Основной целью деятельности музея-заповедника является защита, сохранение и популяризация памятников истории и культуры, архитектурных ансамблей республики. Сегодня Джейрасхко-Ассинскому музею-заповеднику исполняется 37 лет! 

Джейрасхко-Ассинский государственный историко-архитектурный и природный музей-заповедник образован 2 июня 1988 г. 

Указом Президента Российской Федерации Джейрахско-Ассинский музей-заповедник включен в перечень объектов исторического и культурного наследия федерального значения.

Джейрахско-Ассинский музей-заповедник расположен в Джейрахском районе Ингушетии  –  единственном горном районе республики и является самым крупным музеем в России под открытым небом. На его территории расположено свыше 4000 памятников старины. 

Основной целью деятельности музея-заповедника является защита, сохранение и популяризация памятников истории и культуры, архитектурных ансамблей республики.
News

Today the Jeyrakh-Assin Museum-Reserve celebrates its 37th anniversary!

The Jeyrakh-Assin State Historical, Architectural and Natural Museum-Reserve was established on June 2, 1988.

By the Decree of the President of the Russian Federation, the Jeyrakh-Assin Museum-Reserve is included in the list of objects of historical and cultural heritage of federal significance.

The Jeyrakh-Assin Museum-Reserve is located in the Jeyrakh district of Ingushetia - the only mountainous region of the republic and is the largest open-air museum in Russia. On its territory there are over 4000 monuments of antiquity.

The main purpose of the museum-reserve is to protect, preserve and popularize historical and cultural monuments and architectural ensembles of the republic.

02.06.2025
13:32:06

Ядрообразный мавзолей «Товханти», одноименной башенной усадьбы, расположенной напротив комплекса «Меллери», на западном склоне горы. Усадьба состоит из 1 двухэтажной жилой башни "Зовр-г1ала", с восточной стороны к которой пристроен дворик и одного ядрообразного мавзолея, возведенного в конце 18 в...

Ядрообразный мавзолей «Товханти», одноименной башенной усадьбы, расположенной напротив комплекса «Меллери», на западном склоне горы.  

Усадьба состоит из 1 двухэтажной жилой башни "Зовр-г1ала", с восточной стороны к которой пристроен дворик и одного ядрообразного мавзолея, возведенного в конце 18 века и расположенного в 15 метрах южнее башни. В южной части мавзолея, в 20 см от земли расположено окно (45х55 см).  

Состояние объекта удовлетворительное, наблюдается частичное разрушение верхушки крыши, во внутренней части имеются следы обвала потолка. Сохранился на всю высоту. 

Мавзолей – это тип погребальных сооружений, монументальная мемориальная наземная постройка.

В наши дни мавзолеем называют монументальное сооружение с отсеком для хранения останков умершего и одним или несколькими залами, использующимися часто как поминальные. 

Мавзолеи строились не до, а после смерти человека и воздвигались, как правило, в честь крупных правителей, знатных или выдающихся, в какой-либо области, людей. 

Разный профессиональный уровень мастерства зодчих свидетельствует о разных периодах строительства мавзолеев. Важно отметить, что в отличии от других сооружений погребального характера на Северном Кавказе, Ингушские мавзолеи и склепы строились без применения раствора, а двускатные и четырехскатные кровли возводились в технике ложного свода.Ядрообразный мавзолей «Товханти», одноименной башенной усадьбы, расположенной напротив комплекса «Меллери», на западном склоне горы.  

Усадьба состоит из 1 двухэтажной жилой башни "Зовр-г1ала", с восточной стороны к которой пристроен дворик и одного ядрообразного мавзолея, возведенного в конце 18 века и расположенного в 15 метрах южнее башни. В южной части мавзолея, в 20 см от земли расположено окно (45х55 см).  

Состояние объекта удовлетворительное, наблюдается частичное разрушение верхушки крыши, во внутренней части имеются следы обвала потолка. Сохранился на всю высоту. 

Мавзолей – это тип погребальных сооружений, монументальная мемориальная наземная постройка.

В наши дни мавзолеем называют монументальное сооружение с отсеком для хранения останков умершего и одним или несколькими залами, использующимися часто как поминальные. 

Мавзолеи строились не до, а после смерти человека и воздвигались, как правило, в честь крупных правителей, знатных или выдающихся, в какой-либо области, людей. 

Разный профессиональный уровень мастерства зодчих свидетельствует о разных периодах строительства мавзолеев. Важно отметить, что в отличии от других сооружений погребального характера на Северном Кавказе, Ингушские мавзолеи и склепы строились без применения раствора, а двускатные и четырехскатные кровли возводились в технике ложного свода.

Ядрообразный мавзолей «Товханти», одноименной башенной усадьбы, расположенной напротив комплекса «Меллери», на западном склоне горы. Усадьба состоит из 1 двухэтажной жилой башни "Зовр-г1ала", с восточной стороны к которой пристроен дворик и одного ядрообразного мавзолея, возведенного в конце 18 в...

Ядрообразный мавзолей «Товханти», одноименной башенной усадьбы, расположенной напротив комплекса «Меллери», на западном склоне горы.  

Усадьба состоит из 1 двухэтажной жилой башни "Зовр-г1ала", с восточной стороны к которой пристроен дворик и одного ядрообразного мавзолея, возведенного в конце 18 века и расположенного в 15 метрах южнее башни. В южной части мавзолея, в 20 см от земли расположено окно (45х55 см).  

Состояние объекта удовлетворительное, наблюдается частичное разрушение верхушки крыши, во внутренней части имеются следы обвала потолка. Сохранился на всю высоту. 

Мавзолей – это тип погребальных сооружений, монументальная мемориальная наземная постройка.

В наши дни мавзолеем называют монументальное сооружение с отсеком для хранения останков умершего и одним или несколькими залами, использующимися часто как поминальные. 

Мавзолеи строились не до, а после смерти человека и воздвигались, как правило, в честь крупных правителей, знатных или выдающихся, в какой-либо области, людей. 

Разный профессиональный уровень мастерства зодчих свидетельствует о разных периодах строительства мавзолеев. Важно отметить, что в отличии от других сооружений погребального характера на Северном Кавказе, Ингушские мавзолеи и склепы строились без применения раствора, а двускатные и четырехскатные кровли возводились в технике ложного свода.Ядрообразный мавзолей «Товханти», одноименной башенной усадьбы, расположенной напротив комплекса «Меллери», на западном склоне горы.  

Усадьба состоит из 1 двухэтажной жилой башни "Зовр-г1ала", с восточной стороны к которой пристроен дворик и одного ядрообразного мавзолея, возведенного в конце 18 века и расположенного в 15 метрах южнее башни. В южной части мавзолея, в 20 см от земли расположено окно (45х55 см).  

Состояние объекта удовлетворительное, наблюдается частичное разрушение верхушки крыши, во внутренней части имеются следы обвала потолка. Сохранился на всю высоту. 

Мавзолей – это тип погребальных сооружений, монументальная мемориальная наземная постройка.

В наши дни мавзолеем называют монументальное сооружение с отсеком для хранения останков умершего и одним или несколькими залами, использующимися часто как поминальные. 

Мавзолеи строились не до, а после смерти человека и воздвигались, как правило, в честь крупных правителей, знатных или выдающихся, в какой-либо области, людей. 

Разный профессиональный уровень мастерства зодчих свидетельствует о разных периодах строительства мавзолеев. Важно отметить, что в отличии от других сооружений погребального характера на Северном Кавказе, Ингушские мавзолеи и склепы строились без применения раствора, а двускатные и четырехскатные кровли возводились в технике ложного свода.

Ядрообразный мавзолей «Товханти», одноименной башенной усадьбы, расположенной напротив комплекса «Меллери», на западном склоне горы. Усадьба состоит из 1 двухэтажной жилой башни "Зовр-г1ала", с восточной стороны к которой пристроен дворик и одного ядрообразного мавзолея, возведенного в конце 18 в...

Ядрообразный мавзолей «Товханти», одноименной башенной усадьбы, расположенной напротив комплекса «Меллери», на западном склоне горы.  

Усадьба состоит из 1 двухэтажной жилой башни "Зовр-г1ала", с восточной стороны к которой пристроен дворик и одного ядрообразного мавзолея, возведенного в конце 18 века и расположенного в 15 метрах южнее башни. В южной части мавзолея, в 20 см от земли расположено окно (45х55 см).  

Состояние объекта удовлетворительное, наблюдается частичное разрушение верхушки крыши, во внутренней части имеются следы обвала потолка. Сохранился на всю высоту. 

Мавзолей – это тип погребальных сооружений, монументальная мемориальная наземная постройка.

В наши дни мавзолеем называют монументальное сооружение с отсеком для хранения останков умершего и одним или несколькими залами, использующимися часто как поминальные. 

Мавзолеи строились не до, а после смерти человека и воздвигались, как правило, в честь крупных правителей, знатных или выдающихся, в какой-либо области, людей. 

Разный профессиональный уровень мастерства зодчих свидетельствует о разных периодах строительства мавзолеев. Важно отметить, что в отличии от других сооружений погребального характера на Северном Кавказе, Ингушские мавзолеи и склепы строились без применения раствора, а двускатные и четырехскатные кровли возводились в технике ложного свода.Ядрообразный мавзолей «Товханти», одноименной башенной усадьбы, расположенной напротив комплекса «Меллери», на западном склоне горы.  

Усадьба состоит из 1 двухэтажной жилой башни "Зовр-г1ала", с восточной стороны к которой пристроен дворик и одного ядрообразного мавзолея, возведенного в конце 18 века и расположенного в 15 метрах южнее башни. В южной части мавзолея, в 20 см от земли расположено окно (45х55 см).  

Состояние объекта удовлетворительное, наблюдается частичное разрушение верхушки крыши, во внутренней части имеются следы обвала потолка. Сохранился на всю высоту. 

Мавзолей – это тип погребальных сооружений, монументальная мемориальная наземная постройка.

В наши дни мавзолеем называют монументальное сооружение с отсеком для хранения останков умершего и одним или несколькими залами, использующимися часто как поминальные. 

