Территория
Территория
12 изображений
Джейрахско-Ассинский заповедник
Джейрахско-Ассинский заповедник
Публичная
ID:10002
24495

Историко-архитектурный и природный музей-заповедник «Джейрахско-Ассинский» расположен в границах Джейрахского района Республики Ингушетия на северных склонах предгорья Центральной части Большого Кавказского хребта.

Заповедник был создан 2 июня 1988 года. Площадь территории заповедника составляет немногим более 627 квадратных километров.

Деятельность заповедника направлена на обеспечение сохранности, восстановления и изучения территориальных комплексов культурного и природного наследия, материальных и духовных ценностей в их традиционной исторической (культурной и природной) среде.

На территории музея-заповедника находится 122 древних архитектурных комплексов, включающих в себя более 2670 объектов культурного значения, среди которых оборонительные и жилые башни, погребальные склепы, христианские и языческие святилища и храмы. Самые древние постройки мегалитического типа относятся к середине второго тысячелетия до Нашей Эры.

Каждый год на территории заповедника совершаются значимые научные открытия, выявляются новые объекты, на постоянной основе работают археологические экспедиции, приезжают учёные со всего мира.

С 1996 года заповедник является кандидатом на включение в список всемирного наследия ЮНЕСКО.

Важное значение в заповеднике отводится работе по созданию условий для развития организованного туризма, его образовательной и сервисной составляющей.

Раскрыть
Скрыть
Новости
4 июня Руководитель Комитета Государственной охраны объектов культурного наследия Кодзоев Т. У. и сотрудники Джейрахско-Ассинского музея-заповедника приняли участие в фотовыставке исследователя-архивиста Берснако Газикова. Выставка уникальных фотографий и архивных документов – результат многолетнего кропотливого труда известного краеведа, исследователя-архивиста Берснако Газикова – была развернута на площадке Назрановской городской библиотеки, где были представлены материалы из фондов государственного архива РФ и государственного русского музея Санкт-Петербурга. Несколько сотен фотографий, картин, газетных вырезок, снимков и зарисовок старинных ингушских башен и сельских поселений, выдающихся людей, причастных к основанию ингушской государственности сыграют важную роль в изучении истории ингушского народа, жизни и быта наших предков. Исследователь с удовольствием рассказывал о каждой фотографии, причём присутствовавшие слушали его с неподдельным интересом. Собравшиеся отметили, что презентация является ценным источником, для всех причастных, позволяющим по-новому взглянуть на историю и культуру ингушского народа.4 июня Руководитель Комитета Государственной охраны объектов культурного наследия Кодзоев Т. У. и сотрудники Джейрахско-Ассинского музея-заповедника приняли участие в фотовыставке исследователя-архивиста Берснако Газикова. Выставка уникальных фотографий и архивных документов – результат многолетнего кропотливого труда известного краеведа, исследователя-архивиста Берснако Газикова – была развернута на площадке Назрановской городской библиотеки, где были представлены материалы из фондов государственного архива РФ и государственного русского музея Санкт-Петербурга. Несколько сотен фотографий, картин, газетных вырезок, снимков и зарисовок старинных ингушских башен и сельских поселений, выдающихся людей, причастных к основанию ингушской государственности сыграют важную роль в изучении истории ингушского народа, жизни и быта наших предков. Исследователь с удовольствием рассказывал о каждой фотографии, причём присутствовавшие слушали его с неподдельным интересом. Собравшиеся отметили, что презентация является ценным источником, для всех причастных, позволяющим по-новому взглянуть на историю и культуру ингушского народа.4 июня Руководитель Комитета Государственной охраны объектов культурного наследия Кодзоев Т. У. и сотрудники Джейрахско-Ассинского музея-заповедника приняли участие в фотовыставке исследователя-архивиста Берснако Газикова. Выставка уникальных фотографий и архивных документов – результат многолетнего кропотливого труда известного краеведа, исследователя-архивиста Берснако Газикова – была развернута на площадке Назрановской городской библиотеки, где были представлены материалы из фондов государственного архива РФ и государственного русского музея Санкт-Петербурга. Несколько сотен фотографий, картин, газетных вырезок, снимков и зарисовок старинных ингушских башен и сельских поселений, выдающихся людей, причастных к основанию ингушской государственности сыграют важную роль в изучении истории ингушского народа, жизни и быта наших предков. Исследователь с удовольствием рассказывал о каждой фотографии, причём присутствовавшие слушали его с неподдельным интересом. Собравшиеся отметили, что презентация является ценным источником, для всех причастных, позволяющим по-новому взглянуть на историю и культуру ингушского народа.4 июня Руководитель Комитета Государственной охраны объектов культурного наследия Кодзоев Т. У. и сотрудники Джейрахско-Ассинского музея-заповедника приняли участие в фотовыставке исследователя-архивиста Берснако Газикова. Выставка уникальных фотографий и архивных документов – результат многолетнего кропотливого труда известного краеведа, исследователя-архивиста Берснако Газикова – была развернута на площадке Назрановской городской библиотеки, где были представлены материалы из фондов государственного архива РФ и государственного русского музея Санкт-Петербурга. Несколько сотен фотографий, картин, газетных вырезок, снимков и зарисовок старинных ингушских башен и сельских поселений, выдающихся людей, причастных к основанию ингушской государственности сыграют важную роль в изучении истории ингушского народа, жизни и быта наших предков. Исследователь с удовольствием рассказывал о каждой фотографии, причём присутствовавшие слушали его с неподдельным интересом. Собравшиеся отметили, что презентация является ценным источником, для всех причастных, позволяющим по-новому взглянуть на историю и культуру ингушского народа.
4 июня Руководитель Комитета Государственной охраны объектов культурного наследия Кодзоев Т. У. и сотрудники Джейрахско-Ассинского музея-заповедника приняли участие в фотовыставке исследователя-архивиста Берснако Газикова. Выставка уникальных фотографий и архивных документов – результат многолетнего кропотливого труда известного краеведа, исследователя-архивиста Берснако Газикова – была развернута на площадке Назрановской городской библиотеки, где были представлены материалы из фондов государственного архива РФ и государственного русского музея Санкт-Петербурга. Несколько сотен фотографий, картин, газетных вырезок, снимков и зарисовок старинных ингушских башен и сельских поселений, выдающихся людей, причастных к основанию ингушской государственности сыграют важную роль в изучении истории ингушского народа, жизни и быта наших предков. Исследователь с удовольствием рассказывал о каждой фотографии, причём присутствовавшие слушали его с неподдельным интересом. Собравшиеся отметили, что презентация является ценным источником, для всех причастных, позволяющим по-новому взглянуть на историю и культуру ингушского народа.4 июня Руководитель Комитета Государственной охраны объектов культурного наследия Кодзоев Т. У. и сотрудники Джейрахско-Ассинского музея-заповедника приняли участие в фотовыставке исследователя-архивиста Берснако Газикова. Выставка уникальных фотографий и архивных документов – результат многолетнего кропотливого труда известного краеведа, исследователя-архивиста Берснако Газикова – была развернута на площадке Назрановской городской библиотеки, где были представлены материалы из фондов государственного архива РФ и государственного русского музея Санкт-Петербурга. Несколько сотен фотографий, картин, газетных вырезок, снимков и зарисовок старинных ингушских башен и сельских поселений, выдающихся людей, причастных к основанию ингушской государственности сыграют важную роль в изучении истории ингушского народа, жизни и быта наших предков. Исследователь с удовольствием рассказывал о каждой фотографии, причём присутствовавшие слушали его с неподдельным интересом. Собравшиеся отметили, что презентация является ценным источником, для всех причастных, позволяющим по-новому взглянуть на историю и культуру ингушского народа.4 июня Руководитель Комитета Государственной охраны объектов культурного наследия Кодзоев Т. У. и сотрудники Джейрахско-Ассинского музея-заповедника приняли участие в фотовыставке исследователя-архивиста Берснако Газикова. Выставка уникальных фотографий и архивных документов – результат многолетнего кропотливого труда известного краеведа, исследователя-архивиста Берснако Газикова – была развернута на площадке Назрановской городской библиотеки, где были представлены материалы из фондов государственного архива РФ и государственного русского музея Санкт-Петербурга. Несколько сотен фотографий, картин, газетных вырезок, снимков и зарисовок старинных ингушских башен и сельских поселений, выдающихся людей, причастных к основанию ингушской государственности сыграют важную роль в изучении истории ингушского народа, жизни и быта наших предков. Исследователь с удовольствием рассказывал о каждой фотографии, причём присутствовавшие слушали его с неподдельным интересом. Собравшиеся отметили, что презентация является ценным источником, для всех причастных, позволяющим по-новому взглянуть на историю и культуру ингушского народа.4 июня Руководитель Комитета Государственной охраны объектов культурного наследия Кодзоев Т. У. и сотрудники Джейрахско-Ассинского музея-заповедника приняли участие в фотовыставке исследователя-архивиста Берснако Газикова. Выставка уникальных фотографий и архивных документов – результат многолетнего кропотливого труда известного краеведа, исследователя-архивиста Берснако Газикова – была развернута на площадке Назрановской городской библиотеки, где были представлены материалы из фондов государственного архива РФ и государственного русского музея Санкт-Петербурга. Несколько сотен фотографий, картин, газетных вырезок, снимков и зарисовок старинных ингушских башен и сельских поселений, выдающихся людей, причастных к основанию ингушской государственности сыграют важную роль в изучении истории ингушского народа, жизни и быта наших предков. Исследователь с удовольствием рассказывал о каждой фотографии, причём присутствовавшие слушали его с неподдельным интересом. Собравшиеся отметили, что презентация является ценным источником, для всех причастных, позволяющим по-новому взглянуть на историю и культуру ингушского народа.4 июня Руководитель Комитета Государственной охраны объектов культурного наследия Кодзоев Т. У. и сотрудники Джейрахско-Ассинского музея-заповедника приняли участие в фотовыставке исследователя-архивиста Берснако Газикова. Выставка уникальных фотографий и архивных документов – результат многолетнего кропотливого труда известного краеведа, исследователя-архивиста Берснако Газикова – была развернута на площадке Назрановской городской библиотеки, где были представлены материалы из фондов государственного архива РФ и государственного русского музея Санкт-Петербурга. Несколько сотен фотографий, картин, газетных вырезок, снимков и зарисовок старинных ингушских башен и сельских поселений, выдающихся людей, причастных к основанию ингушской государственности сыграют важную роль в изучении истории ингушского народа, жизни и быта наших предков. Исследователь с удовольствием рассказывал о каждой фотографии, причём присутствовавшие слушали его с неподдельным интересом. Собравшиеся отметили, что презентация является ценным источником, для всех причастных, позволяющим по-новому взглянуть на историю и культуру ингушского народа.4 июня Руководитель Комитета Государственной охраны объектов культурного наследия Кодзоев Т. У. и сотрудники Джейрахско-Ассинского музея-заповедника приняли участие в фотовыставке исследователя-архивиста Берснако Газикова. Выставка уникальных фотографий и архивных документов – результат многолетнего кропотливого труда известного краеведа, исследователя-архивиста Берснако Газикова – была развернута на площадке Назрановской городской библиотеки, где были представлены материалы из фондов государственного архива РФ и государственного русского музея Санкт-Петербурга. Несколько сотен фотографий, картин, газетных вырезок, снимков и зарисовок старинных ингушских башен и сельских поселений, выдающихся людей, причастных к основанию ингушской государственности сыграют важную роль в изучении истории ингушского народа, жизни и быта наших предков. Исследователь с удовольствием рассказывал о каждой фотографии, причём присутствовавшие слушали его с неподдельным интересом. Собравшиеся отметили, что презентация является ценным источником, для всех причастных, позволяющим по-новому взглянуть на историю и культуру ингушского народа.
Новости

4 июня Руководитель Комитета Государственной охраны объектов культурного наследия Кодзоев Т. У. и сотрудники Джейрахско-Ассинского музея-заповедника приняли участие в фотовыставке исследователя-архивиста Берснако Газикова.

Выставка уникальных фотографий и архивных документов – результат многолетнего кропотливого труда известного краеведа, исследователя-архивиста Берснако Газикова – была развернута на площадке Назрановской городской библиотеки, где были представлены материалы из фондов государственного архива РФ и государственного русского музея Санкт-Петербурга. Несколько сотен фотографий, картин, газетных вырезок, снимков и зарисовок старинных ингушских башен и сельских поселений, выдающихся людей, причастных к основанию ингушской государственности сыграют важную роль в изучении истории ингушского народа, жизни и быта наших предков.

Исследователь с удовольствием рассказывал о каждой фотографии, причём присутствовавшие слушали его с неподдельным интересом.

Собравшиеся отметили, что презентация является ценным источником, для всех причастных, позволяющим по-новому взглянуть на историю и культуру ингушского народа.

05.06.2024
13:59:08
Новости

Ахмедхан Сампиев в Москве на международной выставке-форуме "Пространство будущего: Северо-Кавказский макрорегион" представил развитие туристического потенциала Джейрахско-Ассинского музея-заповедника на высоком профессиональном уровне.