Мавзолеи строились не до, а после смерти человека и воздвигались, как правило, в честь крупных правителей, знатных или выдающихся, в какой-либо области, людей. 

Разный профессиональный уровень мастерства зодчих свидетельствует о разных периодах строительства мавзолеев. Важно отметить, что в отличии от других сооружений погребального характера на Северном Кавказе, Ингушские мавзолеи и склепы строились без применения раствора, а двускатные и четырехскатные кровли возводились в технике ложного свода.

Ядрообразный мавзолей «Товханти», одноименной башенной усадьбы, расположенной напротив комплекса «Меллери», на западном склоне горы. Усадьба состоит из 1 двухэтажной жилой башни "Зовр-г1ала", с восточной стороны к которой пристроен дворик и одного ядрообразного мавзолея, возведенного в конце 18 в...

Ядрообразный мавзолей «Товханти», одноименной башенной усадьбы, расположенной напротив комплекса «Меллери», на западном склоне горы.  

Усадьба состоит из 1 двухэтажной жилой башни "Зовр-г1ала", с восточной стороны к которой пристроен дворик и одного ядрообразного мавзолея, возведенного в конце 18 века и расположенного в 15 метрах южнее башни. В южной части мавзолея, в 20 см от земли расположено окно (45х55 см).  

Состояние объекта удовлетворительное, наблюдается частичное разрушение верхушки крыши, во внутренней части имеются следы обвала потолка. Сохранился на всю высоту. 

Мавзолей – это тип погребальных сооружений, монументальная мемориальная наземная постройка.

В наши дни мавзолеем называют монументальное сооружение с отсеком для хранения останков умершего и одним или несколькими залами, использующимися часто как поминальные. 

Мавзолеи строились не до, а после смерти человека и воздвигались, как правило, в честь крупных правителей, знатных или выдающихся, в какой-либо области, людей. 

Разный профессиональный уровень мастерства зодчих свидетельствует о разных периодах строительства мавзолеев. Важно отметить, что в отличии от других сооружений погребального характера на Северном Кавказе, Ингушские мавзолеи и склепы строились без применения раствора, а двускатные и четырехскатные кровли возводились в технике ложного свода.Ядрообразный мавзолей «Товханти», одноименной башенной усадьбы, расположенной напротив комплекса «Меллери», на западном склоне горы.  

Усадьба состоит из 1 двухэтажной жилой башни "Зовр-г1ала", с восточной стороны к которой пристроен дворик и одного ядрообразного мавзолея, возведенного в конце 18 века и расположенного в 15 метрах южнее башни. В южной части мавзолея, в 20 см от земли расположено окно (45х55 см).  

Состояние объекта удовлетворительное, наблюдается частичное разрушение верхушки крыши, во внутренней части имеются следы обвала потолка. Сохранился на всю высоту. 

Мавзолей – это тип погребальных сооружений, монументальная мемориальная наземная постройка.

В наши дни мавзолеем называют монументальное сооружение с отсеком для хранения останков умершего и одним или несколькими залами, использующимися часто как поминальные. 

Мавзолеи строились не до, а после смерти человека и воздвигались, как правило, в честь крупных правителей, знатных или выдающихся, в какой-либо области, людей. 

Разный профессиональный уровень мастерства зодчих свидетельствует о разных периодах строительства мавзолеев. Важно отметить, что в отличии от других сооружений погребального характера на Северном Кавказе, Ингушские мавзолеи и склепы строились без применения раствора, а двускатные и четырехскатные кровли возводились в технике ложного свода.
News

The nucleus-shaped mausoleum of “Tovhanti”, a tower estate of the same name, located opposite the “Melleri” complex, on the western slope of the mountain.

The manor consists of 1 two-storey residential tower “Zovr-g1ala”, on the eastern side of which a courtyard is attached and one core-shaped mausoleum, built in the late 18th century and located 15 meters south of the tower. In the southern part of the mausoleum, 20 cm from the ground is a window (45x55 cm).

The condition of the object is satisfactory, there is a partial destruction of the roof top, in the inner part there are traces of ceiling collapse. It has been preserved to its full height.

Mausoleum is a type of funerary structures, monumental memorial ground building.

Nowadays, a mausoleum is a monumental structure with a compartment for storing the remains of the deceased and one or more halls, often used as memorial.

Mausoleums were built not before, but after the death of a person and were erected, as a rule, in honor of major rulers, noble or outstanding, in any field, people.

Different professional level of skill of architects testifies to different periods of construction of mausoleums. It is important to note that, unlike other funerary structures in the North Caucasus, Ingush mausoleums and crypts were built without mortar, and gable and four-pitched roofs were constructed using the false vault technique.

09.06.2025
15:24:47

На днях, инспектора Джейрахско-Ассинского музея-заповедника в сопровождении начальника пограничной заставы и трех его сотрудников, совершили инспекционную поездку к, раннее не учтенному, башенному комплексу «Бярч», расположенному в 2 км юго-западнее башенного поселения «Някъист», в закрытой погранич...

На днях, инспектора Джейрахско-Ассинского музея-заповедника в сопровождении начальника пограничной заставы и трех его сотрудников, совершили инспекционную поездку к, раннее не учтенному, башенному комплексу «Бярч», расположенному в 2 км юго-западнее башенного поселения «Някъист», в закрытой пограничной зоне.                                                                                                              

Цель поездки: учет, выявление, проведение обмеров, фото и видеофиксация ОКН, а также описание и оценка их технического состояния.  На днях, инспектора Джейрахско-Ассинского музея-заповедника в сопровождении начальника пограничной заставы и трех его сотрудников, совершили инспекционную поездку к, раннее не учтенному, башенному комплексу «Бярч», расположенному в 2 км юго-западнее башенного поселения «Някъист», в закрытой пограничной зоне.                                                                                                              

Цель поездки: учет, выявление, проведение обмеров, фото и видеофиксация ОКН, а также описание и оценка их технического состояния.

На днях, инспектора Джейрахско-Ассинского музея-заповедника в сопровождении начальника пограничной заставы и трех его сотрудников, совершили инспекционную поездку к, раннее не учтенному, башенному комплексу «Бярч», расположенному в 2 км юго-западнее башенного поселения «Някъист», в закрытой погранич...

На днях, инспектора Джейрахско-Ассинского музея-заповедника в сопровождении начальника пограничной заставы и трех его сотрудников, совершили инспекционную поездку к, раннее не учтенному, башенному комплексу «Бярч», расположенному в 2 км юго-западнее башенного поселения «Някъист», в закрытой пограничной зоне.                                                                                                              

Цель поездки: учет, выявление, проведение обмеров, фото и видеофиксация ОКН, а также описание и оценка их технического состояния.  На днях, инспектора Джейрахско-Ассинского музея-заповедника в сопровождении начальника пограничной заставы и трех его сотрудников, совершили инспекционную поездку к, раннее не учтенному, башенному комплексу «Бярч», расположенному в 2 км юго-западнее башенного поселения «Някъист», в закрытой пограничной зоне.                                                                                                              

Цель поездки: учет, выявление, проведение обмеров, фото и видеофиксация ОКН, а также описание и оценка их технического состояния.

На днях, инспектора Джейрахско-Ассинского музея-заповедника в сопровождении начальника пограничной заставы и трех его сотрудников, совершили инспекционную поездку к, раннее не учтенному, башенному комплексу «Бярч», расположенному в 2 км юго-западнее башенного поселения «Някъист», в закрытой погранич...

На днях, инспектора Джейрахско-Ассинского музея-заповедника в сопровождении начальника пограничной заставы и трех его сотрудников, совершили инспекционную поездку к, раннее не учтенному, башенному комплексу «Бярч», расположенному в 2 км юго-западнее башенного поселения «Някъист», в закрытой пограничной зоне.                                                                                                              

Цель поездки: учет, выявление, проведение обмеров, фото и видеофиксация ОКН, а также описание и оценка их технического состояния.  На днях, инспектора Джейрахско-Ассинского музея-заповедника в сопровождении начальника пограничной заставы и трех его сотрудников, совершили инспекционную поездку к, раннее не учтенному, башенному комплексу «Бярч», расположенному в 2 км юго-западнее башенного поселения «Някъист», в закрытой пограничной зоне.                                                                                                              

Цель поездки: учет, выявление, проведение обмеров, фото и видеофиксация ОКН, а также описание и оценка их технического состояния.

На днях, инспектора Джейрахско-Ассинского музея-заповедника в сопровождении начальника пограничной заставы и трех его сотрудников, совершили инспекционную поездку к, раннее не учтенному, башенному комплексу «Бярч», расположенному в 2 км юго-западнее башенного поселения «Някъист», в закрытой погранич...

На днях, инспектора Джейрахско-Ассинского музея-заповедника в сопровождении начальника пограничной заставы и трех его сотрудников, совершили инспекционную поездку к, раннее не учтенному, башенному комплексу «Бярч», расположенному в 2 км юго-западнее башенного поселения «Някъист», в закрытой пограничной зоне.                                                                                                              

Цель поездки: учет, выявление, проведение обмеров, фото и видеофиксация ОКН, а также описание и оценка их технического состояния.  На днях, инспектора Джейрахско-Ассинского музея-заповедника в сопровождении начальника пограничной заставы и трех его сотрудников, совершили инспекционную поездку к, раннее не учтенному, башенному комплексу «Бярч», расположенному в 2 км юго-западнее башенного поселения «Някъист», в закрытой пограничной зоне.                                                                                                              

Цель поездки: учет, выявление, проведение обмеров, фото и видеофиксация ОКН, а также описание и оценка их технического состояния.

На днях, инспектора Джейрахско-Ассинского музея-заповедника в сопровождении начальника пограничной заставы и трех его сотрудников, совершили инспекционную поездку к, раннее не учтенному, башенному комплексу «Бярч», расположенному в 2 км юго-западнее башенного поселения «Някъист», в закрытой погранич...