12.06.2024
15:49:42
Руководитель Комитета Государственной охраны объектов культурного наследия Кодзоев Т. У. провел встречу с руководителем Благотворительного Фонда «Казыят», представителем Духовного Управления Мусульман России Акказиевым Р.Я, в рамках которого Рашид Яхьяевич, представил проект реставрации мавзолея «Борга-Каш» – одного из самых ранних сохранившихся мусульманских памятников на Северном Кавказе и древнейшего в Ингушетии. Согласно проекту, планируется благоустройство прилегающей территории памятника, строительство ограждения, установка беседок для посетителей, посадка деревьев, монтаж освещения, круглосуточное видеонаблюдение и другие сопутствующие работы. Ранее https://t.me/zapovedniking/1589 руководитель благотворительного фонда посещал мавзолей с сотрудниками Джейрахско-Ассинского музея-заповедника с целью оценки его технического состояния, и желанием оказать всю необходимую помощь в работах по его сохранению. Борга-Каш является памятником истории и культуры всероссийского значения и находится под охраной государства. В разное время изучался Семеновым Л.П., Щеблыкиным И.П., Лавровым Л.И. и т.д.Руководитель Комитета Государственной охраны объектов культурного наследия Кодзоев Т. У. провел встречу с руководителем Благотворительного Фонда «Казыят», представителем Духовного Управления Мусульман России Акказиевым Р.Я, в рамках которого Рашид Яхьяевич, представил проект реставрации мавзолея «Борга-Каш» – одного из самых ранних сохранившихся мусульманских памятников на Северном Кавказе и древнейшего в Ингушетии. Согласно проекту, планируется благоустройство прилегающей территории памятника, строительство ограждения, установка беседок для посетителей, посадка деревьев, монтаж освещения, круглосуточное видеонаблюдение и другие сопутствующие работы. Ранее https://t.me/zapovedniking/1589 руководитель благотворительного фонда посещал мавзолей с сотрудниками Джейрахско-Ассинского музея-заповедника с целью оценки его технического состояния, и желанием оказать всю необходимую помощь в работах по его сохранению. Борга-Каш является памятником истории и культуры всероссийского значения и находится под охраной государства. В разное время изучался Семеновым Л.П., Щеблыкиным И.П., Лавровым Л.И. и т.д.
Руководитель Комитета Государственной охраны объектов культурного наследия Кодзоев Т. У. провел встречу с руководителем Благотворительного Фонда «Казыят», представителем Духовного Управления Мусульман России Акказиевым Р.Я, в рамках которого Рашид Яхьяевич, представил проект реставрации мавзолея «Борга-Каш» – одного из самых ранних сохранившихся мусульманских памятников на Северном Кавказе и древнейшего в Ингушетии. Согласно проекту, планируется благоустройство прилегающей территории памятника, строительство ограждения, установка беседок для посетителей, посадка деревьев, монтаж освещения, круглосуточное видеонаблюдение и другие сопутствующие работы. Ранее https://t.me/zapovedniking/1589 руководитель благотворительного фонда посещал мавзолей с сотрудниками Джейрахско-Ассинского музея-заповедника с целью оценки его технического состояния, и желанием оказать всю необходимую помощь в работах по его сохранению. Борга-Каш является памятником истории и культуры всероссийского значения и находится под охраной государства. В разное время изучался Семеновым Л.П., Щеблыкиным И.П., Лавровым Л.И. и т.д.Руководитель Комитета Государственной охраны объектов культурного наследия Кодзоев Т. У. провел встречу с руководителем Благотворительного Фонда «Казыят», представителем Духовного Управления Мусульман России Акказиевым Р.Я, в рамках которого Рашид Яхьяевич, представил проект реставрации мавзолея «Борга-Каш» – одного из самых ранних сохранившихся мусульманских памятников на Северном Кавказе и древнейшего в Ингушетии. Согласно проекту, планируется благоустройство прилегающей территории памятника, строительство ограждения, установка беседок для посетителей, посадка деревьев, монтаж освещения, круглосуточное видеонаблюдение и другие сопутствующие работы. Ранее https://t.me/zapovedniking/1589 руководитель благотворительного фонда посещал мавзолей с сотрудниками Джейрахско-Ассинского музея-заповедника с целью оценки его технического состояния, и желанием оказать всю необходимую помощь в работах по его сохранению. Борга-Каш является памятником истории и культуры всероссийского значения и находится под охраной государства. В разное время изучался Семеновым Л.П., Щеблыкиным И.П., Лавровым Л.И. и т.д.Руководитель Комитета Государственной охраны объектов культурного наследия Кодзоев Т. У. провел встречу с руководителем Благотворительного Фонда «Казыят», представителем Духовного Управления Мусульман России Акказиевым Р.Я, в рамках которого Рашид Яхьяевич, представил проект реставрации мавзолея «Борга-Каш» – одного из самых ранних сохранившихся мусульманских памятников на Северном Кавказе и древнейшего в Ингушетии. Согласно проекту, планируется благоустройство прилегающей территории памятника, строительство ограждения, установка беседок для посетителей, посадка деревьев, монтаж освещения, круглосуточное видеонаблюдение и другие сопутствующие работы. Ранее https://t.me/zapovedniking/1589 руководитель благотворительного фонда посещал мавзолей с сотрудниками Джейрахско-Ассинского музея-заповедника с целью оценки его технического состояния, и желанием оказать всю необходимую помощь в работах по его сохранению. Борга-Каш является памятником истории и культуры всероссийского значения и находится под охраной государства. В разное время изучался Семеновым Л.П., Щеблыкиным И.П., Лавровым Л.И. и т.д.Руководитель Комитета Государственной охраны объектов культурного наследия Кодзоев Т. У. провел встречу с руководителем Благотворительного Фонда «Казыят», представителем Духовного Управления Мусульман России Акказиевым Р.Я, в рамках которого Рашид Яхьяевич, представил проект реставрации мавзолея «Борга-Каш» – одного из самых ранних сохранившихся мусульманских памятников на Северном Кавказе и древнейшего в Ингушетии. Согласно проекту, планируется благоустройство прилегающей территории памятника, строительство ограждения, установка беседок для посетителей, посадка деревьев, монтаж освещения, круглосуточное видеонаблюдение и другие сопутствующие работы. Ранее https://t.me/zapovedniking/1589 руководитель благотворительного фонда посещал мавзолей с сотрудниками Джейрахско-Ассинского музея-заповедника с целью оценки его технического состояния, и желанием оказать всю необходимую помощь в работах по его сохранению. Борга-Каш является памятником истории и культуры всероссийского значения и находится под охраной государства. В разное время изучался Семеновым Л.П., Щеблыкиным И.П., Лавровым Л.И. и т.д.Руководитель Комитета Государственной охраны объектов культурного наследия Кодзоев Т. У. провел встречу с руководителем Благотворительного Фонда «Казыят», представителем Духовного Управления Мусульман России Акказиевым Р.Я, в рамках которого Рашид Яхьяевич, представил проект реставрации мавзолея «Борга-Каш» – одного из самых ранних сохранившихся мусульманских памятников на Северном Кавказе и древнейшего в Ингушетии. Согласно проекту, планируется благоустройство прилегающей территории памятника, строительство ограждения, установка беседок для посетителей, посадка деревьев, монтаж освещения, круглосуточное видеонаблюдение и другие сопутствующие работы. Ранее https://t.me/zapovedniking/1589 руководитель благотворительного фонда посещал мавзолей с сотрудниками Джейрахско-Ассинского музея-заповедника с целью оценки его технического состояния, и желанием оказать всю необходимую помощь в работах по его сохранению. Борга-Каш является памятником истории и культуры всероссийского значения и находится под охраной государства. В разное время изучался Семеновым Л.П., Щеблыкиным И.П., Лавровым Л.И. и т.д.Руководитель Комитета Государственной охраны объектов культурного наследия Кодзоев Т. У. провел встречу с руководителем Благотворительного Фонда «Казыят», представителем Духовного Управления Мусульман России Акказиевым Р.Я, в рамках которого Рашид Яхьяевич, представил проект реставрации мавзолея «Борга-Каш» – одного из самых ранних сохранившихся мусульманских памятников на Северном Кавказе и древнейшего в Ингушетии. Согласно проекту, планируется благоустройство прилегающей территории памятника, строительство ограждения, установка беседок для посетителей, посадка деревьев, монтаж освещения, круглосуточное видеонаблюдение и другие сопутствующие работы. Ранее https://t.me/zapovedniking/1589 руководитель благотворительного фонда посещал мавзолей с сотрудниками Джейрахско-Ассинского музея-заповедника с целью оценки его технического состояния, и желанием оказать всю необходимую помощь в работах по его сохранению. Борга-Каш является памятником истории и культуры всероссийского значения и находится под охраной государства. В разное время изучался Семеновым Л.П., Щеблыкиным И.П., Лавровым Л.И. и т.д.
Новости

Руководитель Комитета Государственной охраны объектов культурного наследия Кодзоев Т. У. провел встречу с руководителем Благотворительного Фонда «Казыят», представителем Духовного Управления Мусульман России Акказиевым Р.Я, в рамках которого Рашид Яхьяевич, представил проект реставрации мавзолея «Борга-Каш» – одного из самых ранних сохранившихся мусульманских памятников на Северном Кавказе и древнейшего в Ингушетии.

Согласно проекту, планируется благоустройство прилегающей территории памятника, строительство ограждения, установка беседок для посетителей, посадка деревьев, монтаж освещения, круглосуточное видеонаблюдение и другие сопутствующие работы.

Ранее https://t.me/zapovedniking/1589

Борга-Каш является памятником истории и культуры всероссийского значения и находится под охраной государства. В разное время изучался Семеновым Л.П., Щеблыкиным И.П., Лавровым Л.И. и т.д.

14.06.2024
15:48:59
В рамках плана работы по визуальному осмотру технического состояния объектов культурного наследия, Специалистами Джейрахско-Ассинского музея-заповедника была совершена инспекционная поездка к архитектурному комплексу «Гарак». Гарак (Гаракх)- крупный башенный комплекс замкового типа на гребне крутого горного утеса, обрывающего с 3-х сторон, в 700 м восточнее Мецхала Джейрахского района Ингушетии. Ранее 7 мая, в ходе продолжающихся работ по фиксации и учёту всех объектов культурного наследия горной Ингушетии, специалистами «АСМ-Групп» совместно с сотрудниками Джейрахско -Ассинского музея-заповедника, в комплексе выявлено и зафиксировано 1 боевая и 3 полубоевых башен, 27 жилых башен и 7 склепов, 1 каменный родник, а также 78 стел, кроме того, обнаружены многочисленные руины, а также циклопические построения. Во время обхода, сотрудниками музея-заповедника была произведена фотофиксация объекта, было обследовано состояние памятников. Гарак включен в перечень выявленных объектов культурного наследия республики Ингушетия и подлежит государственной охране. По результатам инспекционной проверки будут составлены акты технического состояния ОКН и направлены в вышестоящие организации.В рамках плана работы по визуальному осмотру технического состояния объектов культурного наследия, Специалистами Джейрахско-Ассинского музея-заповедника была совершена инспекционная поездка к архитектурному комплексу «Гарак». Гарак (Гаракх)- крупный башенный комплекс замкового типа на гребне крутого горного утеса, обрывающего с 3-х сторон, в 700 м восточнее Мецхала Джейрахского района Ингушетии. Ранее 7 мая, в ходе продолжающихся работ по фиксации и учёту всех объектов культурного наследия горной Ингушетии, специалистами «АСМ-Групп» совместно с сотрудниками Джейрахско -Ассинского музея-заповедника, в комплексе выявлено и зафиксировано 1 боевая и 3 полубоевых башен, 27 жилых башен и 7 склепов, 1 каменный родник, а также 78 стел, кроме того, обнаружены многочисленные руины, а также циклопические построения. Во время обхода, сотрудниками музея-заповедника была произведена фотофиксация объекта, было обследовано состояние памятников. Гарак включен в перечень выявленных объектов культурного наследия республики Ингушетия и подлежит государственной охране. По результатам инспекционной проверки будут составлены акты технического состояния ОКН и направлены в вышестоящие организации.
В рамках плана работы по визуальному осмотру технического состояния объектов культурного наследия, Специалистами Джейрахско-Ассинского музея-заповедника была совершена инспекционная поездка к архитектурному комплексу «Гарак». Гарак (Гаракх)- крупный башенный комплекс замкового типа на гребне крутого горного утеса, обрывающего с 3-х сторон, в 700 м восточнее Мецхала Джейрахского района Ингушетии. Ранее 7 мая, в ходе продолжающихся работ по фиксации и учёту всех объектов культурного наследия горной Ингушетии, специалистами «АСМ-Групп» совместно с сотрудниками Джейрахско -Ассинского музея-заповедника, в комплексе выявлено и зафиксировано 1 боевая и 3 полубоевых башен, 27 жилых башен и 7 склепов, 1 каменный родник, а также 78 стел, кроме того, обнаружены многочисленные руины, а также циклопические построения. Во время обхода, сотрудниками музея-заповедника была произведена фотофиксация объекта, было обследовано состояние памятников. Гарак включен в перечень выявленных объектов культурного наследия республики Ингушетия и подлежит государственной охране. По результатам инспекционной проверки будут составлены акты технического состояния ОКН и направлены в вышестоящие организации.В рамках плана работы по визуальному осмотру технического состояния объектов культурного наследия, Специалистами Джейрахско-Ассинского музея-заповедника была совершена инспекционная поездка к архитектурному комплексу «Гарак». Гарак (Гаракх)- крупный башенный комплекс замкового типа на гребне крутого горного утеса, обрывающего с 3-х сторон, в 700 м восточнее Мецхала Джейрахского района Ингушетии. Ранее 7 мая, в ходе продолжающихся работ по фиксации и учёту всех объектов культурного наследия горной Ингушетии, специалистами «АСМ-Групп» совместно с сотрудниками Джейрахско -Ассинского музея-заповедника, в комплексе выявлено и зафиксировано 1 боевая и 3 полубоевых башен, 27 жилых башен и 7 склепов, 1 каменный родник, а также 78 стел, кроме того, обнаружены многочисленные руины, а также циклопические построения. Во время обхода, сотрудниками музея-заповедника была произведена фотофиксация объекта, было обследовано состояние памятников. Гарак включен в перечень выявленных объектов культурного наследия республики Ингушетия и подлежит государственной охране. По результатам инспекционной проверки будут составлены акты технического состояния ОКН и направлены в вышестоящие организации.В рамках плана работы по визуальному осмотру технического состояния объектов культурного наследия, Специалистами Джейрахско-Ассинского музея-заповедника была совершена инспекционная поездка к архитектурному комплексу «Гарак». Гарак (Гаракх)- крупный башенный комплекс замкового типа на гребне крутого горного утеса, обрывающего с 3-х сторон, в 700 м восточнее Мецхала Джейрахского района Ингушетии. Ранее 7 мая, в ходе продолжающихся работ по фиксации и учёту всех объектов культурного наследия горной Ингушетии, специалистами «АСМ-Групп» совместно с сотрудниками Джейрахско -Ассинского музея-заповедника, в комплексе выявлено и зафиксировано 1 боевая и 3 полубоевых башен, 27 жилых башен и 7 склепов, 1 каменный родник, а также 78 стел, кроме того, обнаружены многочисленные руины, а также циклопические построения. Во время обхода, сотрудниками музея-заповедника была произведена фотофиксация объекта, было обследовано состояние памятников. Гарак включен в перечень выявленных объектов культурного наследия республики Ингушетия и подлежит государственной охране. По результатам инспекционной проверки будут составлены акты технического состояния ОКН и направлены в вышестоящие организации.В рамках плана работы по визуальному осмотру технического состояния объектов культурного наследия, Специалистами Джейрахско-Ассинского музея-заповедника была совершена инспекционная поездка к архитектурному комплексу «Гарак». Гарак (Гаракх)- крупный башенный комплекс замкового типа на гребне крутого горного утеса, обрывающего с 3-х сторон, в 700 м восточнее Мецхала Джейрахского района Ингушетии. Ранее 7 мая, в ходе продолжающихся работ по фиксации и учёту всех объектов культурного наследия горной Ингушетии, специалистами «АСМ-Групп» совместно с сотрудниками Джейрахско -Ассинского музея-заповедника, в комплексе выявлено и зафиксировано 1 боевая и 3 полубоевых башен, 27 жилых башен и 7 склепов, 1 каменный родник, а также 78 стел, кроме того, обнаружены многочисленные руины, а также циклопические построения. Во время обхода, сотрудниками музея-заповедника была произведена фотофиксация объекта, было обследовано состояние памятников. Гарак включен в перечень выявленных объектов культурного наследия республики Ингушетия и подлежит государственной охране. По результатам инспекционной проверки будут составлены акты технического состояния ОКН и направлены в вышестоящие организации.В рамках плана работы по визуальному осмотру технического состояния объектов культурного наследия, Специалистами Джейрахско-Ассинского музея-заповедника была совершена инспекционная поездка к архитектурному комплексу «Гарак». Гарак (Гаракх)- крупный башенный комплекс замкового типа на гребне крутого горного утеса, обрывающего с 3-х сторон, в 700 м восточнее Мецхала Джейрахского района Ингушетии. Ранее 7 мая, в ходе продолжающихся работ по фиксации и учёту всех объектов культурного наследия горной Ингушетии, специалистами «АСМ-Групп» совместно с сотрудниками Джейрахско -Ассинского музея-заповедника, в комплексе выявлено и зафиксировано 1 боевая и 3 полубоевых башен, 27 жилых башен и 7 склепов, 1 каменный родник, а также 78 стел, кроме того, обнаружены многочисленные руины, а также циклопические построения. Во время обхода, сотрудниками музея-заповедника была произведена фотофиксация объекта, было обследовано состояние памятников. Гарак включен в перечень выявленных объектов культурного наследия республики Ингушетия и подлежит государственной охране. По результатам инспекционной проверки будут составлены акты технического состояния ОКН и направлены в вышестоящие организации.В рамках плана работы по визуальному осмотру технического состояния объектов культурного наследия, Специалистами Джейрахско-Ассинского музея-заповедника была совершена инспекционная поездка к архитектурному комплексу «Гарак». Гарак (Гаракх)- крупный башенный комплекс замкового типа на гребне крутого горного утеса, обрывающего с 3-х сторон, в 700 м восточнее Мецхала Джейрахского района Ингушетии. Ранее 7 мая, в ходе продолжающихся работ по фиксации и учёту всех объектов культурного наследия горной Ингушетии, специалистами «АСМ-Групп» совместно с сотрудниками Джейрахско -Ассинского музея-заповедника, в комплексе выявлено и зафиксировано 1 боевая и 3 полубоевых башен, 27 жилых башен и 7 склепов, 1 каменный родник, а также 78 стел, кроме того, обнаружены многочисленные руины, а также циклопические построения. Во время обхода, сотрудниками музея-заповедника была произведена фотофиксация объекта, было обследовано состояние памятников. Гарак включен в перечень выявленных объектов культурного наследия республики Ингушетия и подлежит государственной охране. По результатам инспекционной проверки будут составлены акты технического состояния ОКН и направлены в вышестоящие организации.
Новости

В рамках плана работы по визуальному осмотру технического состояния объектов культурного наследия, Специалистами Джейрахско-Ассинского музея-заповедника была совершена инспекционная поездка к архитектурному комплексу «Гарак».