На днях, инспектора Джейрахско-Ассинского музея-заповедника в сопровождении начальника пограничной заставы и трех его сотрудников, совершили инспекционную поездку к, раннее не учтенному, башенному комплексу «Бярч», расположенному в 2 км юго-западнее башенного поселения «Някъист», в закрытой пограничной зоне.                                                                                                              

Цель поездки: учет, выявление, проведение обмеров, фото и видеофиксация ОКН, а также описание и оценка их технического состояния.  На днях, инспектора Джейрахско-Ассинского музея-заповедника в сопровождении начальника пограничной заставы и трех его сотрудников, совершили инспекционную поездку к, раннее не учтенному, башенному комплексу «Бярч», расположенному в 2 км юго-западнее башенного поселения «Някъист», в закрытой пограничной зоне.                                                                                                              

Цель поездки: учет, выявление, проведение обмеров, фото и видеофиксация ОКН, а также описание и оценка их технического состояния.
News

Recently, inspectors of the Jeyrakh-Assinsk Museum-Reserve, accompanied by the head of the border post and three of its employees, made an inspection trip to the previously unrecorded tower complex “Byarch”, located 2 km southwest of the tower settlement “Nyak'ist”, in the closed border zone.

Purpose of the visit: registration, identification, measurement, photo and video recording of cultural heritage objects, as well as description and assessment of their technical condition.

10.06.2025
23:20:40

Келийское святилище находится севернее поселка Кели и северо-западнее селения Ког, на южном склоне горы Цей-Лам. Постройка одноэтажная, полуразрушена, в плане прямоугольная, ориентирована по линии С-Ю и ранее располагала двускатно-ступенчатой крышей. Толщина стен 60 см, кладка полигональная. Святил...

Келийское святилище находится севернее поселка Кели и северо-западнее селения Ког, на южном склоне горы Цей-Лам. Постройка одноэтажная,  полуразрушена, в плане прямоугольная, ориентирована по линии С-Ю и ранее располагала двускатно-ступенчатой крышей. Толщина стен 60 см, кладка полигональная. Святилище было обнаружено и подвергнуто археологическим раскопкам М.Б.Мужехоевым в 1980 г. Внутри святилища были обнаружены кости жертвенных животных, наконечники стрел, серьги, бусы, колокольчик. Келийское святилище находится севернее поселка Кели и северо-западнее селения Ког, на южном склоне горы Цей-Лам. Постройка одноэтажная,  полуразрушена, в плане прямоугольная, ориентирована по линии С-Ю и ранее располагала двускатно-ступенчатой крышей. Толщина стен 60 см, кладка полигональная. Святилище было обнаружено и подвергнуто археологическим раскопкам М.Б.Мужехоевым в 1980 г. Внутри святилища были обнаружены кости жертвенных животных, наконечники стрел, серьги, бусы, колокольчик.

Келийское святилище находится севернее поселка Кели и северо-западнее селения Ког, на южном склоне горы Цей-Лам. Постройка одноэтажная, полуразрушена, в плане прямоугольная, ориентирована по линии С-Ю и ранее располагала двускатно-ступенчатой крышей. Толщина стен 60 см, кладка полигональная. Святил...

Келийское святилище находится севернее поселка Кели и северо-западнее селения Ког, на южном склоне горы Цей-Лам. Постройка одноэтажная,  полуразрушена, в плане прямоугольная, ориентирована по линии С-Ю и ранее располагала двускатно-ступенчатой крышей. Толщина стен 60 см, кладка полигональная. Святилище было обнаружено и подвергнуто археологическим раскопкам М.Б.Мужехоевым в 1980 г. Внутри святилища были обнаружены кости жертвенных животных, наконечники стрел, серьги, бусы, колокольчик. Келийское святилище находится севернее поселка Кели и северо-западнее селения Ког, на южном склоне горы Цей-Лам. Постройка одноэтажная,  полуразрушена, в плане прямоугольная, ориентирована по линии С-Ю и ранее располагала двускатно-ступенчатой крышей. Толщина стен 60 см, кладка полигональная. Святилище было обнаружено и подвергнуто археологическим раскопкам М.Б.Мужехоевым в 1980 г. Внутри святилища были обнаружены кости жертвенных животных, наконечники стрел, серьги, бусы, колокольчик.

Келийское святилище находится севернее поселка Кели и северо-западнее селения Ког, на южном склоне горы Цей-Лам. Постройка одноэтажная, полуразрушена, в плане прямоугольная, ориентирована по линии С-Ю и ранее располагала двускатно-ступенчатой крышей. Толщина стен 60 см, кладка полигональная. Святил...

Келийское святилище находится севернее поселка Кели и северо-западнее селения Ког, на южном склоне горы Цей-Лам. Постройка одноэтажная,  полуразрушена, в плане прямоугольная, ориентирована по линии С-Ю и ранее располагала двускатно-ступенчатой крышей. Толщина стен 60 см, кладка полигональная. Святилище было обнаружено и подвергнуто археологическим раскопкам М.Б.Мужехоевым в 1980 г. Внутри святилища были обнаружены кости жертвенных животных, наконечники стрел, серьги, бусы, колокольчик. Келийское святилище находится севернее поселка Кели и северо-западнее селения Ког, на южном склоне горы Цей-Лам. Постройка одноэтажная,  полуразрушена, в плане прямоугольная, ориентирована по линии С-Ю и ранее располагала двускатно-ступенчатой крышей. Толщина стен 60 см, кладка полигональная. Святилище было обнаружено и подвергнуто археологическим раскопкам М.Б.Мужехоевым в 1980 г. Внутри святилища были обнаружены кости жертвенных животных, наконечники стрел, серьги, бусы, колокольчик.

Келийское святилище находится севернее поселка Кели и северо-западнее селения Ког, на южном склоне горы Цей-Лам. Постройка одноэтажная, полуразрушена, в плане прямоугольная, ориентирована по линии С-Ю и ранее располагала двускатно-ступенчатой крышей. Толщина стен 60 см, кладка полигональная. Святил...

Келийское святилище находится севернее поселка Кели и северо-западнее селения Ког, на южном склоне горы Цей-Лам. Постройка одноэтажная,  полуразрушена, в плане прямоугольная, ориентирована по линии С-Ю и ранее располагала двускатно-ступенчатой крышей. Толщина стен 60 см, кладка полигональная. Святилище было обнаружено и подвергнуто археологическим раскопкам М.Б.Мужехоевым в 1980 г. Внутри святилища были обнаружены кости жертвенных животных, наконечники стрел, серьги, бусы, колокольчик. Келийское святилище находится севернее поселка Кели и северо-западнее селения Ког, на южном склоне горы Цей-Лам. Постройка одноэтажная,  полуразрушена, в плане прямоугольная, ориентирована по линии С-Ю и ранее располагала двускатно-ступенчатой крышей. Толщина стен 60 см, кладка полигональная. Святилище было обнаружено и подвергнуто археологическим раскопкам М.Б.Мужехоевым в 1980 г. Внутри святилища были обнаружены кости жертвенных животных, наконечники стрел, серьги, бусы, колокольчик.
News

Keli sanctuary is located to the north of Keli settlement and north-west of Kog village, on the southern slope of Tsei-Lam mountain. The building is one-storeyed, half destroyed, rectangular in plan, oriented on a line S-S and earlier had a gable-stepped roof. Thickness of walls 60 cm, masonry polygonal. The sanctuary was discovered and subjected to archaeological excavations by M.B.Muzhekhoev in 1980. Bones of sacrificial animals, arrowheads, earrings, beads and a bell were found inside the sanctuary.

12.06.2025
00:08:03

Сотрудники музея-заповедника, в рамках плана работ по выявлению и учету ранее не учтенных памятников архитектуры, на территории комплекса «Някъист» обнаружили ранее неучтенный памятник старины, обладающий признаками объекта культурного наследия. Выявленный объект полуразрушен, расположен в 200 м ю...

Сотрудники музея-заповедника, в рамках плана работ по выявлению и учету ранее не учтенных памятников архитектуры, на территории комплекса «Някъист» обнаружили ранее неучтенный памятник старины, обладающий признаками объекта культурного наследия. 

Выявленный объект полуразрушен, расположен в 200 м юго-западнее комплекса и, предположительно, является святилищем. Как известно, святилище – это здания, помещения, которые наши предки использовали для совершения религиозных обрядов. 

Объект сложен из тесанного серого камня, толщина стен 50 см. Сохранившаяся высота стен от 1,5 м (западная стена) до 3 м (юго-восточная стена), на восточной стене имеется дверной проем – шириной 0,6 м и в высоту 0,8 м. Постройка одноэтажная, крыша отсутствует, фундаменты в наличии, площадь в основании около 9 кв.м. Северная стена полуподземная, крыша была ступенчатой, святилище расположено в густых зарослях лесного массива, возможно поэтому оставалось до сих пор необнаруженным. 

Храмы-святилища, в отличии от склеповых построек, имеют дверные проемы. То, что сохранившаяся постройка являлась святилищем, говорят и выходцы с этого комплекса, которые видели ее целым в 50-х гг прошлого века – после возвращения из депортации и отмечают, что там были предметы быта, а также рога и кости жертвенных животных. Сотрудники музея-заповедника, в рамках плана работ по выявлению и учету ранее не учтенных памятников архитектуры, на территории комплекса «Някъист» обнаружили ранее неучтенный памятник старины, обладающий признаками объекта культурного наследия. 

Выявленный объект полуразрушен, расположен в 200 м юго-западнее комплекса и, предположительно, является святилищем. Как известно, святилище – это здания, помещения, которые наши предки использовали для совершения религиозных обрядов. 

Объект сложен из тесанного серого камня, толщина стен 50 см. Сохранившаяся высота стен от 1,5 м (западная стена) до 3 м (юго-восточная стена), на восточной стене имеется дверной проем – шириной 0,6 м и в высоту 0,8 м. Постройка одноэтажная, крыша отсутствует, фундаменты в наличии, площадь в основании около 9 кв.м. Северная стена полуподземная, крыша была ступенчатой, святилище расположено в густых зарослях лесного массива, возможно поэтому оставалось до сих пор необнаруженным. 