Гарак (Гаракх)- крупный башенный комплекс замкового типа на гребне крутого горного утеса, обрывающего с 3-х сторон, в 700 м восточнее Мецхала Джейрахского района Ингушетии.

Ранее 7 мая, в ходе продолжающихся работ по фиксации и учёту всех объектов культурного наследия горной Ингушетии, специалистами «АСМ-Групп» совместно с сотрудниками Джейрахско -Ассинского музея-заповедника, в комплексе выявлено и зафиксировано 1 боевая и 3 полубоевых башен, 27 жилых башен и 7 склепов, 1 каменный родник, а также 78 стел, кроме того, обнаружены многочисленные руины, а также циклопические построения.

Во время обхода, сотрудниками музея-заповедника была произведена фотофиксация объекта, было обследовано состояние памятников.

Гарак включен в перечень выявленных объектов культурного наследия республики Ингушетия и подлежит государственной охране.

По результатам инспекционной проверки будут составлены акты технического состояния ОКН и направлены в вышестоящие организации.

20.06.2024
20:17:03
20 июля Руководитель Комитета Государственной охраны объектов культурного наследия Кодзоев Т.У. и и.о.директора музея-заповедника Сампиев А.А. с сотрудниками Джейрахско-Ассинского музея-заповедника в рамках плана работы по визуальному осмотру технического состояния ОКН совершили инспекционную поездку к архитектурному комплексу «Памет» (Пхамат, Паьмат, Пхьамат)», расположенному на крутом склоне левого берега р. Арамхи, у начала Джейрахского ущелья в 0,8 км восточнее Н.Озми. Ранее указанный поселок состоял из 1 боевой башни и 5 жилых башен с пристройками, с которыми вместе с оборонительной стеной составляли довольно прочный замковый комплекс позднего средневековья. К сожалению, 1944 году архитектурный комплекс был разрушен. Боевая башня в 6 этажей, размещалась в центре всего замка, имела квадратное основание с навесными машикулями – балкончиками, ступенчато – пирамидальной крышей, состоящей из 13сланцовых плит с венчающим крупным конусовидным камнем и достигала 28 – метровой высоты. Согласно бытующим преданиям, эта башня была построена в начале XVII века. Вахушти Багратиони в XVIII веке говорил: «Тут стоит большая башня, обведенная, подобно крепости стеной». На северной окраине поселка прежде возвышался крупный средневековый храм «Памет-Ерды» (Пхамат-Ерды)., разрушенный в середине XlX века. На возвышенности кургана находятся множество склеповых захоронений, требующие археологического исследования. Со слов жителей Джейрахского района, в бытность ЧИАССР здесь проводил исследование известный археолог Виноградов В.Б., многие найденные артефакты были вывезены. Также при подготовке к реставрации башен найден интересный камень с петроглифом.20 июля Руководитель Комитета Государственной охраны объектов культурного наследия Кодзоев Т.У. и и.о.директора музея-заповедника Сампиев А.А. с сотрудниками Джейрахско-Ассинского музея-заповедника в рамках плана работы по визуальному осмотру технического состояния ОКН совершили инспекционную поездку к архитектурному комплексу «Памет» (Пхамат, Паьмат, Пхьамат)», расположенному на крутом склоне левого берега р. Арамхи, у начала Джейрахского ущелья в 0,8 км восточнее Н.Озми. Ранее указанный поселок состоял из 1 боевой башни и 5 жилых башен с пристройками, с которыми вместе с оборонительной стеной составляли довольно прочный замковый комплекс позднего средневековья. К сожалению, 1944 году архитектурный комплекс был разрушен. Боевая башня в 6 этажей, размещалась в центре всего замка, имела квадратное основание с навесными машикулями – балкончиками, ступенчато – пирамидальной крышей, состоящей из 13сланцовых плит с венчающим крупным конусовидным камнем и достигала 28 – метровой высоты. Согласно бытующим преданиям, эта башня была построена в начале XVII века. Вахушти Багратиони в XVIII веке говорил: «Тут стоит большая башня, обведенная, подобно крепости стеной». На северной окраине поселка прежде возвышался крупный средневековый храм «Памет-Ерды» (Пхамат-Ерды)., разрушенный в середине XlX века. На возвышенности кургана находятся множество склеповых захоронений, требующие археологического исследования. Со слов жителей Джейрахского района, в бытность ЧИАССР здесь проводил исследование известный археолог Виноградов В.Б., многие найденные артефакты были вывезены. Также при подготовке к реставрации башен найден интересный камень с петроглифом.20 июля Руководитель Комитета Государственной охраны объектов культурного наследия Кодзоев Т.У. и и.о.директора музея-заповедника Сампиев А.А. с сотрудниками Джейрахско-Ассинского музея-заповедника в рамках плана работы по визуальному осмотру технического состояния ОКН совершили инспекционную поездку к архитектурному комплексу «Памет» (Пхамат, Паьмат, Пхьамат)», расположенному на крутом склоне левого берега р. Арамхи, у начала Джейрахского ущелья в 0,8 км восточнее Н.Озми. Ранее указанный поселок состоял из 1 боевой башни и 5 жилых башен с пристройками, с которыми вместе с оборонительной стеной составляли довольно прочный замковый комплекс позднего средневековья. К сожалению, 1944 году архитектурный комплекс был разрушен. Боевая башня в 6 этажей, размещалась в центре всего замка, имела квадратное основание с навесными машикулями – балкончиками, ступенчато – пирамидальной крышей, состоящей из 13сланцовых плит с венчающим крупным конусовидным камнем и достигала 28 – метровой высоты. Согласно бытующим преданиям, эта башня была построена в начале XVII века. Вахушти Багратиони в XVIII веке говорил: «Тут стоит большая башня, обведенная, подобно крепости стеной». На северной окраине поселка прежде возвышался крупный средневековый храм «Памет-Ерды» (Пхамат-Ерды)., разрушенный в середине XlX века. На возвышенности кургана находятся множество склеповых захоронений, требующие археологического исследования. Со слов жителей Джейрахского района, в бытность ЧИАССР здесь проводил исследование известный археолог Виноградов В.Б., многие найденные артефакты были вывезены. Также при подготовке к реставрации башен найден интересный камень с петроглифом.20 июля Руководитель Комитета Государственной охраны объектов культурного наследия Кодзоев Т.У. и и.о.директора музея-заповедника Сампиев А.А. с сотрудниками Джейрахско-Ассинского музея-заповедника в рамках плана работы по визуальному осмотру технического состояния ОКН совершили инспекционную поездку к архитектурному комплексу «Памет» (Пхамат, Паьмат, Пхьамат)», расположенному на крутом склоне левого берега р. Арамхи, у начала Джейрахского ущелья в 0,8 км восточнее Н.Озми. Ранее указанный поселок состоял из 1 боевой башни и 5 жилых башен с пристройками, с которыми вместе с оборонительной стеной составляли довольно прочный замковый комплекс позднего средневековья. К сожалению, 1944 году архитектурный комплекс был разрушен. Боевая башня в 6 этажей, размещалась в центре всего замка, имела квадратное основание с навесными машикулями – балкончиками, ступенчато – пирамидальной крышей, состоящей из 13сланцовых плит с венчающим крупным конусовидным камнем и достигала 28 – метровой высоты. Согласно бытующим преданиям, эта башня была построена в начале XVII века. Вахушти Багратиони в XVIII веке говорил: «Тут стоит большая башня, обведенная, подобно крепости стеной». На северной окраине поселка прежде возвышался крупный средневековый храм «Памет-Ерды» (Пхамат-Ерды)., разрушенный в середине XlX века. На возвышенности кургана находятся множество склеповых захоронений, требующие археологического исследования. Со слов жителей Джейрахского района, в бытность ЧИАССР здесь проводил исследование известный археолог Виноградов В.Б., многие найденные артефакты были вывезены. Также при подготовке к реставрации башен найден интересный камень с петроглифом.
20 июля Руководитель Комитета Государственной охраны объектов культурного наследия Кодзоев Т.У. и и.о.директора музея-заповедника Сампиев А.А. с сотрудниками Джейрахско-Ассинского музея-заповедника в рамках плана работы по визуальному осмотру технического состояния ОКН совершили инспекционную поездку к архитектурному комплексу «Памет» (Пхамат, Паьмат, Пхьамат)», расположенному на крутом склоне левого берега р. Арамхи, у начала Джейрахского ущелья в 0,8 км восточнее Н.Озми. Ранее указанный поселок состоял из 1 боевой башни и 5 жилых башен с пристройками, с которыми вместе с оборонительной стеной составляли довольно прочный замковый комплекс позднего средневековья. К сожалению, 1944 году архитектурный комплекс был разрушен. Боевая башня в 6 этажей, размещалась в центре всего замка, имела квадратное основание с навесными машикулями – балкончиками, ступенчато – пирамидальной крышей, состоящей из 13сланцовых плит с венчающим крупным конусовидным камнем и достигала 28 – метровой высоты. Согласно бытующим преданиям, эта башня была построена в начале XVII века. Вахушти Багратиони в XVIII веке говорил: «Тут стоит большая башня, обведенная, подобно крепости стеной». На северной окраине поселка прежде возвышался крупный средневековый храм «Памет-Ерды» (Пхамат-Ерды)., разрушенный в середине XlX века. На возвышенности кургана находятся множество склеповых захоронений, требующие археологического исследования. Со слов жителей Джейрахского района, в бытность ЧИАССР здесь проводил исследование известный археолог Виноградов В.Б., многие найденные артефакты были вывезены. Также при подготовке к реставрации башен найден интересный камень с петроглифом.20 июля Руководитель Комитета Государственной охраны объектов культурного наследия Кодзоев Т.У. и и.о.директора музея-заповедника Сампиев А.А. с сотрудниками Джейрахско-Ассинского музея-заповедника в рамках плана работы по визуальному осмотру технического состояния ОКН совершили инспекционную поездку к архитектурному комплексу «Памет» (Пхамат, Паьмат, Пхьамат)», расположенному на крутом склоне левого берега р. Арамхи, у начала Джейрахского ущелья в 0,8 км восточнее Н.Озми. Ранее указанный поселок состоял из 1 боевой башни и 5 жилых башен с пристройками, с которыми вместе с оборонительной стеной составляли довольно прочный замковый комплекс позднего средневековья. К сожалению, 1944 году архитектурный комплекс был разрушен. Боевая башня в 6 этажей, размещалась в центре всего замка, имела квадратное основание с навесными машикулями – балкончиками, ступенчато – пирамидальной крышей, состоящей из 13сланцовых плит с венчающим крупным конусовидным камнем и достигала 28 – метровой высоты. Согласно бытующим преданиям, эта башня была построена в начале XVII века. Вахушти Багратиони в XVIII веке говорил: «Тут стоит большая башня, обведенная, подобно крепости стеной». На северной окраине поселка прежде возвышался крупный средневековый храм «Памет-Ерды» (Пхамат-Ерды)., разрушенный в середине XlX века. На возвышенности кургана находятся множество склеповых захоронений, требующие археологического исследования. Со слов жителей Джейрахского района, в бытность ЧИАССР здесь проводил исследование известный археолог Виноградов В.Б., многие найденные артефакты были вывезены. Также при подготовке к реставрации башен найден интересный камень с петроглифом.20 июля Руководитель Комитета Государственной охраны объектов культурного наследия Кодзоев Т.У. и и.о.директора музея-заповедника Сампиев А.А. с сотрудниками Джейрахско-Ассинского музея-заповедника в рамках плана работы по визуальному осмотру технического состояния ОКН совершили инспекционную поездку к архитектурному комплексу «Памет» (Пхамат, Паьмат, Пхьамат)», расположенному на крутом склоне левого берега р. Арамхи, у начала Джейрахского ущелья в 0,8 км восточнее Н.Озми. Ранее указанный поселок состоял из 1 боевой башни и 5 жилых башен с пристройками, с которыми вместе с оборонительной стеной составляли довольно прочный замковый комплекс позднего средневековья. К сожалению, 1944 году архитектурный комплекс был разрушен. Боевая башня в 6 этажей, размещалась в центре всего замка, имела квадратное основание с навесными машикулями – балкончиками, ступенчато – пирамидальной крышей, состоящей из 13сланцовых плит с венчающим крупным конусовидным камнем и достигала 28 – метровой высоты. Согласно бытующим преданиям, эта башня была построена в начале XVII века. Вахушти Багратиони в XVIII веке говорил: «Тут стоит большая башня, обведенная, подобно крепости стеной». На северной окраине поселка прежде возвышался крупный средневековый храм «Памет-Ерды» (Пхамат-Ерды)., разрушенный в середине XlX века. На возвышенности кургана находятся множество склеповых захоронений, требующие археологического исследования. Со слов жителей Джейрахского района, в бытность ЧИАССР здесь проводил исследование известный археолог Виноградов В.Б., многие найденные артефакты были вывезены. Также при подготовке к реставрации башен найден интересный камень с петроглифом.20 июля Руководитель Комитета Государственной охраны объектов культурного наследия Кодзоев Т.У. и и.о.директора музея-заповедника Сампиев А.А. с сотрудниками Джейрахско-Ассинского музея-заповедника в рамках плана работы по визуальному осмотру технического состояния ОКН совершили инспекционную поездку к архитектурному комплексу «Памет» (Пхамат, Паьмат, Пхьамат)», расположенному на крутом склоне левого берега р. Арамхи, у начала Джейрахского ущелья в 0,8 км восточнее Н.Озми. Ранее указанный поселок состоял из 1 боевой башни и 5 жилых башен с пристройками, с которыми вместе с оборонительной стеной составляли довольно прочный замковый комплекс позднего средневековья. К сожалению, 1944 году архитектурный комплекс был разрушен. Боевая башня в 6 этажей, размещалась в центре всего замка, имела квадратное основание с навесными машикулями – балкончиками, ступенчато – пирамидальной крышей, состоящей из 13сланцовых плит с венчающим крупным конусовидным камнем и достигала 28 – метровой высоты. Согласно бытующим преданиям, эта башня была построена в начале XVII века. Вахушти Багратиони в XVIII веке говорил: «Тут стоит большая башня, обведенная, подобно крепости стеной». На северной окраине поселка прежде возвышался крупный средневековый храм «Памет-Ерды» (Пхамат-Ерды)., разрушенный в середине XlX века. На возвышенности кургана находятся множество склеповых захоронений, требующие археологического исследования. Со слов жителей Джейрахского района, в бытность ЧИАССР здесь проводил исследование известный археолог Виноградов В.Б., многие найденные артефакты были вывезены. Также при подготовке к реставрации башен найден интересный камень с петроглифом.20 июля Руководитель Комитета Государственной охраны объектов культурного наследия Кодзоев Т.У. и и.о.директора музея-заповедника Сампиев А.А. с сотрудниками Джейрахско-Ассинского музея-заповедника в рамках плана работы по визуальному осмотру технического состояния ОКН совершили инспекционную поездку к архитектурному комплексу «Памет» (Пхамат, Паьмат, Пхьамат)», расположенному на крутом склоне левого берега р. Арамхи, у начала Джейрахского ущелья в 0,8 км восточнее Н.Озми. Ранее указанный поселок состоял из 1 боевой башни и 5 жилых башен с пристройками, с которыми вместе с оборонительной стеной составляли довольно прочный замковый комплекс позднего средневековья. К сожалению, 1944 году архитектурный комплекс был разрушен. Боевая башня в 6 этажей, размещалась в центре всего замка, имела квадратное основание с навесными машикулями – балкончиками, ступенчато – пирамидальной крышей, состоящей из 13сланцовых плит с венчающим крупным конусовидным камнем и достигала 28 – метровой высоты. Согласно бытующим преданиям, эта башня была построена в начале XVII века. Вахушти Багратиони в XVIII веке говорил: «Тут стоит большая башня, обведенная, подобно крепости стеной». На северной окраине поселка прежде возвышался крупный средневековый храм «Памет-Ерды» (Пхамат-Ерды)., разрушенный в середине XlX века. На возвышенности кургана находятся множество склеповых захоронений, требующие археологического исследования. Со слов жителей Джейрахского района, в бытность ЧИАССР здесь проводил исследование известный археолог Виноградов В.Б., многие найденные артефакты были вывезены. Также при подготовке к реставрации башен найден интересный камень с петроглифом.20 июля Руководитель Комитета Государственной охраны объектов культурного наследия Кодзоев Т.У. и и.о.директора музея-заповедника Сампиев А.А. с сотрудниками Джейрахско-Ассинского музея-заповедника в рамках плана работы по визуальному осмотру технического состояния ОКН совершили инспекционную поездку к архитектурному комплексу «Памет» (Пхамат, Паьмат, Пхьамат)», расположенному на крутом склоне левого берега р. Арамхи, у начала Джейрахского ущелья в 0,8 км восточнее Н.Озми. Ранее указанный поселок состоял из 1 боевой башни и 5 жилых башен с пристройками, с которыми вместе с оборонительной стеной составляли довольно прочный замковый комплекс позднего средневековья. К сожалению, 1944 году архитектурный комплекс был разрушен. Боевая башня в 6 этажей, размещалась в центре всего замка, имела квадратное основание с навесными машикулями – балкончиками, ступенчато – пирамидальной крышей, состоящей из 13сланцовых плит с венчающим крупным конусовидным камнем и достигала 28 – метровой высоты. Согласно бытующим преданиям, эта башня была построена в начале XVII века. Вахушти Багратиони в XVIII веке говорил: «Тут стоит большая башня, обведенная, подобно крепости стеной». На северной окраине поселка прежде возвышался крупный средневековый храм «Памет-Ерды» (Пхамат-Ерды)., разрушенный в середине XlX века. На возвышенности кургана находятся множество склеповых захоронений, требующие археологического исследования. Со слов жителей Джейрахского района, в бытность ЧИАССР здесь проводил исследование известный археолог Виноградов В.Б., многие найденные артефакты были вывезены. Также при подготовке к реставрации башен найден интересный камень с петроглифом.
Новости

20 июля Руководитель Комитета Государственной охраны объектов культурного наследия Кодзоев Т.У. и и.о.директора музея-заповедника Сампиев А.А. с сотрудниками Джейрахско-Ассинского музея-заповедника в рамках плана работы по визуальному осмотру технического состояния ОКН совершили инспекционную поездку к архитектурному комплексу «Памет» (Пхамат, Паьмат, Пхьамат)», расположенному на крутом склоне левого берега р. Арамхи, у начала Джейрахского ущелья в 0,8 км восточнее Н.Озми.

Ранее указанный поселок состоял из 1 боевой башни и 5 жилых башен с пристройками, с которыми вместе с оборонительной стеной составляли довольно прочный замковый комплекс позднего средневековья. К сожалению, 1944 году архитектурный комплекс был разрушен.

Боевая башня в 6 этажей, размещалась в центре всего замка, имела квадратное основание с навесными машикулями – балкончиками, ступенчато – пирамидальной крышей, состоящей из 13сланцовых плит с венчающим крупным конусовидным камнем и достигала 28 – метровой высоты. Согласно бытующим преданиям, эта башня была построена в начале XVII века. Вахушти Багратиони в XVIII веке говорил: «Тут стоит большая башня, обведенная, подобно крепости стеной».

На северной окраине поселка прежде возвышался крупный средневековый храм «Памет-Ерды» (Пхамат-Ерды)., разрушенный в середине XlX века.

На возвышенности кургана находятся множество склеповых захоронений, требующие археологического исследования.

Со слов жителей Джейрахского района, в бытность ЧИАССР здесь проводил исследование известный археолог Виноградов В.Б., многие найденные артефакты были вывезены.

Также при подготовке к реставрации башен найден интересный камень с петроглифом.

21.06.2024
21:38:26
Сегодня, исполняющий обязанности директора Джейрахско-Ассинского музея -заповедника Сампиев Ахмедхан Алиханович, принял участие в восхождении на Столовую гору. Организатором данного мероприятия было Министерство по внешним связям, национальной политике, печати и информации Республики Ингушетия.Сегодня, исполняющий обязанности директора Джейрахско-Ассинского музея -заповедника Сампиев Ахмедхан Алиханович, принял участие в восхождении на Столовую гору. Организатором данного мероприятия было Министерство по внешним связям, национальной политике, печати и информации Республики Ингушетия.
Сегодня, исполняющий обязанности директора Джейрахско-Ассинского музея -заповедника Сампиев Ахмедхан Алиханович, принял участие в восхождении на Столовую гору. Организатором данного мероприятия было Министерство по внешним связям, национальной политике, печати и информации Республики Ингушетия.Сегодня, исполняющий обязанности директора Джейрахско-Ассинского музея -заповедника Сампиев Ахмедхан Алиханович, принял участие в восхождении на Столовую гору. Организатором данного мероприятия было Министерство по внешним связям, национальной политике, печати и информации Республики Ингушетия.Сегодня, исполняющий обязанности директора Джейрахско-Ассинского музея -заповедника Сампиев Ахмедхан Алиханович, принял участие в восхождении на Столовую гору. Организатором данного мероприятия было Министерство по внешним связям, национальной политике, печати и информации Республики Ингушетия.Сегодня, исполняющий обязанности директора Джейрахско-Ассинского музея -заповедника Сампиев Ахмедхан Алиханович, принял участие в восхождении на Столовую гору. Организатором данного мероприятия было Министерство по внешним связям, национальной политике, печати и информации Республики Ингушетия.
Новости

Сегодня, исполняющий обязанности директора Джейрахско-Ассинского музея -заповедника Сампиев Ахмедхан Алиханович, принял участие в восхождении на Столовую гору.

Организатором данного мероприятия было Министерство по внешним связям, национальной политике, печати и информации Республики Ингушетия.