Храмы-святилища, в отличии от склеповых построек, имеют дверные проемы. То, что сохранившаяся постройка являлась святилищем, говорят и выходцы с этого комплекса, которые видели ее целым в 50-х гг прошлого века – после возвращения из депортации и отмечают, что там были предметы быта, а также рога и кости жертвенных животных.

Сотрудники музея-заповедника, в рамках плана работ по выявлению и учету ранее не учтенных памятников архитектуры, на территории комплекса «Някъист» обнаружили ранее неучтенный памятник старины, обладающий признаками объекта культурного наследия. Выявленный объект полуразрушен, расположен в 200 м ю...

Сотрудники музея-заповедника, в рамках плана работ по выявлению и учету ранее не учтенных памятников архитектуры, на территории комплекса «Някъист» обнаружили ранее неучтенный памятник старины, обладающий признаками объекта культурного наследия. 

Выявленный объект полуразрушен, расположен в 200 м юго-западнее комплекса и, предположительно, является святилищем. Как известно, святилище – это здания, помещения, которые наши предки использовали для совершения религиозных обрядов. 

Объект сложен из тесанного серого камня, толщина стен 50 см. Сохранившаяся высота стен от 1,5 м (западная стена) до 3 м (юго-восточная стена), на восточной стене имеется дверной проем – шириной 0,6 м и в высоту 0,8 м. Постройка одноэтажная, крыша отсутствует, фундаменты в наличии, площадь в основании около 9 кв.м. Северная стена полуподземная, крыша была ступенчатой, святилище расположено в густых зарослях лесного массива, возможно поэтому оставалось до сих пор необнаруженным. 

Храмы-святилища, в отличии от склеповых построек, имеют дверные проемы. То, что сохранившаяся постройка являлась святилищем, говорят и выходцы с этого комплекса, которые видели ее целым в 50-х гг прошлого века – после возвращения из депортации и отмечают, что там были предметы быта, а также рога и кости жертвенных животных. Сотрудники музея-заповедника, в рамках плана работ по выявлению и учету ранее не учтенных памятников архитектуры, на территории комплекса «Някъист» обнаружили ранее неучтенный памятник старины, обладающий признаками объекта культурного наследия. 

Выявленный объект полуразрушен, расположен в 200 м юго-западнее комплекса и, предположительно, является святилищем. Как известно, святилище – это здания, помещения, которые наши предки использовали для совершения религиозных обрядов. 

Объект сложен из тесанного серого камня, толщина стен 50 см. Сохранившаяся высота стен от 1,5 м (западная стена) до 3 м (юго-восточная стена), на восточной стене имеется дверной проем – шириной 0,6 м и в высоту 0,8 м. Постройка одноэтажная, крыша отсутствует, фундаменты в наличии, площадь в основании около 9 кв.м. Северная стена полуподземная, крыша была ступенчатой, святилище расположено в густых зарослях лесного массива, возможно поэтому оставалось до сих пор необнаруженным. 

Храмы-святилища, в отличии от склеповых построек, имеют дверные проемы. То, что сохранившаяся постройка являлась святилищем, говорят и выходцы с этого комплекса, которые видели ее целым в 50-х гг прошлого века – после возвращения из депортации и отмечают, что там были предметы быта, а также рога и кости жертвенных животных.

Сотрудники музея-заповедника, в рамках плана работ по выявлению и учету ранее не учтенных памятников архитектуры, на территории комплекса «Някъист» обнаружили ранее неучтенный памятник старины, обладающий признаками объекта культурного наследия. Выявленный объект полуразрушен, расположен в 200 м ю...

Сотрудники музея-заповедника, в рамках плана работ по выявлению и учету ранее не учтенных памятников архитектуры, на территории комплекса «Някъист» обнаружили ранее неучтенный памятник старины, обладающий признаками объекта культурного наследия. 

Выявленный объект полуразрушен, расположен в 200 м юго-западнее комплекса и, предположительно, является святилищем. Как известно, святилище – это здания, помещения, которые наши предки использовали для совершения религиозных обрядов. 

Объект сложен из тесанного серого камня, толщина стен 50 см. Сохранившаяся высота стен от 1,5 м (западная стена) до 3 м (юго-восточная стена), на восточной стене имеется дверной проем – шириной 0,6 м и в высоту 0,8 м. Постройка одноэтажная, крыша отсутствует, фундаменты в наличии, площадь в основании около 9 кв.м. Северная стена полуподземная, крыша была ступенчатой, святилище расположено в густых зарослях лесного массива, возможно поэтому оставалось до сих пор необнаруженным. 

Храмы-святилища, в отличии от склеповых построек, имеют дверные проемы. То, что сохранившаяся постройка являлась святилищем, говорят и выходцы с этого комплекса, которые видели ее целым в 50-х гг прошлого века – после возвращения из депортации и отмечают, что там были предметы быта, а также рога и кости жертвенных животных. Сотрудники музея-заповедника, в рамках плана работ по выявлению и учету ранее не учтенных памятников архитектуры, на территории комплекса «Някъист» обнаружили ранее неучтенный памятник старины, обладающий признаками объекта культурного наследия. 

Выявленный объект полуразрушен, расположен в 200 м юго-западнее комплекса и, предположительно, является святилищем. Как известно, святилище – это здания, помещения, которые наши предки использовали для совершения религиозных обрядов. 

Объект сложен из тесанного серого камня, толщина стен 50 см. Сохранившаяся высота стен от 1,5 м (западная стена) до 3 м (юго-восточная стена), на восточной стене имеется дверной проем – шириной 0,6 м и в высоту 0,8 м. Постройка одноэтажная, крыша отсутствует, фундаменты в наличии, площадь в основании около 9 кв.м. Северная стена полуподземная, крыша была ступенчатой, святилище расположено в густых зарослях лесного массива, возможно поэтому оставалось до сих пор необнаруженным. 

Храмы-святилища, в отличии от склеповых построек, имеют дверные проемы. То, что сохранившаяся постройка являлась святилищем, говорят и выходцы с этого комплекса, которые видели ее целым в 50-х гг прошлого века – после возвращения из депортации и отмечают, что там были предметы быта, а также рога и кости жертвенных животных.
News

The staff of the museum-reserve, within the framework of the plan of works on identification and registration of previously unrecorded architectural monuments, on the territory of the complex “Nyak'ist” discovered a previously unrecorded ancient monument with the signs of a cultural heritage object.

The revealed object is half-destroyed, located 200 meters south-west of the complex and, presumably, is a sanctuary. As it is known, a sanctuary is a building, premises, which our ancestors used for religious rituals.

The object is made of chiseled gray stone, the thickness of the walls is 50 cm. The preserved height of the walls is from 1.5 m (western wall) to 3 m (south-eastern wall), on the eastern wall there is a doorway - 0.6 m wide and 0.8 m high. The building is one-storeyed, no roof, foundations are present, the area at the base is about 9 square meters. The northern wall is semi-subterranean, the roof was stepped, the sanctuary is located in a dense thicket of woodland, perhaps that is why it has remained so far undiscovered.

Temples-sanctuaries, in distinction from crypt constructions, have doorways. The fact that the preserved building was a sanctuary, say and natives of this complex, who saw it intact in the 50-ies of the last century - after returning from deportation and noted that there were household items, as well as horns and bones of sacrificial animals.

16.06.2025
21:05:39

Сотрудники музея-заповедника провели мониторинг двух Таргимских храмов святилищ, расположенных в 2 км севернее поселка Таргим, на горном склоне правого берега реки Ассы. Памятники полуразрушены, сохранность около 20-30 %. Первый храм представляет собой здание простой зальной композиции с одной ап...

Сотрудники музея-заповедника провели мониторинг двух Таргимских храмов святилищ, расположенных в 2 км севернее поселка Таргим, на горном склоне правого берега реки Ассы. Памятники полуразрушены, сохранность около 20-30 %.  

Первый храм представляет собой здание простой зальной композиции с одной апсидой и поперечной аркой, столпы которой незначительно выступают от кладки стен. На северной стене сохранились фигуры человеческих силуэтов.  Внутри помещение завалено камнями. 
Рядом с храмом расположена полуподземная усыпальница.

У второго храма сохранилась лишь центральная часть (церковь) 75-80%. Отличительная особенность храма – наличие подземной склеповой усыпальницы, лаз в которую был устроен под западной стеной храма.

Сотрудниками музея-заповедника были проведены обмеры объекта, произведена фотофиксация. Состояние культовых памятников оценивается как крайне критическое.  Исследователи датируют эти памятники X-XI вв.Сотрудники музея-заповедника провели мониторинг двух Таргимских храмов святилищ, расположенных в 2 км севернее поселка Таргим, на горном склоне правого берега реки Ассы. Памятники полуразрушены, сохранность около 20-30 %.  

Первый храм представляет собой здание простой зальной композиции с одной апсидой и поперечной аркой, столпы которой незначительно выступают от кладки стен. На северной стене сохранились фигуры человеческих силуэтов.  Внутри помещение завалено камнями. 
Рядом с храмом расположена полуподземная усыпальница.

У второго храма сохранилась лишь центральная часть (церковь) 75-80%. Отличительная особенность храма – наличие подземной склеповой усыпальницы, лаз в которую был устроен под западной стеной храма.

Сотрудниками музея-заповедника были проведены обмеры объекта, произведена фотофиксация. Состояние культовых памятников оценивается как крайне критическое.  Исследователи датируют эти памятники X-XI вв.

Сотрудники музея-заповедника провели мониторинг двух Таргимских храмов святилищ, расположенных в 2 км севернее поселка Таргим, на горном склоне правого берега реки Ассы. Памятники полуразрушены, сохранность около 20-30 %. Первый храм представляет собой здание простой зальной композиции с одной ап...

Сотрудники музея-заповедника провели мониторинг двух Таргимских храмов святилищ, расположенных в 2 км севернее поселка Таргим, на горном склоне правого берега реки Ассы. Памятники полуразрушены, сохранность около 20-30 %.  