23.06.2024
20:58:20
В рамках плана работы-мониторинга состояния объектов культурного наследия, расположенных на территории Джейрахского района Республики Ингушетия, и.о. директором ГКУ «Джейрахско-Ассинский государственный историко-архитектурный и природный музей-заповедник» Ахмедханом Сампиевым был совершен обход храма-святилища «Мят-Сели». Храм-святилище «Мят-Сели» - постройка прямоугольного типа, находится на площадке Столовой горы на высоте около 3000 метров. Постройка обычного типа. В плане прямоугольник; восточная и западная стены по 3,59 м, северная и южная по 6,98 м, высота до конька 4,92 м, высота продольных стен до первых плиток 1,77 м. Особенности святилища являются две двери, расположенные в западной восточной стенах; ширина дверей 0,70 м, высота 1,80 м. Над дверьми по одному узкому окну. Продольные стены слегка наклонены во внутрь. Крыша двухскатная, состоит из двенадцати ступеней. Данный памятник в прошлом почитался местным населением окрестных районов. На горе Мят-Лоам, помимо описываемого, находились еще два храма-святилища, построенные, по свидетельствам многих историков, в XII-XV вв. Одно из святилищ — «Сусон-Дяла» («Покровитель благородных женщин») — было расположено на северной части, а другое «Мяттыр-Дяла» («Местный бог») находилось на восточной стороне горы, к сегодняшнему дню оба памятника разрушены. А Мятсели расположено на южной площадке горы. В ходе проведенного визуального осмотра, несмотря на то, что памятник сохранился на всю высоту, состояние его можно оценить, скорее всего, как неудовлетворительное: кладка стен рассечена трещинами, скальное основание размыто и выветрено, прослеживается выдвижение камней кладки наружу. Требуются ремонтно-восстановительные работы. По данному факту будут составлены акты осмотра объекта (с приложением фотоматериалов) и направлены в Комитет государственной охраны объектов культурного наследия Ингушетии. Храм-святилище «Мят-Сели» является объектом культурного наследия федерального значения, находится в ведении и границах территории Джейрахско-Ассинского государственного историко-архитектурного и природного музея-заповедника, подлежит государственной охране. В рамках плана работы-мониторинга состояния объектов культурного наследия, расположенных на территории Джейрахского района Республики Ингушетия, и.о. директором ГКУ «Джейрахско-Ассинский государственный историко-архитектурный и природный музей-заповедник» Ахмедханом Сампиевым был совершен обход храма-святилища «Мят-Сели». Храм-святилище «Мят-Сели» - постройка прямоугольного типа, находится на площадке Столовой горы на высоте около 3000 метров. Постройка обычного типа. В плане прямоугольник; восточная и западная стены по 3,59 м, северная и южная по 6,98 м, высота до конька 4,92 м, высота продольных стен до первых плиток 1,77 м. Особенности святилища являются две двери, расположенные в западной восточной стенах; ширина дверей 0,70 м, высота 1,80 м. Над дверьми по одному узкому окну. Продольные стены слегка наклонены во внутрь. Крыша двухскатная, состоит из двенадцати ступеней. Данный памятник в прошлом почитался местным населением окрестных районов. На горе Мят-Лоам, помимо описываемого, находились еще два храма-святилища, построенные, по свидетельствам многих историков, в XII-XV вв. Одно из святилищ — «Сусон-Дяла» («Покровитель благородных женщин») — было расположено на северной части, а другое «Мяттыр-Дяла» («Местный бог») находилось на восточной стороне горы, к сегодняшнему дню оба памятника разрушены. А Мятсели расположено на южной площадке горы. В ходе проведенного визуального осмотра, несмотря на то, что памятник сохранился на всю высоту, состояние его можно оценить, скорее всего, как неудовлетворительное: кладка стен рассечена трещинами, скальное основание размыто и выветрено, прослеживается выдвижение камней кладки наружу. Требуются ремонтно-восстановительные работы. По данному факту будут составлены акты осмотра объекта (с приложением фотоматериалов) и направлены в Комитет государственной охраны объектов культурного наследия Ингушетии. Храм-святилище «Мят-Сели» является объектом культурного наследия федерального значения, находится в ведении и границах территории Джейрахско-Ассинского государственного историко-архитектурного и природного музея-заповедника, подлежит государственной охране. В рамках плана работы-мониторинга состояния объектов культурного наследия, расположенных на территории Джейрахского района Республики Ингушетия, и.о. директором ГКУ «Джейрахско-Ассинский государственный историко-архитектурный и природный музей-заповедник» Ахмедханом Сампиевым был совершен обход храма-святилища «Мят-Сели». Храм-святилище «Мят-Сели» - постройка прямоугольного типа, находится на площадке Столовой горы на высоте около 3000 метров. Постройка обычного типа. В плане прямоугольник; восточная и западная стены по 3,59 м, северная и южная по 6,98 м, высота до конька 4,92 м, высота продольных стен до первых плиток 1,77 м. Особенности святилища являются две двери, расположенные в западной восточной стенах; ширина дверей 0,70 м, высота 1,80 м. Над дверьми по одному узкому окну. Продольные стены слегка наклонены во внутрь. Крыша двухскатная, состоит из двенадцати ступеней. Данный памятник в прошлом почитался местным населением окрестных районов. На горе Мят-Лоам, помимо описываемого, находились еще два храма-святилища, построенные, по свидетельствам многих историков, в XII-XV вв. Одно из святилищ — «Сусон-Дяла» («Покровитель благородных женщин») — было расположено на северной части, а другое «Мяттыр-Дяла» («Местный бог») находилось на восточной стороне горы, к сегодняшнему дню оба памятника разрушены. А Мятсели расположено на южной площадке горы. В ходе проведенного визуального осмотра, несмотря на то, что памятник сохранился на всю высоту, состояние его можно оценить, скорее всего, как неудовлетворительное: кладка стен рассечена трещинами, скальное основание размыто и выветрено, прослеживается выдвижение камней кладки наружу. Требуются ремонтно-восстановительные работы. По данному факту будут составлены акты осмотра объекта (с приложением фотоматериалов) и направлены в Комитет государственной охраны объектов культурного наследия Ингушетии. Храм-святилище «Мят-Сели» является объектом культурного наследия федерального значения, находится в ведении и границах территории Джейрахско-Ассинского государственного историко-архитектурного и природного музея-заповедника, подлежит государственной охране. В рамках плана работы-мониторинга состояния объектов культурного наследия, расположенных на территории Джейрахского района Республики Ингушетия, и.о. директором ГКУ «Джейрахско-Ассинский государственный историко-архитектурный и природный музей-заповедник» Ахмедханом Сампиевым был совершен обход храма-святилища «Мят-Сели». Храм-святилище «Мят-Сели» - постройка прямоугольного типа, находится на площадке Столовой горы на высоте около 3000 метров. Постройка обычного типа. В плане прямоугольник; восточная и западная стены по 3,59 м, северная и южная по 6,98 м, высота до конька 4,92 м, высота продольных стен до первых плиток 1,77 м. Особенности святилища являются две двери, расположенные в западной восточной стенах; ширина дверей 0,70 м, высота 1,80 м. Над дверьми по одному узкому окну. Продольные стены слегка наклонены во внутрь. Крыша двухскатная, состоит из двенадцати ступеней. Данный памятник в прошлом почитался местным населением окрестных районов. На горе Мят-Лоам, помимо описываемого, находились еще два храма-святилища, построенные, по свидетельствам многих историков, в XII-XV вв. Одно из святилищ — «Сусон-Дяла» («Покровитель благородных женщин») — было расположено на северной части, а другое «Мяттыр-Дяла» («Местный бог») находилось на восточной стороне горы, к сегодняшнему дню оба памятника разрушены. А Мятсели расположено на южной площадке горы. В ходе проведенного визуального осмотра, несмотря на то, что памятник сохранился на всю высоту, состояние его можно оценить, скорее всего, как неудовлетворительное: кладка стен рассечена трещинами, скальное основание размыто и выветрено, прослеживается выдвижение камней кладки наружу. Требуются ремонтно-восстановительные работы. По данному факту будут составлены акты осмотра объекта (с приложением фотоматериалов) и направлены в Комитет государственной охраны объектов культурного наследия Ингушетии. Храм-святилище «Мят-Сели» является объектом культурного наследия федерального значения, находится в ведении и границах территории Джейрахско-Ассинского государственного историко-архитектурного и природного музея-заповедника, подлежит государственной охране.
В рамках плана работы-мониторинга состояния объектов культурного наследия, расположенных на территории Джейрахского района Республики Ингушетия, и.о. директором ГКУ «Джейрахско-Ассинский государственный историко-архитектурный и природный музей-заповедник» Ахмедханом Сампиевым был совершен обход храма-святилища «Мят-Сели». Храм-святилище «Мят-Сели» - постройка прямоугольного типа, находится на площадке Столовой горы на высоте около 3000 метров. Постройка обычного типа. В плане прямоугольник; восточная и западная стены по 3,59 м, северная и южная по 6,98 м, высота до конька 4,92 м, высота продольных стен до первых плиток 1,77 м. Особенности святилища являются две двери, расположенные в западной восточной стенах; ширина дверей 0,70 м, высота 1,80 м. Над дверьми по одному узкому окну. Продольные стены слегка наклонены во внутрь. Крыша двухскатная, состоит из двенадцати ступеней. Данный памятник в прошлом почитался местным населением окрестных районов. На горе Мят-Лоам, помимо описываемого, находились еще два храма-святилища, построенные, по свидетельствам многих историков, в XII-XV вв. Одно из святилищ — «Сусон-Дяла» («Покровитель благородных женщин») — было расположено на северной части, а другое «Мяттыр-Дяла» («Местный бог») находилось на восточной стороне горы, к сегодняшнему дню оба памятника разрушены. А Мятсели расположено на южной площадке горы. В ходе проведенного визуального осмотра, несмотря на то, что памятник сохранился на всю высоту, состояние его можно оценить, скорее всего, как неудовлетворительное: кладка стен рассечена трещинами, скальное основание размыто и выветрено, прослеживается выдвижение камней кладки наружу. Требуются ремонтно-восстановительные работы. По данному факту будут составлены акты осмотра объекта (с приложением фотоматериалов) и направлены в Комитет государственной охраны объектов культурного наследия Ингушетии. Храм-святилище «Мят-Сели» является объектом культурного наследия федерального значения, находится в ведении и границах территории Джейрахско-Ассинского государственного историко-архитектурного и природного музея-заповедника, подлежит государственной охране. В рамках плана работы-мониторинга состояния объектов культурного наследия, расположенных на территории Джейрахского района Республики Ингушетия, и.о. директором ГКУ «Джейрахско-Ассинский государственный историко-архитектурный и природный музей-заповедник» Ахмедханом Сампиевым был совершен обход храма-святилища «Мят-Сели». Храм-святилище «Мят-Сели» - постройка прямоугольного типа, находится на площадке Столовой горы на высоте около 3000 метров. Постройка обычного типа. В плане прямоугольник; восточная и западная стены по 3,59 м, северная и южная по 6,98 м, высота до конька 4,92 м, высота продольных стен до первых плиток 1,77 м. Особенности святилища являются две двери, расположенные в западной восточной стенах; ширина дверей 0,70 м, высота 1,80 м. Над дверьми по одному узкому окну. Продольные стены слегка наклонены во внутрь. Крыша двухскатная, состоит из двенадцати ступеней. Данный памятник в прошлом почитался местным населением окрестных районов. На горе Мят-Лоам, помимо описываемого, находились еще два храма-святилища, построенные, по свидетельствам многих историков, в XII-XV вв. Одно из святилищ — «Сусон-Дяла» («Покровитель благородных женщин») — было расположено на северной части, а другое «Мяттыр-Дяла» («Местный бог») находилось на восточной стороне горы, к сегодняшнему дню оба памятника разрушены. А Мятсели расположено на южной площадке горы. В ходе проведенного визуального осмотра, несмотря на то, что памятник сохранился на всю высоту, состояние его можно оценить, скорее всего, как неудовлетворительное: кладка стен рассечена трещинами, скальное основание размыто и выветрено, прослеживается выдвижение камней кладки наружу. Требуются ремонтно-восстановительные работы. По данному факту будут составлены акты осмотра объекта (с приложением фотоматериалов) и направлены в Комитет государственной охраны объектов культурного наследия Ингушетии. Храм-святилище «Мят-Сели» является объектом культурного наследия федерального значения, находится в ведении и границах территории Джейрахско-Ассинского государственного историко-архитектурного и природного музея-заповедника, подлежит государственной охране. В рамках плана работы-мониторинга состояния объектов культурного наследия, расположенных на территории Джейрахского района Республики Ингушетия, и.о. директором ГКУ «Джейрахско-Ассинский государственный историко-архитектурный и природный музей-заповедник» Ахмедханом Сампиевым был совершен обход храма-святилища «Мят-Сели». Храм-святилище «Мят-Сели» - постройка прямоугольного типа, находится на площадке Столовой горы на высоте около 3000 метров. Постройка обычного типа. В плане прямоугольник; восточная и западная стены по 3,59 м, северная и южная по 6,98 м, высота до конька 4,92 м, высота продольных стен до первых плиток 1,77 м. Особенности святилища являются две двери, расположенные в западной восточной стенах; ширина дверей 0,70 м, высота 1,80 м. Над дверьми по одному узкому окну. Продольные стены слегка наклонены во внутрь. Крыша двухскатная, состоит из двенадцати ступеней. Данный памятник в прошлом почитался местным населением окрестных районов. На горе Мят-Лоам, помимо описываемого, находились еще два храма-святилища, построенные, по свидетельствам многих историков, в XII-XV вв. Одно из святилищ — «Сусон-Дяла» («Покровитель благородных женщин») — было расположено на северной части, а другое «Мяттыр-Дяла» («Местный бог») находилось на восточной стороне горы, к сегодняшнему дню оба памятника разрушены. А Мятсели расположено на южной площадке горы. В ходе проведенного визуального осмотра, несмотря на то, что памятник сохранился на всю высоту, состояние его можно оценить, скорее всего, как неудовлетворительное: кладка стен рассечена трещинами, скальное основание размыто и выветрено, прослеживается выдвижение камней кладки наружу. Требуются ремонтно-восстановительные работы. По данному факту будут составлены акты осмотра объекта (с приложением фотоматериалов) и направлены в Комитет государственной охраны объектов культурного наследия Ингушетии. Храм-святилище «Мят-Сели» является объектом культурного наследия федерального значения, находится в ведении и границах территории Джейрахско-Ассинского государственного историко-архитектурного и природного музея-заповедника, подлежит государственной охране. В рамках плана работы-мониторинга состояния объектов культурного наследия, расположенных на территории Джейрахского района Республики Ингушетия, и.о. директором ГКУ «Джейрахско-Ассинский государственный историко-архитектурный и природный музей-заповедник» Ахмедханом Сампиевым был совершен обход храма-святилища «Мят-Сели». Храм-святилище «Мят-Сели» - постройка прямоугольного типа, находится на площадке Столовой горы на высоте около 3000 метров. Постройка обычного типа. В плане прямоугольник; восточная и западная стены по 3,59 м, северная и южная по 6,98 м, высота до конька 4,92 м, высота продольных стен до первых плиток 1,77 м. Особенности святилища являются две двери, расположенные в западной восточной стенах; ширина дверей 0,70 м, высота 1,80 м. Над дверьми по одному узкому окну. Продольные стены слегка наклонены во внутрь. Крыша двухскатная, состоит из двенадцати ступеней. Данный памятник в прошлом почитался местным населением окрестных районов. На горе Мят-Лоам, помимо описываемого, находились еще два храма-святилища, построенные, по свидетельствам многих историков, в XII-XV вв. Одно из святилищ — «Сусон-Дяла» («Покровитель благородных женщин») — было расположено на северной части, а другое «Мяттыр-Дяла» («Местный бог») находилось на восточной стороне горы, к сегодняшнему дню оба памятника разрушены. А Мятсели расположено на южной площадке горы. В ходе проведенного визуального осмотра, несмотря на то, что памятник сохранился на всю высоту, состояние его можно оценить, скорее всего, как неудовлетворительное: кладка стен рассечена трещинами, скальное основание размыто и выветрено, прослеживается выдвижение камней кладки наружу. Требуются ремонтно-восстановительные работы. По данному факту будут составлены акты осмотра объекта (с приложением фотоматериалов) и направлены в Комитет государственной охраны объектов культурного наследия Ингушетии. Храм-святилище «Мят-Сели» является объектом культурного наследия федерального значения, находится в ведении и границах территории Джейрахско-Ассинского государственного историко-архитектурного и природного музея-заповедника, подлежит государственной охране. В рамках плана работы-мониторинга состояния объектов культурного наследия, расположенных на территории Джейрахского района Республики Ингушетия, и.о. директором ГКУ «Джейрахско-Ассинский государственный историко-архитектурный и природный музей-заповедник» Ахмедханом Сампиевым был совершен обход храма-святилища «Мят-Сели». Храм-святилище «Мят-Сели» - постройка прямоугольного типа, находится на площадке Столовой горы на высоте около 3000 метров. Постройка обычного типа. В плане прямоугольник; восточная и западная стены по 3,59 м, северная и южная по 6,98 м, высота до конька 4,92 м, высота продольных стен до первых плиток 1,77 м. Особенности святилища являются две двери, расположенные в западной восточной стенах; ширина дверей 0,70 м, высота 1,80 м. Над дверьми по одному узкому окну. Продольные стены слегка наклонены во внутрь. Крыша двухскатная, состоит из двенадцати ступеней. Данный памятник в прошлом почитался местным населением окрестных районов. На горе Мят-Лоам, помимо описываемого, находились еще два храма-святилища, построенные, по свидетельствам многих историков, в XII-XV вв. Одно из святилищ — «Сусон-Дяла» («Покровитель благородных женщин») — было расположено на северной части, а другое «Мяттыр-Дяла» («Местный бог») находилось на восточной стороне горы, к сегодняшнему дню оба памятника разрушены. А Мятсели расположено на южной площадке горы. В ходе проведенного визуального осмотра, несмотря на то, что памятник сохранился на всю высоту, состояние его можно оценить, скорее всего, как неудовлетворительное: кладка стен рассечена трещинами, скальное основание размыто и выветрено, прослеживается выдвижение камней кладки наружу. Требуются ремонтно-восстановительные работы. По данному факту будут составлены акты осмотра объекта (с приложением фотоматериалов) и направлены в Комитет государственной охраны объектов культурного наследия Ингушетии. Храм-святилище «Мят-Сели» является объектом культурного наследия федерального значения, находится в ведении и границах территории Джейрахско-Ассинского государственного историко-архитектурного и природного музея-заповедника, подлежит государственной охране. В рамках плана работы-мониторинга состояния объектов культурного наследия, расположенных на территории Джейрахского района Республики Ингушетия, и.о. директором ГКУ «Джейрахско-Ассинский государственный историко-архитектурный и природный музей-заповедник» Ахмедханом Сампиевым был совершен обход храма-святилища «Мят-Сели». Храм-святилище «Мят-Сели» - постройка прямоугольного типа, находится на площадке Столовой горы на высоте около 3000 метров. Постройка обычного типа. В плане прямоугольник; восточная и западная стены по 3,59 м, северная и южная по 6,98 м, высота до конька 4,92 м, высота продольных стен до первых плиток 1,77 м. Особенности святилища являются две двери, расположенные в западной восточной стенах; ширина дверей 0,70 м, высота 1,80 м. Над дверьми по одному узкому окну. Продольные стены слегка наклонены во внутрь. Крыша двухскатная, состоит из двенадцати ступеней. Данный памятник в прошлом почитался местным населением окрестных районов. На горе Мят-Лоам, помимо описываемого, находились еще два храма-святилища, построенные, по свидетельствам многих историков, в XII-XV вв. Одно из святилищ — «Сусон-Дяла» («Покровитель благородных женщин») — было расположено на северной части, а другое «Мяттыр-Дяла» («Местный бог») находилось на восточной стороне горы, к сегодняшнему дню оба памятника разрушены. А Мятсели расположено на южной площадке горы. В ходе проведенного визуального осмотра, несмотря на то, что памятник сохранился на всю высоту, состояние его можно оценить, скорее всего, как неудовлетворительное: кладка стен рассечена трещинами, скальное основание размыто и выветрено, прослеживается выдвижение камней кладки наружу. Требуются ремонтно-восстановительные работы. По данному факту будут составлены акты осмотра объекта (с приложением фотоматериалов) и направлены в Комитет государственной охраны объектов культурного наследия Ингушетии. Храм-святилище «Мят-Сели» является объектом культурного наследия федерального значения, находится в ведении и границах территории Джейрахско-Ассинского государственного историко-архитектурного и природного музея-заповедника, подлежит государственной охране.
Новости

В рамках плана работы-мониторинга состояния объектов культурного наследия, расположенных на территории Джейрахского района Республики Ингушетия, и.о. директором ГКУ «Джейрахско-Ассинский государственный историко-архитектурный и природный музей-заповедник» Ахмедханом Сампиевым был совершен обход храма-святилища «Мят-Сели».

Храм-святилище «Мят-Сели» - постройка прямоугольного типа, находится на площадке Столовой горы на высоте около 3000 метров. Постройка обычного типа. В плане прямоугольник; восточная и западная стены по 3,59 м, северная и южная по 6,98 м, высота до конька 4,92 м, высота продольных стен до первых плиток 1,77 м. Особенности святилища являются две двери, расположенные в западной восточной стенах; ширина дверей 0,70 м, высота 1,80 м. Над дверьми по одному узкому окну. Продольные стены слегка наклонены во внутрь. Крыша двухскатная, состоит из двенадцати ступеней. Данный памятник в прошлом почитался местным населением окрестных районов.

На горе Мят-Лоам, помимо описываемого, находились еще два храма-святилища, построенные, по свидетельствам многих историков, в XII-XV вв. Одно из святилищ — «Сусон-Дяла» («Покровитель благородных женщин») — было расположено на северной части, а другое «Мяттыр-Дяла» («Местный бог») находилось на восточной стороне горы, к сегодняшнему дню оба памятника разрушены. А Мятсели расположено на южной площадке горы.

В ходе проведенного визуального осмотра, несмотря на то, что памятник сохранился на всю высоту, состояние его можно оценить, скорее всего, как неудовлетворительное: кладка стен рассечена трещинами, скальное основание размыто и выветрено, прослеживается выдвижение камней кладки наружу. Требуются ремонтно-восстановительные работы.

По данному факту будут составлены акты осмотра объекта (с приложением фотоматериалов) и направлены в Комитет государственной охраны объектов культурного наследия Ингушетии.

Храм-святилище «Мят-Сели» является объектом культурного наследия федерального значения, находится в ведении и границах территории Джейрахско-Ассинского государственного историко-архитектурного и природного музея-заповедника, подлежит государственной охране.

25.06.2024
14:23:32
25 июня, в Ингушском научно-исследовательском институте гуманитарных наук им. Ч. Э. Ахриева состоялась конференция, посвященная 150-летию со дня рождения выдающегося российского этнографа, исследователя и просветителя Фомы Ивановича Горепекина, на котором присутствовали сотрудники Джейрахско-Ассинского музея-заповедника. Конференция была организована известным краеведом, исследователем-архивистом Берснако Газиковым, на которой также были представлены фотографии и документальные материалы. Ф.И. Горепекин родился 7 июня 1874 г. в ст. Ессентукской Терской области. Имя Фомы Горепекина к сожалению, не так известно среди нашего народа, хотя посвятил ингушам самую большую и плодотворную часть своей жизни. За годы исследовательской работы у Ф. И. Горепекина накопился огромный рукописный архив. Им были составлены первый букварь и первый алфавит, сделан прямой и обратный словарь с энциклопедическим объяснением 5000 слов. По сути, он является первым ученым-исследователем народов Кавказа и первым исследователем истории ингушей. В 1919 году на съезде горских народов, ознакомившись с документами, депутаты съезда удостоили Ф.И. Горепекина почетного звания «Наха – сий дер». На Конференции также обсудили Постановление об утверждения Положения об Ордене Народного Собрания Республики Ингушетия «Наха сий дер», которое в начале этого года было принято депутатами Народного Собрания Республики Ингушетия по инициативе Историко-географическоого общества Ингушетии «Дзурдзуки». Отметим, что эту награду будут вручать людям, посвятившим себя ингушскому народу, его истории и культуре. А первый Орден «Наха сий дер» депутатами Народного Собрания Ингушетии решено вручить Горепекину Ф.И. посмертно, что позволит увековечить его имя в истории Ингушского народа.25 июня, в Ингушском научно-исследовательском институте гуманитарных наук им. Ч. Э. Ахриева состоялась конференция, посвященная 150-летию со дня рождения выдающегося российского этнографа, исследователя и просветителя Фомы Ивановича Горепекина, на котором присутствовали сотрудники Джейрахско-Ассинского музея-заповедника. Конференция была организована известным краеведом, исследователем-архивистом Берснако Газиковым, на которой также были представлены фотографии и документальные материалы. Ф.И. Горепекин родился 7 июня 1874 г. в ст. Ессентукской Терской области. Имя Фомы Горепекина к сожалению, не так известно среди нашего народа, хотя посвятил ингушам самую большую и плодотворную часть своей жизни. За годы исследовательской работы у Ф. И. Горепекина накопился огромный рукописный архив. Им были составлены первый букварь и первый алфавит, сделан прямой и обратный словарь с энциклопедическим объяснением 5000 слов. По сути, он является первым ученым-исследователем народов Кавказа и первым исследователем истории ингушей. В 1919 году на съезде горских народов, ознакомившись с документами, депутаты съезда удостоили Ф.И. Горепекина почетного звания «Наха – сий дер». На Конференции также обсудили Постановление об утверждения Положения об Ордене Народного Собрания Республики Ингушетия «Наха сий дер», которое в начале этого года было принято депутатами Народного Собрания Республики Ингушетия по инициативе Историко-географическоого общества Ингушетии «Дзурдзуки». Отметим, что эту награду будут вручать людям, посвятившим себя ингушскому народу, его истории и культуре. А первый Орден «Наха сий дер» депутатами Народного Собрания Ингушетии решено вручить Горепекину Ф.И. посмертно, что позволит увековечить его имя в истории Ингушского народа.25 июня, в Ингушском научно-исследовательском институте гуманитарных наук им. Ч. Э. Ахриева состоялась конференция, посвященная 150-летию со дня рождения выдающегося российского этнографа, исследователя и просветителя Фомы Ивановича Горепекина, на котором присутствовали сотрудники Джейрахско-Ассинского музея-заповедника. Конференция была организована известным краеведом, исследователем-архивистом Берснако Газиковым, на которой также были представлены фотографии и документальные материалы. Ф.И. Горепекин родился 7 июня 1874 г. в ст. Ессентукской Терской области. Имя Фомы Горепекина к сожалению, не так известно среди нашего народа, хотя посвятил ингушам самую большую и плодотворную часть своей жизни. За годы исследовательской работы у Ф. И. Горепекина накопился огромный рукописный архив. Им были составлены первый букварь и первый алфавит, сделан прямой и обратный словарь с энциклопедическим объяснением 5000 слов. По сути, он является первым ученым-исследователем народов Кавказа и первым исследователем истории ингушей. В 1919 году на съезде горских народов, ознакомившись с документами, депутаты съезда удостоили Ф.И. Горепекина почетного звания «Наха – сий дер». На Конференции также обсудили Постановление об утверждения Положения об Ордене Народного Собрания Республики Ингушетия «Наха сий дер», которое в начале этого года было принято депутатами Народного Собрания Республики Ингушетия по инициативе Историко-географическоого общества Ингушетии «Дзурдзуки». Отметим, что эту награду будут вручать людям, посвятившим себя ингушскому народу, его истории и культуре. А первый Орден «Наха сий дер» депутатами Народного Собрания Ингушетии решено вручить Горепекину Ф.И. посмертно, что позволит увековечить его имя в истории Ингушского народа.25 июня, в Ингушском научно-исследовательском институте гуманитарных наук им. Ч. Э. Ахриева состоялась конференция, посвященная 150-летию со дня рождения выдающегося российского этнографа, исследователя и просветителя Фомы Ивановича Горепекина, на котором присутствовали сотрудники Джейрахско-Ассинского музея-заповедника. Конференция была организована известным краеведом, исследователем-архивистом Берснако Газиковым, на которой также были представлены фотографии и документальные материалы. Ф.И. Горепекин родился 7 июня 1874 г. в ст. Ессентукской Терской области. Имя Фомы Горепекина к сожалению, не так известно среди нашего народа, хотя посвятил ингушам самую большую и плодотворную часть своей жизни. За годы исследовательской работы у Ф. И. Горепекина накопился огромный рукописный архив. Им были составлены первый букварь и первый алфавит, сделан прямой и обратный словарь с энциклопедическим объяснением 5000 слов. По сути, он является первым ученым-исследователем народов Кавказа и первым исследователем истории ингушей. В 1919 году на съезде горских народов, ознакомившись с документами, депутаты съезда удостоили Ф.И. Горепекина почетного звания «Наха – сий дер». На Конференции также обсудили Постановление об утверждения Положения об Ордене Народного Собрания Республики Ингушетия «Наха сий дер», которое в начале этого года было принято депутатами Народного Собрания Республики Ингушетия по инициативе Историко-географическоого общества Ингушетии «Дзурдзуки». Отметим, что эту награду будут вручать людям, посвятившим себя ингушскому народу, его истории и культуре. А первый Орден «Наха сий дер» депутатами Народного Собрания Ингушетии решено вручить Горепекину Ф.И. посмертно, что позволит увековечить его имя в истории Ингушского народа.
25 июня, в Ингушском научно-исследовательском институте гуманитарных наук им. Ч. Э. Ахриева состоялась конференция, посвященная 150-летию со дня рождения выдающегося российского этнографа, исследователя и просветителя Фомы Ивановича Горепекина, на котором присутствовали сотрудники Джейрахско-Ассинского музея-заповедника. Конференция была организована известным краеведом, исследователем-архивистом Берснако Газиковым, на которой также были представлены фотографии и документальные материалы. Ф.И. Горепекин родился 7 июня 1874 г. в ст. Ессентукской Терской области. Имя Фомы Горепекина к сожалению, не так известно среди нашего народа, хотя посвятил ингушам самую большую и плодотворную часть своей жизни. За годы исследовательской работы у Ф. И. Горепекина накопился огромный рукописный архив. Им были составлены первый букварь и первый алфавит, сделан прямой и обратный словарь с энциклопедическим объяснением 5000 слов. По сути, он является первым ученым-исследователем народов Кавказа и первым исследователем истории ингушей. В 1919 году на съезде горских народов, ознакомившись с документами, депутаты съезда удостоили Ф.И. Горепекина почетного звания «Наха – сий дер». На Конференции также обсудили Постановление об утверждения Положения об Ордене Народного Собрания Республики Ингушетия «Наха сий дер», которое в начале этого года было принято депутатами Народного Собрания Республики Ингушетия по инициативе Историко-географическоого общества Ингушетии «Дзурдзуки». Отметим, что эту награду будут вручать людям, посвятившим себя ингушскому народу, его истории и культуре. А первый Орден «Наха сий дер» депутатами Народного Собрания Ингушетии решено вручить Горепекину Ф.И. посмертно, что позволит увековечить его имя в истории Ингушского народа.25 июня, в Ингушском научно-исследовательском институте гуманитарных наук им. Ч. Э. Ахриева состоялась конференция, посвященная 150-летию со дня рождения выдающегося российского этнографа, исследователя и просветителя Фомы Ивановича Горепекина, на котором присутствовали сотрудники Джейрахско-Ассинского музея-заповедника. Конференция была организована известным краеведом, исследователем-архивистом Берснако Газиковым, на которой также были представлены фотографии и документальные материалы. Ф.И. Горепекин родился 7 июня 1874 г. в ст. Ессентукской Терской области. Имя Фомы Горепекина к сожалению, не так известно среди нашего народа, хотя посвятил ингушам самую большую и плодотворную часть своей жизни. За годы исследовательской работы у Ф. И. Горепекина накопился огромный рукописный архив. Им были составлены первый букварь и первый алфавит, сделан прямой и обратный словарь с энциклопедическим объяснением 5000 слов. По сути, он является первым ученым-исследователем народов Кавказа и первым исследователем истории ингушей. В 1919 году на съезде горских народов, ознакомившись с документами, депутаты съезда удостоили Ф.И. Горепекина почетного звания «Наха – сий дер». На Конференции также обсудили Постановление об утверждения Положения об Ордене Народного Собрания Республики Ингушетия «Наха сий дер», которое в начале этого года было принято депутатами Народного Собрания Республики Ингушетия по инициативе Историко-географическоого общества Ингушетии «Дзурдзуки». Отметим, что эту награду будут вручать людям, посвятившим себя ингушскому народу, его истории и культуре. А первый Орден «Наха сий дер» депутатами Народного Собрания Ингушетии решено вручить Горепекину Ф.И. посмертно, что позволит увековечить его имя в истории Ингушского народа.25 июня, в Ингушском научно-исследовательском институте гуманитарных наук им. Ч. Э. Ахриева состоялась конференция, посвященная 150-летию со дня рождения выдающегося российского этнографа, исследователя и просветителя Фомы Ивановича Горепекина, на котором присутствовали сотрудники Джейрахско-Ассинского музея-заповедника. Конференция была организована известным краеведом, исследователем-архивистом Берснако Газиковым, на которой также были представлены фотографии и документальные материалы. Ф.И. Горепекин родился 7 июня 1874 г. в ст. Ессентукской Терской области. Имя Фомы Горепекина к сожалению, не так известно среди нашего народа, хотя посвятил ингушам самую большую и плодотворную часть своей жизни. За годы исследовательской работы у Ф. И. Горепекина накопился огромный рукописный архив. Им были составлены первый букварь и первый алфавит, сделан прямой и обратный словарь с энциклопедическим объяснением 5000 слов. По сути, он является первым ученым-исследователем народов Кавказа и первым исследователем истории ингушей. В 1919 году на съезде горских народов, ознакомившись с документами, депутаты съезда удостоили Ф.И. Горепекина почетного звания «Наха – сий дер». На Конференции также обсудили Постановление об утверждения Положения об Ордене Народного Собрания Республики Ингушетия «Наха сий дер», которое в начале этого года было принято депутатами Народного Собрания Республики Ингушетия по инициативе Историко-географическоого общества Ингушетии «Дзурдзуки». Отметим, что эту награду будут вручать людям, посвятившим себя ингушскому народу, его истории и культуре. А первый Орден «Наха сий дер» депутатами Народного Собрания Ингушетии решено вручить Горепекину Ф.И. посмертно, что позволит увековечить его имя в истории Ингушского народа.25 июня, в Ингушском научно-исследовательском институте гуманитарных наук им. Ч. Э. Ахриева состоялась конференция, посвященная 150-летию со дня рождения выдающегося российского этнографа, исследователя и просветителя Фомы Ивановича Горепекина, на котором присутствовали сотрудники Джейрахско-Ассинского музея-заповедника. Конференция была организована известным краеведом, исследователем-архивистом Берснако Газиковым, на которой также были представлены фотографии и документальные материалы. Ф.И. Горепекин родился 7 июня 1874 г. в ст. Ессентукской Терской области. Имя Фомы Горепекина к сожалению, не так известно среди нашего народа, хотя посвятил ингушам самую большую и плодотворную часть своей жизни. За годы исследовательской работы у Ф. И. Горепекина накопился огромный рукописный архив. Им были составлены первый букварь и первый алфавит, сделан прямой и обратный словарь с энциклопедическим объяснением 5000 слов. По сути, он является первым ученым-исследователем народов Кавказа и первым исследователем истории ингушей. В 1919 году на съезде горских народов, ознакомившись с документами, депутаты съезда удостоили Ф.И. Горепекина почетного звания «Наха – сий дер». На Конференции также обсудили Постановление об утверждения Положения об Ордене Народного Собрания Республики Ингушетия «Наха сий дер», которое в начале этого года было принято депутатами Народного Собрания Республики Ингушетия по инициативе Историко-географическоого общества Ингушетии «Дзурдзуки». Отметим, что эту награду будут вручать людям, посвятившим себя ингушскому народу, его истории и культуре. А первый Орден «Наха сий дер» депутатами Народного Собрания Ингушетии решено вручить Горепекину Ф.И. посмертно, что позволит увековечить его имя в истории Ингушского народа.25 июня, в Ингушском научно-исследовательском институте гуманитарных наук им. Ч. Э. Ахриева состоялась конференция, посвященная 150-летию со дня рождения выдающегося российского этнографа, исследователя и просветителя Фомы Ивановича Горепекина, на котором присутствовали сотрудники Джейрахско-Ассинского музея-заповедника. Конференция была организована известным краеведом, исследователем-архивистом Берснако Газиковым, на которой также были представлены фотографии и документальные материалы. Ф.И. Горепекин родился 7 июня 1874 г. в ст. Ессентукской Терской области. Имя Фомы Горепекина к сожалению, не так известно среди нашего народа, хотя посвятил ингушам самую большую и плодотворную часть своей жизни. За годы исследовательской работы у Ф. И. Горепекина накопился огромный рукописный архив. Им были составлены первый букварь и первый алфавит, сделан прямой и обратный словарь с энциклопедическим объяснением 5000 слов. По сути, он является первым ученым-исследователем народов Кавказа и первым исследователем истории ингушей. В 1919 году на съезде горских народов, ознакомившись с документами, депутаты съезда удостоили Ф.И. Горепекина почетного звания «Наха – сий дер». На Конференции также обсудили Постановление об утверждения Положения об Ордене Народного Собрания Республики Ингушетия «Наха сий дер», которое в начале этого года было принято депутатами Народного Собрания Республики Ингушетия по инициативе Историко-географическоого общества Ингушетии «Дзурдзуки». Отметим, что эту награду будут вручать людям, посвятившим себя ингушскому народу, его истории и культуре. А первый Орден «Наха сий дер» депутатами Народного Собрания Ингушетии решено вручить Горепекину Ф.И. посмертно, что позволит увековечить его имя в истории Ингушского народа.25 июня, в Ингушском научно-исследовательском институте гуманитарных наук им. Ч. Э. Ахриева состоялась конференция, посвященная 150-летию со дня рождения выдающегося российского этнографа, исследователя и просветителя Фомы Ивановича Горепекина, на котором присутствовали сотрудники Джейрахско-Ассинского музея-заповедника. Конференция была организована известным краеведом, исследователем-архивистом Берснако Газиковым, на которой также были представлены фотографии и документальные материалы. Ф.И. Горепекин родился 7 июня 1874 г. в ст. Ессентукской Терской области. Имя Фомы Горепекина к сожалению, не так известно среди нашего народа, хотя посвятил ингушам самую большую и плодотворную часть своей жизни. За годы исследовательской работы у Ф. И. Горепекина накопился огромный рукописный архив. Им были составлены первый букварь и первый алфавит, сделан прямой и обратный словарь с энциклопедическим объяснением 5000 слов. По сути, он является первым ученым-исследователем народов Кавказа и первым исследователем истории ингушей. В 1919 году на съезде горских народов, ознакомившись с документами, депутаты съезда удостоили Ф.И. Горепекина почетного звания «Наха – сий дер». На Конференции также обсудили Постановление об утверждения Положения об Ордене Народного Собрания Республики Ингушетия «Наха сий дер», которое в начале этого года было принято депутатами Народного Собрания Республики Ингушетия по инициативе Историко-географическоого общества Ингушетии «Дзурдзуки». Отметим, что эту награду будут вручать людям, посвятившим себя ингушскому народу, его истории и культуре. А первый Орден «Наха сий дер» депутатами Народного Собрания Ингушетии решено вручить Горепекину Ф.И. посмертно, что позволит увековечить его имя в истории Ингушского народа.
Новости

25 июня, в Ингушском научно-исследовательском институте гуманитарных наук им. Ч. Э. Ахриева состоялась конференция, посвященная 150-летию со дня рождения выдающегося российского этнографа, исследователя и просветителя Фомы Ивановича Горепекина, на котором присутствовали сотрудники Джейрахско-Ассинского музея-заповедника.

Конференция была организована известным краеведом, исследователем-архивистом Берснако Газиковым, на которой также были представлены фотографии и документальные материалы.