Первый храм представляет собой здание простой зальной композиции с одной апсидой и поперечной аркой, столпы которой незначительно выступают от кладки стен. На северной стене сохранились фигуры человеческих силуэтов.  Внутри помещение завалено камнями. 
Рядом с храмом расположена полуподземная усыпальница.

У второго храма сохранилась лишь центральная часть (церковь) 75-80%. Отличительная особенность храма – наличие подземной склеповой усыпальницы, лаз в которую был устроен под западной стеной храма.

Сотрудниками музея-заповедника были проведены обмеры объекта, произведена фотофиксация. Состояние культовых памятников оценивается как крайне критическое.  Исследователи датируют эти памятники X-XI вв.Сотрудники музея-заповедника провели мониторинг двух Таргимских храмов святилищ, расположенных в 2 км севернее поселка Таргим, на горном склоне правого берега реки Ассы. Памятники полуразрушены, сохранность около 20-30 %.  

Первый храм представляет собой здание простой зальной композиции с одной апсидой и поперечной аркой, столпы которой незначительно выступают от кладки стен. На северной стене сохранились фигуры человеческих силуэтов.  Внутри помещение завалено камнями. 
Рядом с храмом расположена полуподземная усыпальница.

У второго храма сохранилась лишь центральная часть (церковь) 75-80%. Отличительная особенность храма – наличие подземной склеповой усыпальницы, лаз в которую был устроен под западной стеной храма.

Сотрудниками музея-заповедника были проведены обмеры объекта, произведена фотофиксация. Состояние культовых памятников оценивается как крайне критическое.  Исследователи датируют эти памятники X-XI вв.

Сотрудники музея-заповедника провели мониторинг двух Таргимских храмов святилищ, расположенных в 2 км севернее поселка Таргим, на горном склоне правого берега реки Ассы. Памятники полуразрушены, сохранность около 20-30 %. Первый храм представляет собой здание простой зальной композиции с одной ап...

Сотрудники музея-заповедника провели мониторинг двух Таргимских храмов святилищ, расположенных в 2 км севернее поселка Таргим, на горном склоне правого берега реки Ассы. Памятники полуразрушены, сохранность около 20-30 %.  

Первый храм представляет собой здание простой зальной композиции с одной апсидой и поперечной аркой, столпы которой незначительно выступают от кладки стен. На северной стене сохранились фигуры человеческих силуэтов.  Внутри помещение завалено камнями. 
Рядом с храмом расположена полуподземная усыпальница.

У второго храма сохранилась лишь центральная часть (церковь) 75-80%. Отличительная особенность храма – наличие подземной склеповой усыпальницы, лаз в которую был устроен под западной стеной храма.

Сотрудниками музея-заповедника были проведены обмеры объекта, произведена фотофиксация. Состояние культовых памятников оценивается как крайне критическое.  Исследователи датируют эти памятники X-XI вв.Сотрудники музея-заповедника провели мониторинг двух Таргимских храмов святилищ, расположенных в 2 км севернее поселка Таргим, на горном склоне правого берега реки Ассы. Памятники полуразрушены, сохранность около 20-30 %.  

Первый храм представляет собой здание простой зальной композиции с одной апсидой и поперечной аркой, столпы которой незначительно выступают от кладки стен. На северной стене сохранились фигуры человеческих силуэтов.  Внутри помещение завалено камнями. 
Рядом с храмом расположена полуподземная усыпальница.

У второго храма сохранилась лишь центральная часть (церковь) 75-80%. Отличительная особенность храма – наличие подземной склеповой усыпальницы, лаз в которую был устроен под западной стеной храма.

Сотрудниками музея-заповедника были проведены обмеры объекта, произведена фотофиксация. Состояние культовых памятников оценивается как крайне критическое.  Исследователи датируют эти памятники X-XI вв.

Сотрудники музея-заповедника провели мониторинг двух Таргимских храмов святилищ, расположенных в 2 км севернее поселка Таргим, на горном склоне правого берега реки Ассы. Памятники полуразрушены, сохранность около 20-30 %. Первый храм представляет собой здание простой зальной композиции с одной ап...

Сотрудники музея-заповедника провели мониторинг двух Таргимских храмов святилищ, расположенных в 2 км севернее поселка Таргим, на горном склоне правого берега реки Ассы. Памятники полуразрушены, сохранность около 20-30 %.  

Первый храм представляет собой здание простой зальной композиции с одной апсидой и поперечной аркой, столпы которой незначительно выступают от кладки стен. На северной стене сохранились фигуры человеческих силуэтов.  Внутри помещение завалено камнями. 
Рядом с храмом расположена полуподземная усыпальница.

У второго храма сохранилась лишь центральная часть (церковь) 75-80%. Отличительная особенность храма – наличие подземной склеповой усыпальницы, лаз в которую был устроен под западной стеной храма.

Сотрудниками музея-заповедника были проведены обмеры объекта, произведена фотофиксация. Состояние культовых памятников оценивается как крайне критическое.  Исследователи датируют эти памятники X-XI вв.Сотрудники музея-заповедника провели мониторинг двух Таргимских храмов святилищ, расположенных в 2 км севернее поселка Таргим, на горном склоне правого берега реки Ассы. Памятники полуразрушены, сохранность около 20-30 %.  

Первый храм представляет собой здание простой зальной композиции с одной апсидой и поперечной аркой, столпы которой незначительно выступают от кладки стен. На северной стене сохранились фигуры человеческих силуэтов.  Внутри помещение завалено камнями. 
Рядом с храмом расположена полуподземная усыпальница.

У второго храма сохранилась лишь центральная часть (церковь) 75-80%. Отличительная особенность храма – наличие подземной склеповой усыпальницы, лаз в которую был устроен под западной стеной храма.

Сотрудниками музея-заповедника были проведены обмеры объекта, произведена фотофиксация. Состояние культовых памятников оценивается как крайне критическое.  Исследователи датируют эти памятники X-XI вв.

Сотрудники музея-заповедника провели мониторинг двух Таргимских храмов святилищ, расположенных в 2 км севернее поселка Таргим, на горном склоне правого берега реки Ассы. Памятники полуразрушены, сохранность около 20-30 %. Первый храм представляет собой здание простой зальной композиции с одной ап...

Сотрудники музея-заповедника провели мониторинг двух Таргимских храмов святилищ, расположенных в 2 км севернее поселка Таргим, на горном склоне правого берега реки Ассы. Памятники полуразрушены, сохранность около 20-30 %.  

Первый храм представляет собой здание простой зальной композиции с одной апсидой и поперечной аркой, столпы которой незначительно выступают от кладки стен. На северной стене сохранились фигуры человеческих силуэтов.  Внутри помещение завалено камнями. 
Рядом с храмом расположена полуподземная усыпальница.

У второго храма сохранилась лишь центральная часть (церковь) 75-80%. Отличительная особенность храма – наличие подземной склеповой усыпальницы, лаз в которую был устроен под западной стеной храма.

Сотрудниками музея-заповедника были проведены обмеры объекта, произведена фотофиксация. Состояние культовых памятников оценивается как крайне критическое.  Исследователи датируют эти памятники X-XI вв.Сотрудники музея-заповедника провели мониторинг двух Таргимских храмов святилищ, расположенных в 2 км севернее поселка Таргим, на горном склоне правого берега реки Ассы. Памятники полуразрушены, сохранность около 20-30 %.  

Первый храм представляет собой здание простой зальной композиции с одной апсидой и поперечной аркой, столпы которой незначительно выступают от кладки стен. На северной стене сохранились фигуры человеческих силуэтов.  Внутри помещение завалено камнями. 
Рядом с храмом расположена полуподземная усыпальница.

У второго храма сохранилась лишь центральная часть (церковь) 75-80%. Отличительная особенность храма – наличие подземной склеповой усыпальницы, лаз в которую был устроен под западной стеной храма.

Сотрудниками музея-заповедника были проведены обмеры объекта, произведена фотофиксация. Состояние культовых памятников оценивается как крайне критическое.  Исследователи датируют эти памятники X-XI вв.
News

The staff of the museum-reserve monitored two Targim sanctuary temples located 2 km north of Targim settlement, on the mountain slope of the right bank of the Assy River. The monuments are half-destroyed, the preservation is about 20-30%.

The first temple is a building of simple hall composition with one apse and a transverse arch, the pillars of which slightly protrude from the masonry walls. The figures of human silhouettes are preserved on the northern wall. Inside the room is covered with stones.

Near the temple there is a semi-subterranean tomb.

At the second temple only the central part (church) 75-80% is preserved. A distinctive feature of the temple is the presence of an underground crypt tomb, the access to which was built under the western wall of the temple.

The employees of the museum-reserve took measurements of the object and made photo-fixation. The condition of the cult monuments is assessed as extremely critical. Researchers date these monuments X-XI centuries.

20.06.2025
15:41:05
FromДжейрахский район

Начаты работы по реставрации башенного комплекса «Фуртоуг». Благотворительный Фонд «САФМАР» Микаила Гуцериева финансирует данные работы. Фуртоуг (XV-XVII вв) – башенный посёлок на отроге горы Маьт-Лоам (Столовая гора), на правом берегу р.Армхи. Входит в состав с.п. Джейрах.

Начаты работы по реставрации башенного комплекса «Фуртоуг». 

Благотворительный Фонд  «САФМАР» Микаила Гуцериева  финансирует данные работы. 

Фуртоуг (XV-XVII вв) – башенный посёлок на отроге горы Маьт-Лоам (Столовая гора), на правом берегу р.Армхи. 

Входит в состав с.п. Джейрах.Начаты работы по реставрации башенного комплекса «Фуртоуг». 

Благотворительный Фонд  «САФМАР» Микаила Гуцериева  финансирует данные работы. 

Фуртоуг (XV-XVII вв) – башенный посёлок на отроге горы Маьт-Лоам (Столовая гора), на правом берегу р.Армхи. 

Входит в состав с.п. Джейрах.