Ф.И. Горепекин родился 7 июня 1874 г. в ст. Ессентукской Терской области. Имя Фомы Горепекина к сожалению, не так известно среди нашего народа, хотя посвятил ингушам самую большую и плодотворную часть своей жизни. За годы исследовательской работы у Ф. И. Горепекина накопился огромный рукописный архив. Им были составлены первый букварь и первый алфавит, сделан прямой и обратный словарь с энциклопедическим объяснением 5000 слов. По сути, он является первым ученым-исследователем народов Кавказа и первым исследователем истории ингушей. В 1919 году на съезде горских народов, ознакомившись с документами, депутаты съезда удостоили Ф.И. Горепекина почетного звания «Наха – сий дер».

На Конференции также обсудили Постановление об утверждения Положения об Ордене Народного Собрания Республики Ингушетия

«Наха сий дер», которое в начале этого года было принято депутатами Народного Собрания Республики Ингушетия по инициативе Историко-географическоого общества Ингушетии «Дзурдзуки».

Отметим, что эту награду будут вручать людям, посвятившим себя ингушскому народу, его истории и культуре. А первый Орден «Наха сий дер» депутатами Народного Собрания Ингушетии решено вручить Горепекину Ф.И. посмертно, что позволит увековечить его имя в истории Ингушского народа.

26.06.2024
16:35:30
ИзТерритория
На странице Джейрахско-Ассинского музея-заповедника в Национальной системе «Территория» уже добавлено более 50 объектов культурного наследия и с каждым днём их становится больше. Вся информация об объектах проходит тщательную экспертную проверку, изучаются научные источники, архивы, оцифровываются старинные документы и фотографии, исправляются многолетние ошибки. Некоторые объекты в интернете упоминаются впервые, а их местоположение пока можно узнать только на карте системы «Территория». Совместно с Комитетом по туризму Республики Ингушетия и Комитетом по Государственной охране ОКН, продолжается подготовка информации, оформление паспортов объектов культурного наследия и их последующее внесение в систему «Территория». На очереди циклопические сооружения, возведённые в 1-2 тысячелетии до нашей эры, некоторые из которых были открыты исследователями только в 2023 - 2024 годах.На странице Джейрахско-Ассинского музея-заповедника в Национальной системе «Территория» уже добавлено более 50 объектов культурного наследия и с каждым днём их становится больше. Вся информация об объектах проходит тщательную экспертную проверку, изучаются научные источники, архивы, оцифровываются старинные документы и фотографии, исправляются многолетние ошибки. Некоторые объекты в интернете упоминаются впервые, а их местоположение пока можно узнать только на карте системы «Территория». Совместно с Комитетом по туризму Республики Ингушетия и Комитетом по Государственной охране ОКН, продолжается подготовка информации, оформление паспортов объектов культурного наследия и их последующее внесение в систему «Территория». На очереди циклопические сооружения, возведённые в 1-2 тысячелетии до нашей эры, некоторые из которых были открыты исследователями только в 2023 - 2024 годах.
На странице Джейрахско-Ассинского музея-заповедника в Национальной системе «Территория» уже добавлено более 50 объектов культурного наследия и с каждым днём их становится больше. Вся информация об объектах проходит тщательную экспертную проверку, изучаются научные источники, архивы, оцифровываются старинные документы и фотографии, исправляются многолетние ошибки. Некоторые объекты в интернете упоминаются впервые, а их местоположение пока можно узнать только на карте системы «Территория». Совместно с Комитетом по туризму Республики Ингушетия и Комитетом по Государственной охране ОКН, продолжается подготовка информации, оформление паспортов объектов культурного наследия и их последующее внесение в систему «Территория». На очереди циклопические сооружения, возведённые в 1-2 тысячелетии до нашей эры, некоторые из которых были открыты исследователями только в 2023 - 2024 годах.На странице Джейрахско-Ассинского музея-заповедника в Национальной системе «Территория» уже добавлено более 50 объектов культурного наследия и с каждым днём их становится больше. Вся информация об объектах проходит тщательную экспертную проверку, изучаются научные источники, архивы, оцифровываются старинные документы и фотографии, исправляются многолетние ошибки. Некоторые объекты в интернете упоминаются впервые, а их местоположение пока можно узнать только на карте системы «Территория». Совместно с Комитетом по туризму Республики Ингушетия и Комитетом по Государственной охране ОКН, продолжается подготовка информации, оформление паспортов объектов культурного наследия и их последующее внесение в систему «Территория». На очереди циклопические сооружения, возведённые в 1-2 тысячелетии до нашей эры, некоторые из которых были открыты исследователями только в 2023 - 2024 годах.На странице Джейрахско-Ассинского музея-заповедника в Национальной системе «Территория» уже добавлено более 50 объектов культурного наследия и с каждым днём их становится больше. Вся информация об объектах проходит тщательную экспертную проверку, изучаются научные источники, архивы, оцифровываются старинные документы и фотографии, исправляются многолетние ошибки. Некоторые объекты в интернете упоминаются впервые, а их местоположение пока можно узнать только на карте системы «Территория». Совместно с Комитетом по туризму Республики Ингушетия и Комитетом по Государственной охране ОКН, продолжается подготовка информации, оформление паспортов объектов культурного наследия и их последующее внесение в систему «Территория». На очереди циклопические сооружения, возведённые в 1-2 тысячелетии до нашей эры, некоторые из которых были открыты исследователями только в 2023 - 2024 годах.На странице Джейрахско-Ассинского музея-заповедника в Национальной системе «Территория» уже добавлено более 50 объектов культурного наследия и с каждым днём их становится больше. Вся информация об объектах проходит тщательную экспертную проверку, изучаются научные источники, архивы, оцифровываются старинные документы и фотографии, исправляются многолетние ошибки. Некоторые объекты в интернете упоминаются впервые, а их местоположение пока можно узнать только на карте системы «Территория». Совместно с Комитетом по туризму Республики Ингушетия и Комитетом по Государственной охране ОКН, продолжается подготовка информации, оформление паспортов объектов культурного наследия и их последующее внесение в систему «Территория». На очереди циклопические сооружения, возведённые в 1-2 тысячелетии до нашей эры, некоторые из которых были открыты исследователями только в 2023 - 2024 годах.На странице Джейрахско-Ассинского музея-заповедника в Национальной системе «Территория» уже добавлено более 50 объектов культурного наследия и с каждым днём их становится больше. Вся информация об объектах проходит тщательную экспертную проверку, изучаются научные источники, архивы, оцифровываются старинные документы и фотографии, исправляются многолетние ошибки. Некоторые объекты в интернете упоминаются впервые, а их местоположение пока можно узнать только на карте системы «Территория». Совместно с Комитетом по туризму Республики Ингушетия и Комитетом по Государственной охране ОКН, продолжается подготовка информации, оформление паспортов объектов культурного наследия и их последующее внесение в систему «Территория». На очереди циклопические сооружения, возведённые в 1-2 тысячелетии до нашей эры, некоторые из которых были открыты исследователями только в 2023 - 2024 годах.На странице Джейрахско-Ассинского музея-заповедника в Национальной системе «Территория» уже добавлено более 50 объектов культурного наследия и с каждым днём их становится больше. Вся информация об объектах проходит тщательную экспертную проверку, изучаются научные источники, архивы, оцифровываются старинные документы и фотографии, исправляются многолетние ошибки. Некоторые объекты в интернете упоминаются впервые, а их местоположение пока можно узнать только на карте системы «Территория». Совместно с Комитетом по туризму Республики Ингушетия и Комитетом по Государственной охране ОКН, продолжается подготовка информации, оформление паспортов объектов культурного наследия и их последующее внесение в систему «Территория». На очереди циклопические сооружения, возведённые в 1-2 тысячелетии до нашей эры, некоторые из которых были открыты исследователями только в 2023 - 2024 годах.
Новости

На странице Джейрахско-Ассинского музея-заповедника в Национальной системе «Территория» уже добавлено более 50 объектов культурного наследия и с каждым днём их становится больше.

Вся информация об объектах проходит тщательную экспертную проверку, изучаются научные источники, архивы, оцифровываются старинные документы и фотографии, исправляются многолетние ошибки.

Некоторые объекты в интернете упоминаются впервые, а их местоположение пока можно узнать только на карте системы «Территория».

Совместно с Комитетом по туризму Республики Ингушетия и Комитетом по Государственной охране ОКН, продолжается подготовка информации, оформление паспортов объектов культурного наследия и их последующее внесение в систему «Территория».

На очереди циклопические сооружения, возведённые в 1-2 тысячелетии до нашей эры, некоторые из которых были открыты исследователями только в 2023 - 2024 годах.