Начаты работы по реставрации башенного комплекса «Фуртоуг». Благотворительный Фонд «САФМАР» Микаила Гуцериева финансирует данные работы. Фуртоуг (XV-XVII вв) – башенный посёлок на отроге горы Маьт-Лоам (Столовая гора), на правом берегу р.Армхи. Входит в состав с.п. Джейрах.

Начаты работы по реставрации башенного комплекса «Фуртоуг». 

Благотворительный Фонд  «САФМАР» Микаила Гуцериева  финансирует данные работы. 

Фуртоуг (XV-XVII вв) – башенный посёлок на отроге горы Маьт-Лоам (Столовая гора), на правом берегу р.Армхи. 

Входит в состав с.п. Джейрах.Начаты работы по реставрации башенного комплекса «Фуртоуг». 

Благотворительный Фонд  «САФМАР» Микаила Гуцериева  финансирует данные работы. 

Фуртоуг (XV-XVII вв) – башенный посёлок на отроге горы Маьт-Лоам (Столовая гора), на правом берегу р.Армхи. 

Входит в состав с.п. Джейрах.
News

Restoration work has begun on the Furtoug tower complex.

Mikail Gutseriev's SAFMAR Charitable Foundation is financing these works.

Furtoug (XV-XVII cc.) is a tower settlement on the spur of Mait-Loam Mountain (Table Mountain), on the right bank of the Armkhi River.

It is a part of the Jeyrakh settlement.

21.06.2025
17:47:30

В башенном комплексе Эбан в горной Ингушетии обнаружен колодец, который неизвестно, сколько лет, а может и веков, был скрыт от людских глаз. Эбан — это башенный комплекс c одной боевой башней и 12 жилыми. Он был разрушен во время карательной экспедиции царских войск в горную Ингушетию в 1830 г. Руи...

В башенном комплексе Эбан в горной Ингушетии обнаружен колодец, который неизвестно, сколько лет, а может и веков, был скрыт от людских глаз.

Эбан — это башенный комплекс c одной боевой башней и 12 жилыми. Он был разрушен во время карательной экспедиции царских войск в горную Ингушетию в 1830 г. Руины комплекса сейчас можно увидеть при выезде из села Джейрах, у моста через реку Армхи.В башенном комплексе Эбан в горной Ингушетии обнаружен колодец, который неизвестно, сколько лет, а может и веков, был скрыт от людских глаз.

Эбан — это башенный комплекс c одной боевой башней и 12 жилыми. Он был разрушен во время карательной экспедиции царских войск в горную Ингушетию в 1830 г. Руины комплекса сейчас можно увидеть при выезде из села Джейрах, у моста через реку Армхи.
News

A well has been discovered in the Eban tower complex in the mountains of Ingushetia, which has been hidden from human eyes for an unknown number of years or even centuries.

Eban is a tower complex with one combat tower and 12 dwelling towers. It was destroyed during the punitive expedition of tsarist troops into mountainous Ingushetia in 1830. The ruins of the complex can now be seen at the exit from the village of Jeyrakh, near the bridge over the Armkhi River.

24.06.2025
12:07:43

20 июня в Магасе состоялось первое заседание по вопросу сохранения культурного наследия республики, организованное представителем благотворительного фонда «Возрождение». В мероприятии принимали участие: руководитель Комитета государственной охраны объектов культурного наследия Кодзоев Т.У., и.о....

20 июня в Магасе состоялось первое заседание по вопросу сохранения культурного наследия республики, организованное представителем благотворительного фонда «Возрождение».   

В мероприятии принимали участие: руководитель Комитета государственной охраны объектов культурного наследия Кодзоев Т.У., и.о. директора Джейрахско-Ассинского музея-заповедника Сампиев А.А., руководители подрядных организаций, генеральный директор комплексных архитектурных и реставрационных проектов ООО «АСМ ГРУПП» Михайлов А.Г., общественные деятели и др.  

Задача участников встречи заключалась в том, чтобы обсудить ход работ, обменяться профессиональным опытом и передать друг другу ценные знания и умения, которые они приобрели в процессе работы.

Также обсуждали соблюдение сроков, проверка соответствия работ проекту, контроль за технологией, приведение в надлежащее санитарное состояние территории комплекса и его благоустройство. 

Прошедшее первое заседание было ознакомительным, в  ходе которого участники мероприятия смогли узнать друг друга. Они определили, кто будет вовлечён в проект, в каком формате и где будут проходить последующие встречи. Эти встречи запланированы на еженедельной основе. Также был разработан план совместной работы, который, как мы надеемся, принесёт пользу нашей республике.
20 июня в Магасе состоялось первое заседание по вопросу сохранения культурного наследия республики, организованное представителем благотворительного фонда «Возрождение».   

В мероприятии принимали участие: руководитель Комитета государственной охраны объектов культурного наследия Кодзоев Т.У., и.о. директора Джейрахско-Ассинского музея-заповедника Сампиев А.А., руководители подрядных организаций, генеральный директор комплексных архитектурных и реставрационных проектов ООО «АСМ ГРУПП» Михайлов А.Г., общественные деятели и др.  

Задача участников встречи заключалась в том, чтобы обсудить ход работ, обменяться профессиональным опытом и передать друг другу ценные знания и умения, которые они приобрели в процессе работы.

Также обсуждали соблюдение сроков, проверка соответствия работ проекту, контроль за технологией, приведение в надлежащее санитарное состояние территории комплекса и его благоустройство. 

Прошедшее первое заседание было ознакомительным, в  ходе которого участники мероприятия смогли узнать друг друга. Они определили, кто будет вовлечён в проект, в каком формате и где будут проходить последующие встречи. Эти встречи запланированы на еженедельной основе. Также был разработан план совместной работы, который, как мы надеемся, принесёт пользу нашей республике.

20 июня в Магасе состоялось первое заседание по вопросу сохранения культурного наследия республики, организованное представителем благотворительного фонда «Возрождение». В мероприятии принимали участие: руководитель Комитета государственной охраны объектов культурного наследия Кодзоев Т.У., и.о....

20 июня в Магасе состоялось первое заседание по вопросу сохранения культурного наследия республики, организованное представителем благотворительного фонда «Возрождение».   

В мероприятии принимали участие: руководитель Комитета государственной охраны объектов культурного наследия Кодзоев Т.У., и.о. директора Джейрахско-Ассинского музея-заповедника Сампиев А.А., руководители подрядных организаций, генеральный директор комплексных архитектурных и реставрационных проектов ООО «АСМ ГРУПП» Михайлов А.Г., общественные деятели и др.  

Задача участников встречи заключалась в том, чтобы обсудить ход работ, обменяться профессиональным опытом и передать друг другу ценные знания и умения, которые они приобрели в процессе работы.

Также обсуждали соблюдение сроков, проверка соответствия работ проекту, контроль за технологией, приведение в надлежащее санитарное состояние территории комплекса и его благоустройство. 

Прошедшее первое заседание было ознакомительным, в  ходе которого участники мероприятия смогли узнать друг друга. Они определили, кто будет вовлечён в проект, в каком формате и где будут проходить последующие встречи. Эти встречи запланированы на еженедельной основе. Также был разработан план совместной работы, который, как мы надеемся, принесёт пользу нашей республике.
20 июня в Магасе состоялось первое заседание по вопросу сохранения культурного наследия республики, организованное представителем благотворительного фонда «Возрождение».   

В мероприятии принимали участие: руководитель Комитета государственной охраны объектов культурного наследия Кодзоев Т.У., и.о. директора Джейрахско-Ассинского музея-заповедника Сампиев А.А., руководители подрядных организаций, генеральный директор комплексных архитектурных и реставрационных проектов ООО «АСМ ГРУПП» Михайлов А.Г., общественные деятели и др.  

Задача участников встречи заключалась в том, чтобы обсудить ход работ, обменяться профессиональным опытом и передать друг другу ценные знания и умения, которые они приобрели в процессе работы.

Также обсуждали соблюдение сроков, проверка соответствия работ проекту, контроль за технологией, приведение в надлежащее санитарное состояние территории комплекса и его благоустройство. 

Прошедшее первое заседание было ознакомительным, в  ходе которого участники мероприятия смогли узнать друг друга. Они определили, кто будет вовлечён в проект, в каком формате и где будут проходить последующие встречи. Эти встречи запланированы на еженедельной основе. Также был разработан план совместной работы, который, как мы надеемся, принесёт пользу нашей республике.

20 июня в Магасе состоялось первое заседание по вопросу сохранения культурного наследия республики, организованное представителем благотворительного фонда «Возрождение». В мероприятии принимали участие: руководитель Комитета государственной охраны объектов культурного наследия Кодзоев Т.У., и.о....

20 июня в Магасе состоялось первое заседание по вопросу сохранения культурного наследия республики, организованное представителем благотворительного фонда «Возрождение».   

В мероприятии принимали участие: руководитель Комитета государственной охраны объектов культурного наследия Кодзоев Т.У., и.о. директора Джейрахско-Ассинского музея-заповедника Сампиев А.А., руководители подрядных организаций, генеральный директор комплексных архитектурных и реставрационных проектов ООО «АСМ ГРУПП» Михайлов А.Г., общественные деятели и др.  

Задача участников встречи заключалась в том, чтобы обсудить ход работ, обменяться профессиональным опытом и передать друг другу ценные знания и умения, которые они приобрели в процессе работы.

Также обсуждали соблюдение сроков, проверка соответствия работ проекту, контроль за технологией, приведение в надлежащее санитарное состояние территории комплекса и его благоустройство. 

Прошедшее первое заседание было ознакомительным, в  ходе которого участники мероприятия смогли узнать друг друга. Они определили, кто будет вовлечён в проект, в каком формате и где будут проходить последующие встречи. Эти встречи запланированы на еженедельной основе. Также был разработан план совместной работы, который, как мы надеемся, принесёт пользу нашей республике.
20 июня в Магасе состоялось первое заседание по вопросу сохранения культурного наследия республики, организованное представителем благотворительного фонда «Возрождение».   

В мероприятии принимали участие: руководитель Комитета государственной охраны объектов культурного наследия Кодзоев Т.У., и.о. директора Джейрахско-Ассинского музея-заповедника Сампиев А.А., руководители подрядных организаций, генеральный директор комплексных архитектурных и реставрационных проектов ООО «АСМ ГРУПП» Михайлов А.Г., общественные деятели и др.  

Задача участников встречи заключалась в том, чтобы обсудить ход работ, обменяться профессиональным опытом и передать друг другу ценные знания и умения, которые они приобрели в процессе работы.

Также обсуждали соблюдение сроков, проверка соответствия работ проекту, контроль за технологией, приведение в надлежащее санитарное состояние территории комплекса и его благоустройство. 

Прошедшее первое заседание было ознакомительным, в  ходе которого участники мероприятия смогли узнать друг друга. Они определили, кто будет вовлечён в проект, в каком формате и где будут проходить последующие встречи. Эти встречи запланированы на еженедельной основе. Также был разработан план совместной работы, который, как мы надеемся, принесёт пользу нашей республике.

20 июня в Магасе состоялось первое заседание по вопросу сохранения культурного наследия республики, организованное представителем благотворительного фонда «Возрождение». В мероприятии принимали участие: руководитель Комитета государственной охраны объектов культурного наследия Кодзоев Т.У., и.о....

20 июня в Магасе состоялось первое заседание по вопросу сохранения культурного наследия республики, организованное представителем благотворительного фонда «Возрождение».   

В мероприятии принимали участие: руководитель Комитета государственной охраны объектов культурного наследия Кодзоев Т.У., и.о. директора Джейрахско-Ассинского музея-заповедника Сампиев А.А., руководители подрядных организаций, генеральный директор комплексных архитектурных и реставрационных проектов ООО «АСМ ГРУПП» Михайлов А.Г., общественные деятели и др.  

Задача участников встречи заключалась в том, чтобы обсудить ход работ, обменяться профессиональным опытом и передать друг другу ценные знания и умения, которые они приобрели в процессе работы.

Также обсуждали соблюдение сроков, проверка соответствия работ проекту, контроль за технологией, приведение в надлежащее санитарное состояние территории комплекса и его благоустройство. 

Прошедшее первое заседание было ознакомительным, в  ходе которого участники мероприятия смогли узнать друг друга. Они определили, кто будет вовлечён в проект, в каком формате и где будут проходить последующие встречи. Эти встречи запланированы на еженедельной основе. Также был разработан план совместной работы, который, как мы надеемся, принесёт пользу нашей республике.
20 июня в Магасе состоялось первое заседание по вопросу сохранения культурного наследия республики, организованное представителем благотворительного фонда «Возрождение».   

В мероприятии принимали участие: руководитель Комитета государственной охраны объектов культурного наследия Кодзоев Т.У., и.о. директора Джейрахско-Ассинского музея-заповедника Сампиев А.А., руководители подрядных организаций, генеральный директор комплексных архитектурных и реставрационных проектов ООО «АСМ ГРУПП» Михайлов А.Г., общественные деятели и др.  

Задача участников встречи заключалась в том, чтобы обсудить ход работ, обменяться профессиональным опытом и передать друг другу ценные знания и умения, которые они приобрели в процессе работы.

Также обсуждали соблюдение сроков, проверка соответствия работ проекту, контроль за технологией, приведение в надлежащее санитарное состояние территории комплекса и его благоустройство. 

Прошедшее первое заседание было ознакомительным, в  ходе которого участники мероприятия смогли узнать друг друга. Они определили, кто будет вовлечён в проект, в каком формате и где будут проходить последующие встречи. Эти встречи запланированы на еженедельной основе. Также был разработан план совместной работы, который, как мы надеемся, принесёт пользу нашей республике.

20 июня в Магасе состоялось первое заседание по вопросу сохранения культурного наследия республики, организованное представителем благотворительного фонда «Возрождение». В мероприятии принимали участие: руководитель Комитета государственной охраны объектов культурного наследия Кодзоев Т.У., и.о....

20 июня в Магасе состоялось первое заседание по вопросу сохранения культурного наследия республики, организованное представителем благотворительного фонда «Возрождение».   

В мероприятии принимали участие: руководитель Комитета государственной охраны объектов культурного наследия Кодзоев Т.У., и.о. директора Джейрахско-Ассинского музея-заповедника Сампиев А.А., руководители подрядных организаций, генеральный директор комплексных архитектурных и реставрационных проектов ООО «АСМ ГРУПП» Михайлов А.Г., общественные деятели и др.  

Задача участников встречи заключалась в том, чтобы обсудить ход работ, обменяться профессиональным опытом и передать друг другу ценные знания и умения, которые они приобрели в процессе работы.

Также обсуждали соблюдение сроков, проверка соответствия работ проекту, контроль за технологией, приведение в надлежащее санитарное состояние территории комплекса и его благоустройство. 

Прошедшее первое заседание было ознакомительным, в  ходе которого участники мероприятия смогли узнать друг друга. Они определили, кто будет вовлечён в проект, в каком формате и где будут проходить последующие встречи. Эти встречи запланированы на еженедельной основе. Также был разработан план совместной работы, который, как мы надеемся, принесёт пользу нашей республике.
20 июня в Магасе состоялось первое заседание по вопросу сохранения культурного наследия республики, организованное представителем благотворительного фонда «Возрождение».   

В мероприятии принимали участие: руководитель Комитета государственной охраны объектов культурного наследия Кодзоев Т.У., и.о. директора Джейрахско-Ассинского музея-заповедника Сампиев А.А., руководители подрядных организаций, генеральный директор комплексных архитектурных и реставрационных проектов ООО «АСМ ГРУПП» Михайлов А.Г., общественные деятели и др.  

Задача участников встречи заключалась в том, чтобы обсудить ход работ, обменяться профессиональным опытом и передать друг другу ценные знания и умения, которые они приобрели в процессе работы.

Также обсуждали соблюдение сроков, проверка соответствия работ проекту, контроль за технологией, приведение в надлежащее санитарное состояние территории комплекса и его благоустройство. 

Прошедшее первое заседание было ознакомительным, в  ходе которого участники мероприятия смогли узнать друг друга. Они определили, кто будет вовлечён в проект, в каком формате и где будут проходить последующие встречи. Эти встречи запланированы на еженедельной основе. Также был разработан план совместной работы, который, как мы надеемся, принесёт пользу нашей республике.
News

On June 20, the first meeting on the preservation of the republic's cultural heritage was held in Magas, organized by a representative of the Renaissance Charitable Foundation.

The event was attended by: T.U. Kodzoev, head of the Committee for State Protection of Cultural Heritage Objects; A.A. Sampiev, acting director of the Jeyrakh-Assinsk Museum-Reserve; heads of contracting organizations; A.G. Mikhailov, general director of complex architectural and restoration projects of “ ACM GROUP” LLC; public figures and others.

The task of the meeting participants was to discuss the progress of works, exchange professional experience and pass on to each other the valuable knowledge and skills they have acquired in the process of work.

They also discussed the observance of deadlines, checking the compliance of works with the project, control over technology, bringing the territory of the complex into proper sanitary condition and its improvement.

The first meeting was an introductory one, during which the participants were able to get to know each other. They determined who would be involved in the project, in what format and where subsequent meetings would take place. These meetings are scheduled on a weekly basis. A plan of joint work was also developed, which we hope will benefit our republic.

24.06.2025
16:04:22

И.о. директора Джейрахско-Ассинского музея-заповедника А. Сампиев совершил инспекционную поездку в башенный комплекс «Гвези», расположенному в восточной части Гулойхийского ущелья Джейрахского района, пограничной зоне, в 400 метрах юго-восточнее «Кашети», на крутом горном склоне. Лишь одна жилая ба...

И.о. директора Джейрахско-Ассинского музея-заповедника А. Сампиев совершил инспекционную поездку в башенный комплекс «Гвези», расположенному в восточной части Гулойхийского ущелья Джейрахского района, пограничной зоне, в 400 метрах юго-восточнее «Кашети», на крутом горном склоне.

Лишь одна жилая башня комплекса сохранилась на высоту одного этажа, остальные постройки находятся в разрушенном состоянии. В черте поселка располагаются пять подземных коллективных склеповых гробниц и некрополь из каменноящичных захоронений.  На жилой башне комплекса, на арочном камне входного проема имеются петроглифы, в виде 3 отпечаток кистей рук – двух больших и одной маленькой.

Комплекс малоизвестен, редко посещаем и труднодоступен. Рядом расположены небольшие средневековые башенные поселения «Агутыр», «Кашети», «Оасег».

Летом прошлого года между поселениями Гвези и Агутыр было обнаружено кладбище с 13 надмогильными стелами и 5 раннемусульманскими могилами.И.о. директора Джейрахско-Ассинского музея-заповедника А. Сампиев совершил инспекционную поездку в башенный комплекс «Гвези», расположенному в восточной части Гулойхийского ущелья Джейрахского района, пограничной зоне, в 400 метрах юго-восточнее «Кашети», на крутом горном склоне.

Лишь одна жилая башня комплекса сохранилась на высоту одного этажа, остальные постройки находятся в разрушенном состоянии. В черте поселка располагаются пять подземных коллективных склеповых гробниц и некрополь из каменноящичных захоронений.  На жилой башне комплекса, на арочном камне входного проема имеются петроглифы, в виде 3 отпечаток кистей рук – двух больших и одной маленькой.

Комплекс малоизвестен, редко посещаем и труднодоступен. Рядом расположены небольшие средневековые башенные поселения «Агутыр», «Кашети», «Оасег».

Летом прошлого года между поселениями Гвези и Агутыр было обнаружено кладбище с 13 надмогильными стелами и 5 раннемусульманскими могилами.

И.о. директора Джейрахско-Ассинского музея-заповедника А. Сампиев совершил инспекционную поездку в башенный комплекс «Гвези», расположенному в восточной части Гулойхийского ущелья Джейрахского района, пограничной зоне, в 400 метрах юго-восточнее «Кашети», на крутом горном склоне. Лишь одна жилая ба...

И.о. директора Джейрахско-Ассинского музея-заповедника А. Сампиев совершил инспекционную поездку в башенный комплекс «Гвези», расположенному в восточной части Гулойхийского ущелья Джейрахского района, пограничной зоне, в 400 метрах юго-восточнее «Кашети», на крутом горном склоне.

Лишь одна жилая башня комплекса сохранилась на высоту одного этажа, остальные постройки находятся в разрушенном состоянии. В черте поселка располагаются пять подземных коллективных склеповых гробниц и некрополь из каменноящичных захоронений.  На жилой башне комплекса, на арочном камне входного проема имеются петроглифы, в виде 3 отпечаток кистей рук – двух больших и одной маленькой.

Комплекс малоизвестен, редко посещаем и труднодоступен. Рядом расположены небольшие средневековые башенные поселения «Агутыр», «Кашети», «Оасег».

Летом прошлого года между поселениями Гвези и Агутыр было обнаружено кладбище с 13 надмогильными стелами и 5 раннемусульманскими могилами.И.о. директора Джейрахско-Ассинского музея-заповедника А. Сампиев совершил инспекционную поездку в башенный комплекс «Гвези», расположенному в восточной части Гулойхийского ущелья Джейрахского района, пограничной зоне, в 400 метрах юго-восточнее «Кашети», на крутом горном склоне.

Лишь одна жилая башня комплекса сохранилась на высоту одного этажа, остальные постройки находятся в разрушенном состоянии. В черте поселка располагаются пять подземных коллективных склеповых гробниц и некрополь из каменноящичных захоронений.  На жилой башне комплекса, на арочном камне входного проема имеются петроглифы, в виде 3 отпечаток кистей рук – двух больших и одной маленькой.

Комплекс малоизвестен, редко посещаем и труднодоступен. Рядом расположены небольшие средневековые башенные поселения «Агутыр», «Кашети», «Оасег».

Летом прошлого года между поселениями Гвези и Агутыр было обнаружено кладбище с 13 надмогильными стелами и 5 раннемусульманскими могилами.

И.о. директора Джейрахско-Ассинского музея-заповедника А. Сампиев совершил инспекционную поездку в башенный комплекс «Гвези», расположенному в восточной части Гулойхийского ущелья Джейрахского района, пограничной зоне, в 400 метрах юго-восточнее «Кашети», на крутом горном склоне. Лишь одна жилая ба...

И.о. директора Джейрахско-Ассинского музея-заповедника А. Сампиев совершил инспекционную поездку в башенный комплекс «Гвези», расположенному в восточной части Гулойхийского ущелья Джейрахского района, пограничной зоне, в 400 метрах юго-восточнее «Кашети», на крутом горном склоне.

Лишь одна жилая башня комплекса сохранилась на высоту одного этажа, остальные постройки находятся в разрушенном состоянии. В черте поселка располагаются пять подземных коллективных склеповых гробниц и некрополь из каменноящичных захоронений.  На жилой башне комплекса, на арочном камне входного проема имеются петроглифы, в виде 3 отпечаток кистей рук – двух больших и одной маленькой.

Комплекс малоизвестен, редко посещаем и труднодоступен. Рядом расположены небольшие средневековые башенные поселения «Агутыр», «Кашети», «Оасег».

Летом прошлого года между поселениями Гвези и Агутыр было обнаружено кладбище с 13 надмогильными стелами и 5 раннемусульманскими могилами.И.о. директора Джейрахско-Ассинского музея-заповедника А. Сампиев совершил инспекционную поездку в башенный комплекс «Гвези», расположенному в восточной части Гулойхийского ущелья Джейрахского района, пограничной зоне, в 400 метрах юго-восточнее «Кашети», на крутом горном склоне.

Лишь одна жилая башня комплекса сохранилась на высоту одного этажа, остальные постройки находятся в разрушенном состоянии. В черте поселка располагаются пять подземных коллективных склеповых гробниц и некрополь из каменноящичных захоронений.  На жилой башне комплекса, на арочном камне входного проема имеются петроглифы, в виде 3 отпечаток кистей рук – двух больших и одной маленькой.

Комплекс малоизвестен, редко посещаем и труднодоступен. Рядом расположены небольшие средневековые башенные поселения «Агутыр», «Кашети», «Оасег».

Летом прошлого года между поселениями Гвези и Агутыр было обнаружено кладбище с 13 надмогильными стелами и 5 раннемусульманскими могилами.

И.о. директора Джейрахско-Ассинского музея-заповедника А. Сампиев совершил инспекционную поездку в башенный комплекс «Гвези», расположенному в восточной части Гулойхийского ущелья Джейрахского района, пограничной зоне, в 400 метрах юго-восточнее «Кашети», на крутом горном склоне. Лишь одна жилая ба...

И.о. директора Джейрахско-Ассинского музея-заповедника А. Сампиев совершил инспекционную поездку в башенный комплекс «Гвези», расположенному в восточной части Гулойхийского ущелья Джейрахского района, пограничной зоне, в 400 метрах юго-восточнее «Кашети», на крутом горном склоне.

Лишь одна жилая башня комплекса сохранилась на высоту одного этажа, остальные постройки находятся в разрушенном состоянии. В черте поселка располагаются пять подземных коллективных склеповых гробниц и некрополь из каменноящичных захоронений.  На жилой башне комплекса, на арочном камне входного проема имеются петроглифы, в виде 3 отпечаток кистей рук – двух больших и одной маленькой.

Комплекс малоизвестен, редко посещаем и труднодоступен. Рядом расположены небольшие средневековые башенные поселения «Агутыр», «Кашети», «Оасег».

Летом прошлого года между поселениями Гвези и Агутыр было обнаружено кладбище с 13 надмогильными стелами и 5 раннемусульманскими могилами.И.о. директора Джейрахско-Ассинского музея-заповедника А. Сампиев совершил инспекционную поездку в башенный комплекс «Гвези», расположенному в восточной части Гулойхийского ущелья Джейрахского района, пограничной зоне, в 400 метрах юго-восточнее «Кашети», на крутом горном склоне.

Лишь одна жилая башня комплекса сохранилась на высоту одного этажа, остальные постройки находятся в разрушенном состоянии. В черте поселка располагаются пять подземных коллективных склеповых гробниц и некрополь из каменноящичных захоронений.  На жилой башне комплекса, на арочном камне входного проема имеются петроглифы, в виде 3 отпечаток кистей рук – двух больших и одной маленькой.

Комплекс малоизвестен, редко посещаем и труднодоступен. Рядом расположены небольшие средневековые башенные поселения «Агутыр», «Кашети», «Оасег».

Летом прошлого года между поселениями Гвези и Агутыр было обнаружено кладбище с 13 надмогильными стелами и 5 раннемусульманскими могилами.

И.о. директора Джейрахско-Ассинского музея-заповедника А. Сампиев совершил инспекционную поездку в башенный комплекс «Гвези», расположенному в восточной части Гулойхийского ущелья Джейрахского района, пограничной зоне, в 400 метрах юго-восточнее «Кашети», на крутом горном склоне. Лишь одна жилая ба...

И.о. директора Джейрахско-Ассинского музея-заповедника А. Сампиев совершил инспекционную поездку в башенный комплекс «Гвези», расположенному в восточной части Гулойхийского ущелья Джейрахского района, пограничной зоне, в 400 метрах юго-восточнее «Кашети», на крутом горном склоне.

Лишь одна жилая башня комплекса сохранилась на высоту одного этажа, остальные постройки находятся в разрушенном состоянии. В черте поселка располагаются пять подземных коллективных склеповых гробниц и некрополь из каменноящичных захоронений.  На жилой башне комплекса, на арочном камне входного проема имеются петроглифы, в виде 3 отпечаток кистей рук – двух больших и одной маленькой.

Комплекс малоизвестен, редко посещаем и труднодоступен. Рядом расположены небольшие средневековые башенные поселения «Агутыр», «Кашети», «Оасег».

Летом прошлого года между поселениями Гвези и Агутыр было обнаружено кладбище с 13 надмогильными стелами и 5 раннемусульманскими могилами.И.о. директора Джейрахско-Ассинского музея-заповедника А. Сампиев совершил инспекционную поездку в башенный комплекс «Гвези», расположенному в восточной части Гулойхийского ущелья Джейрахского района, пограничной зоне, в 400 метрах юго-восточнее «Кашети», на крутом горном склоне.

Лишь одна жилая башня комплекса сохранилась на высоту одного этажа, остальные постройки находятся в разрушенном состоянии. В черте поселка располагаются пять подземных коллективных склеповых гробниц и некрополь из каменноящичных захоронений.  На жилой башне комплекса, на арочном камне входного проема имеются петроглифы, в виде 3 отпечаток кистей рук – двух больших и одной маленькой.

Комплекс малоизвестен, редко посещаем и труднодоступен. Рядом расположены небольшие средневековые башенные поселения «Агутыр», «Кашети», «Оасег».

Летом прошлого года между поселениями Гвези и Агутыр было обнаружено кладбище с 13 надмогильными стелами и 5 раннемусульманскими могилами.
News

A. Sampiev, acting director of the Jeirakh-Assinsk Museum-Reserve, made an inspection visit to the tower complex “Gvezi”, located in the eastern part of the Guloykhi gorge of the Jeirakh district, border zone, 400 meters southeast of “Kasheti”, on a steep mountain slope.

Only one residential tower of the complex has survived to the height of one floor, the rest of the buildings are in a ruined state. There are five underground collective crypt tombs and a necropolis of stone burials within the village. There are petroglyphs on the residential tower of the complex, on the arched stone of the entrance doorway, in the form of 3 handprints - two large and one small.

The complex is little known, rarely visited and difficult to access. Small medieval tower settlements “Agutyr”, ‘Kasheti’, “Oaseg” are located nearby.

Last summer a cemetery with 13 gravestones and 5 early Muslim graves was discovered between Gvezi and Agutyr settlements.

27.06.2025
10:37:27