29.06.2024
00:03:05
Сотрудники Джейрахско-Ассинского музея-заповедника, в рамках защиты и сохранения памятников истории и культуры, провели санитарные мероприятия по сносу незаконных хозяйственных построек на территории башенного комплекса «Фуртоуг» . Была разобрана летняя хозяйственная пристройка, расположенная на охранных зонах комплекса. Весь мусор был собран и вывезен в специально отведенное место. Напоминаем, что в целях обеспечения сохранности объекта культурного наследия в его историческом ландшафтном окружении устанавливается особый режим использования земель, ограничивающий хозяйственную деятельность и запрещающий строительство, за исключением применения специальных мер, направленных на сохранение и регенерацию природной среды объекта культурного наследия (п. 2 ст. 34 Федерального закона от 25.06.2002 № 73-ФЗ «Об объектах культурного наследия (памятниках истории и культуры) народов РФ». Башенный комплекс Фуртоуг (Фуртовг-инг.) расположен у начала Джейраховского ущелья, на отроге Столовой горы, на правом берегу реки Армхи. Сейчас здесь сохранилось только основание боевой башни, пять полуразрушенных жилых башенных строений позднего средневековья и один склеп. Само название аула Фуртоуг можно перевести как «ни твое, ни мое», по местной легенде родоначальники фамилий Ахриевых и Льяновых спорили, чьим именем назвать их аул, но вопрос остался открытым. Из аула Фуртоуг вышло немало известных ингушей. Это были знаменитые строители башен. Здесь родился первый ингушский этнограф, знаток быта и культуры ингушей Чах Ахриев. Особую известность Фуртоугу принес один из руководителей борьбы за Советскую власть на Северном Кавказе в годы Гражданской войны Гапур Ахриев. 15 мая 1981 года в его родном доме в Фуртоуге открылся мемориальный музей. Тут собраны предметы старины, кухонная утварь, а также старые фотографии и документы. В Фуртоуге есть и Фуртогский водопад, известный тем, что туда приезжал Дмитрий Иванович Менделеев, о чем рассказывает мемориальная табличка. Сотрудники Джейрахско-Ассинского музея-заповедника, в рамках защиты и сохранения памятников истории и культуры, провели санитарные мероприятия по сносу незаконных хозяйственных построек на территории башенного комплекса «Фуртоуг» . Была разобрана летняя хозяйственная пристройка, расположенная на охранных зонах комплекса. Весь мусор был собран и вывезен в специально отведенное место. Напоминаем, что в целях обеспечения сохранности объекта культурного наследия в его историческом ландшафтном окружении устанавливается особый режим использования земель, ограничивающий хозяйственную деятельность и запрещающий строительство, за исключением применения специальных мер, направленных на сохранение и регенерацию природной среды объекта культурного наследия (п. 2 ст. 34 Федерального закона от 25.06.2002 № 73-ФЗ «Об объектах культурного наследия (памятниках истории и культуры) народов РФ». Башенный комплекс Фуртоуг (Фуртовг-инг.) расположен у начала Джейраховского ущелья, на отроге Столовой горы, на правом берегу реки Армхи. Сейчас здесь сохранилось только основание боевой башни, пять полуразрушенных жилых башенных строений позднего средневековья и один склеп. Само название аула Фуртоуг можно перевести как «ни твое, ни мое», по местной легенде родоначальники фамилий Ахриевых и Льяновых спорили, чьим именем назвать их аул, но вопрос остался открытым. Из аула Фуртоуг вышло немало известных ингушей. Это были знаменитые строители башен. Здесь родился первый ингушский этнограф, знаток быта и культуры ингушей Чах Ахриев. Особую известность Фуртоугу принес один из руководителей борьбы за Советскую власть на Северном Кавказе в годы Гражданской войны Гапур Ахриев. 15 мая 1981 года в его родном доме в Фуртоуге открылся мемориальный музей. Тут собраны предметы старины, кухонная утварь, а также старые фотографии и документы. В Фуртоуге есть и Фуртогский водопад, известный тем, что туда приезжал Дмитрий Иванович Менделеев, о чем рассказывает мемориальная табличка. Сотрудники Джейрахско-Ассинского музея-заповедника, в рамках защиты и сохранения памятников истории и культуры, провели санитарные мероприятия по сносу незаконных хозяйственных построек на территории башенного комплекса «Фуртоуг» . Была разобрана летняя хозяйственная пристройка, расположенная на охранных зонах комплекса. Весь мусор был собран и вывезен в специально отведенное место. Напоминаем, что в целях обеспечения сохранности объекта культурного наследия в его историческом ландшафтном окружении устанавливается особый режим использования земель, ограничивающий хозяйственную деятельность и запрещающий строительство, за исключением применения специальных мер, направленных на сохранение и регенерацию природной среды объекта культурного наследия (п. 2 ст. 34 Федерального закона от 25.06.2002 № 73-ФЗ «Об объектах культурного наследия (памятниках истории и культуры) народов РФ». Башенный комплекс Фуртоуг (Фуртовг-инг.) расположен у начала Джейраховского ущелья, на отроге Столовой горы, на правом берегу реки Армхи. Сейчас здесь сохранилось только основание боевой башни, пять полуразрушенных жилых башенных строений позднего средневековья и один склеп. Само название аула Фуртоуг можно перевести как «ни твое, ни мое», по местной легенде родоначальники фамилий Ахриевых и Льяновых спорили, чьим именем назвать их аул, но вопрос остался открытым. Из аула Фуртоуг вышло немало известных ингушей. Это были знаменитые строители башен. Здесь родился первый ингушский этнограф, знаток быта и культуры ингушей Чах Ахриев. Особую известность Фуртоугу принес один из руководителей борьбы за Советскую власть на Северном Кавказе в годы Гражданской войны Гапур Ахриев. 15 мая 1981 года в его родном доме в Фуртоуге открылся мемориальный музей. Тут собраны предметы старины, кухонная утварь, а также старые фотографии и документы. В Фуртоуге есть и Фуртогский водопад, известный тем, что туда приезжал Дмитрий Иванович Менделеев, о чем рассказывает мемориальная табличка. Сотрудники Джейрахско-Ассинского музея-заповедника, в рамках защиты и сохранения памятников истории и культуры, провели санитарные мероприятия по сносу незаконных хозяйственных построек на территории башенного комплекса «Фуртоуг» . Была разобрана летняя хозяйственная пристройка, расположенная на охранных зонах комплекса. Весь мусор был собран и вывезен в специально отведенное место. Напоминаем, что в целях обеспечения сохранности объекта культурного наследия в его историческом ландшафтном окружении устанавливается особый режим использования земель, ограничивающий хозяйственную деятельность и запрещающий строительство, за исключением применения специальных мер, направленных на сохранение и регенерацию природной среды объекта культурного наследия (п. 2 ст. 34 Федерального закона от 25.06.2002 № 73-ФЗ «Об объектах культурного наследия (памятниках истории и культуры) народов РФ». Башенный комплекс Фуртоуг (Фуртовг-инг.) расположен у начала Джейраховского ущелья, на отроге Столовой горы, на правом берегу реки Армхи. Сейчас здесь сохранилось только основание боевой башни, пять полуразрушенных жилых башенных строений позднего средневековья и один склеп. Само название аула Фуртоуг можно перевести как «ни твое, ни мое», по местной легенде родоначальники фамилий Ахриевых и Льяновых спорили, чьим именем назвать их аул, но вопрос остался открытым. Из аула Фуртоуг вышло немало известных ингушей. Это были знаменитые строители башен. Здесь родился первый ингушский этнограф, знаток быта и культуры ингушей Чах Ахриев. Особую известность Фуртоугу принес один из руководителей борьбы за Советскую власть на Северном Кавказе в годы Гражданской войны Гапур Ахриев. 15 мая 1981 года в его родном доме в Фуртоуге открылся мемориальный музей. Тут собраны предметы старины, кухонная утварь, а также старые фотографии и документы. В Фуртоуге есть и Фуртогский водопад, известный тем, что туда приезжал Дмитрий Иванович Менделеев, о чем рассказывает мемориальная табличка.
Сотрудники Джейрахско-Ассинского музея-заповедника, в рамках защиты и сохранения памятников истории и культуры, провели санитарные мероприятия по сносу незаконных хозяйственных построек на территории башенного комплекса «Фуртоуг» . Была разобрана летняя хозяйственная пристройка, расположенная на охранных зонах комплекса. Весь мусор был собран и вывезен в специально отведенное место. Напоминаем, что в целях обеспечения сохранности объекта культурного наследия в его историческом ландшафтном окружении устанавливается особый режим использования земель, ограничивающий хозяйственную деятельность и запрещающий строительство, за исключением применения специальных мер, направленных на сохранение и регенерацию природной среды объекта культурного наследия (п. 2 ст. 34 Федерального закона от 25.06.2002 № 73-ФЗ «Об объектах культурного наследия (памятниках истории и культуры) народов РФ». Башенный комплекс Фуртоуг (Фуртовг-инг.) расположен у начала Джейраховского ущелья, на отроге Столовой горы, на правом берегу реки Армхи. Сейчас здесь сохранилось только основание боевой башни, пять полуразрушенных жилых башенных строений позднего средневековья и один склеп. Само название аула Фуртоуг можно перевести как «ни твое, ни мое», по местной легенде родоначальники фамилий Ахриевых и Льяновых спорили, чьим именем назвать их аул, но вопрос остался открытым. Из аула Фуртоуг вышло немало известных ингушей. Это были знаменитые строители башен. Здесь родился первый ингушский этнограф, знаток быта и культуры ингушей Чах Ахриев. Особую известность Фуртоугу принес один из руководителей борьбы за Советскую власть на Северном Кавказе в годы Гражданской войны Гапур Ахриев. 15 мая 1981 года в его родном доме в Фуртоуге открылся мемориальный музей. Тут собраны предметы старины, кухонная утварь, а также старые фотографии и документы. В Фуртоуге есть и Фуртогский водопад, известный тем, что туда приезжал Дмитрий Иванович Менделеев, о чем рассказывает мемориальная табличка. Сотрудники Джейрахско-Ассинского музея-заповедника, в рамках защиты и сохранения памятников истории и культуры, провели санитарные мероприятия по сносу незаконных хозяйственных построек на территории башенного комплекса «Фуртоуг» . Была разобрана летняя хозяйственная пристройка, расположенная на охранных зонах комплекса. Весь мусор был собран и вывезен в специально отведенное место. Напоминаем, что в целях обеспечения сохранности объекта культурного наследия в его историческом ландшафтном окружении устанавливается особый режим использования земель, ограничивающий хозяйственную деятельность и запрещающий строительство, за исключением применения специальных мер, направленных на сохранение и регенерацию природной среды объекта культурного наследия (п. 2 ст. 34 Федерального закона от 25.06.2002 № 73-ФЗ «Об объектах культурного наследия (памятниках истории и культуры) народов РФ». Башенный комплекс Фуртоуг (Фуртовг-инг.) расположен у начала Джейраховского ущелья, на отроге Столовой горы, на правом берегу реки Армхи. Сейчас здесь сохранилось только основание боевой башни, пять полуразрушенных жилых башенных строений позднего средневековья и один склеп. Само название аула Фуртоуг можно перевести как «ни твое, ни мое», по местной легенде родоначальники фамилий Ахриевых и Льяновых спорили, чьим именем назвать их аул, но вопрос остался открытым. Из аула Фуртоуг вышло немало известных ингушей. Это были знаменитые строители башен. Здесь родился первый ингушский этнограф, знаток быта и культуры ингушей Чах Ахриев. Особую известность Фуртоугу принес один из руководителей борьбы за Советскую власть на Северном Кавказе в годы Гражданской войны Гапур Ахриев. 15 мая 1981 года в его родном доме в Фуртоуге открылся мемориальный музей. Тут собраны предметы старины, кухонная утварь, а также старые фотографии и документы. В Фуртоуге есть и Фуртогский водопад, известный тем, что туда приезжал Дмитрий Иванович Менделеев, о чем рассказывает мемориальная табличка. Сотрудники Джейрахско-Ассинского музея-заповедника, в рамках защиты и сохранения памятников истории и культуры, провели санитарные мероприятия по сносу незаконных хозяйственных построек на территории башенного комплекса «Фуртоуг» . Была разобрана летняя хозяйственная пристройка, расположенная на охранных зонах комплекса. Весь мусор был собран и вывезен в специально отведенное место. Напоминаем, что в целях обеспечения сохранности объекта культурного наследия в его историческом ландшафтном окружении устанавливается особый режим использования земель, ограничивающий хозяйственную деятельность и запрещающий строительство, за исключением применения специальных мер, направленных на сохранение и регенерацию природной среды объекта культурного наследия (п. 2 ст. 34 Федерального закона от 25.06.2002 № 73-ФЗ «Об объектах культурного наследия (памятниках истории и культуры) народов РФ». Башенный комплекс Фуртоуг (Фуртовг-инг.) расположен у начала Джейраховского ущелья, на отроге Столовой горы, на правом берегу реки Армхи. Сейчас здесь сохранилось только основание боевой башни, пять полуразрушенных жилых башенных строений позднего средневековья и один склеп. Само название аула Фуртоуг можно перевести как «ни твое, ни мое», по местной легенде родоначальники фамилий Ахриевых и Льяновых спорили, чьим именем назвать их аул, но вопрос остался открытым. Из аула Фуртоуг вышло немало известных ингушей. Это были знаменитые строители башен. Здесь родился первый ингушский этнограф, знаток быта и культуры ингушей Чах Ахриев. Особую известность Фуртоугу принес один из руководителей борьбы за Советскую власть на Северном Кавказе в годы Гражданской войны Гапур Ахриев. 15 мая 1981 года в его родном доме в Фуртоуге открылся мемориальный музей. Тут собраны предметы старины, кухонная утварь, а также старые фотографии и документы. В Фуртоуге есть и Фуртогский водопад, известный тем, что туда приезжал Дмитрий Иванович Менделеев, о чем рассказывает мемориальная табличка. Сотрудники Джейрахско-Ассинского музея-заповедника, в рамках защиты и сохранения памятников истории и культуры, провели санитарные мероприятия по сносу незаконных хозяйственных построек на территории башенного комплекса «Фуртоуг» . Была разобрана летняя хозяйственная пристройка, расположенная на охранных зонах комплекса. Весь мусор был собран и вывезен в специально отведенное место. Напоминаем, что в целях обеспечения сохранности объекта культурного наследия в его историческом ландшафтном окружении устанавливается особый режим использования земель, ограничивающий хозяйственную деятельность и запрещающий строительство, за исключением применения специальных мер, направленных на сохранение и регенерацию природной среды объекта культурного наследия (п. 2 ст. 34 Федерального закона от 25.06.2002 № 73-ФЗ «Об объектах культурного наследия (памятниках истории и культуры) народов РФ». Башенный комплекс Фуртоуг (Фуртовг-инг.) расположен у начала Джейраховского ущелья, на отроге Столовой горы, на правом берегу реки Армхи. Сейчас здесь сохранилось только основание боевой башни, пять полуразрушенных жилых башенных строений позднего средневековья и один склеп. Само название аула Фуртоуг можно перевести как «ни твое, ни мое», по местной легенде родоначальники фамилий Ахриевых и Льяновых спорили, чьим именем назвать их аул, но вопрос остался открытым. Из аула Фуртоуг вышло немало известных ингушей. Это были знаменитые строители башен. Здесь родился первый ингушский этнограф, знаток быта и культуры ингушей Чах Ахриев. Особую известность Фуртоугу принес один из руководителей борьбы за Советскую власть на Северном Кавказе в годы Гражданской войны Гапур Ахриев. 15 мая 1981 года в его родном доме в Фуртоуге открылся мемориальный музей. Тут собраны предметы старины, кухонная утварь, а также старые фотографии и документы. В Фуртоуге есть и Фуртогский водопад, известный тем, что туда приезжал Дмитрий Иванович Менделеев, о чем рассказывает мемориальная табличка. Сотрудники Джейрахско-Ассинского музея-заповедника, в рамках защиты и сохранения памятников истории и культуры, провели санитарные мероприятия по сносу незаконных хозяйственных построек на территории башенного комплекса «Фуртоуг» . Была разобрана летняя хозяйственная пристройка, расположенная на охранных зонах комплекса. Весь мусор был собран и вывезен в специально отведенное место. Напоминаем, что в целях обеспечения сохранности объекта культурного наследия в его историческом ландшафтном окружении устанавливается особый режим использования земель, ограничивающий хозяйственную деятельность и запрещающий строительство, за исключением применения специальных мер, направленных на сохранение и регенерацию природной среды объекта культурного наследия (п. 2 ст. 34 Федерального закона от 25.06.2002 № 73-ФЗ «Об объектах культурного наследия (памятниках истории и культуры) народов РФ». Башенный комплекс Фуртоуг (Фуртовг-инг.) расположен у начала Джейраховского ущелья, на отроге Столовой горы, на правом берегу реки Армхи. Сейчас здесь сохранилось только основание боевой башни, пять полуразрушенных жилых башенных строений позднего средневековья и один склеп. Само название аула Фуртоуг можно перевести как «ни твое, ни мое», по местной легенде родоначальники фамилий Ахриевых и Льяновых спорили, чьим именем назвать их аул, но вопрос остался открытым. Из аула Фуртоуг вышло немало известных ингушей. Это были знаменитые строители башен. Здесь родился первый ингушский этнограф, знаток быта и культуры ингушей Чах Ахриев. Особую известность Фуртоугу принес один из руководителей борьбы за Советскую власть на Северном Кавказе в годы Гражданской войны Гапур Ахриев. 15 мая 1981 года в его родном доме в Фуртоуге открылся мемориальный музей. Тут собраны предметы старины, кухонная утварь, а также старые фотографии и документы. В Фуртоуге есть и Фуртогский водопад, известный тем, что туда приезжал Дмитрий Иванович Менделеев, о чем рассказывает мемориальная табличка. Сотрудники Джейрахско-Ассинского музея-заповедника, в рамках защиты и сохранения памятников истории и культуры, провели санитарные мероприятия по сносу незаконных хозяйственных построек на территории башенного комплекса «Фуртоуг» . Была разобрана летняя хозяйственная пристройка, расположенная на охранных зонах комплекса. Весь мусор был собран и вывезен в специально отведенное место. Напоминаем, что в целях обеспечения сохранности объекта культурного наследия в его историческом ландшафтном окружении устанавливается особый режим использования земель, ограничивающий хозяйственную деятельность и запрещающий строительство, за исключением применения специальных мер, направленных на сохранение и регенерацию природной среды объекта культурного наследия (п. 2 ст. 34 Федерального закона от 25.06.2002 № 73-ФЗ «Об объектах культурного наследия (памятниках истории и культуры) народов РФ». Башенный комплекс Фуртоуг (Фуртовг-инг.) расположен у начала Джейраховского ущелья, на отроге Столовой горы, на правом берегу реки Армхи. Сейчас здесь сохранилось только основание боевой башни, пять полуразрушенных жилых башенных строений позднего средневековья и один склеп. Само название аула Фуртоуг можно перевести как «ни твое, ни мое», по местной легенде родоначальники фамилий Ахриевых и Льяновых спорили, чьим именем назвать их аул, но вопрос остался открытым. Из аула Фуртоуг вышло немало известных ингушей. Это были знаменитые строители башен. Здесь родился первый ингушский этнограф, знаток быта и культуры ингушей Чах Ахриев. Особую известность Фуртоугу принес один из руководителей борьбы за Советскую власть на Северном Кавказе в годы Гражданской войны Гапур Ахриев. 15 мая 1981 года в его родном доме в Фуртоуге открылся мемориальный музей. Тут собраны предметы старины, кухонная утварь, а также старые фотографии и документы. В Фуртоуге есть и Фуртогский водопад, известный тем, что туда приезжал Дмитрий Иванович Менделеев, о чем рассказывает мемориальная табличка.
Новости

Сотрудники Джейрахско-Ассинского музея-заповедника, в рамках защиты и сохранения памятников истории и культуры, провели санитарные мероприятия по сносу незаконных хозяйственных построек на территории башенного комплекса «Фуртоуг» .

Была разобрана летняя хозяйственная пристройка, расположенная на охранных зонах комплекса. Весь мусор был собран и вывезен в специально отведенное место.

Напоминаем, что в целях обеспечения сохранности объекта культурного наследия в его историческом ландшафтном окружении устанавливается особый режим использования земель, ограничивающий хозяйственную деятельность и запрещающий строительство, за исключением применения специальных мер, направленных на сохранение и регенерацию природной среды объекта культурного наследия (п. 2 ст. 34 Федерального закона от 25.06.2002 № 73-ФЗ «Об объектах культурного наследия (памятниках истории и культуры) народов РФ».

Башенный комплекс Фуртоуг (Фуртовг-инг.) расположен у начала Джейраховского ущелья, на отроге Столовой горы, на правом берегу реки Армхи. Сейчас здесь сохранилось только основание боевой башни, пять полуразрушенных жилых башенных строений позднего средневековья и один склеп.

Само название аула Фуртоуг можно перевести как «ни твое, ни мое», по местной легенде родоначальники фамилий Ахриевых и Льяновых спорили, чьим именем назвать их аул, но вопрос остался открытым.

Из аула Фуртоуг вышло немало известных ингушей. Это были знаменитые строители башен. Здесь родился первый ингушский этнограф, знаток быта и культуры ингушей Чах Ахриев. Особую известность Фуртоугу принес один из руководителей борьбы за Советскую власть на Северном Кавказе в годы Гражданской войны Гапур Ахриев. 15 мая 1981 года в его родном доме в Фуртоуге открылся мемориальный музей. Тут собраны предметы старины, кухонная утварь, а также старые фотографии и документы. В Фуртоуге есть и Фуртогский водопад, известный тем, что туда приезжал Дмитрий Иванович Менделеев, о чем рассказывает мемориальная табличка.

02.07.2024
13:32:14
В ходе совершенной инспекционной поездки в с. Фуртоуг, на территории комплекса сотрудниками Джейрахско-Ассинского музея-заповедника были обнаружены ранее не учтенные две речные мельницы и четыре подземных склепа. Речные мельницы расположены в 250-300 м западнее комплекса, состояние руинированное – сохранились всего лишь фрагменты стен. Также по словам местных жителей, в 100 м от водопада до 2002 года находилась еще одна действующая мельница, которая из-за сильного наводнения летом того же года была смыта ливневыми дождями. А обнаруженные подземные склепы, также расположенные на территории комплекса, которые содержали в себе костные останки, местными жителями из религиозных соображений были засыпаны землей. По данному факту, для обеспечения целостности и сохранности этих объектов, будут представлены заявления в вышестоящие организации о включения их в перечень выявленных объектов культурного наследия республики. Достопримечательностями комплекса являются памятники архитектуры, Фуртоугский водопад, дом-музей с историей Фуртоуга имени Гапура Ахриева.В ходе совершенной инспекционной поездки в с. Фуртоуг, на территории комплекса сотрудниками Джейрахско-Ассинского музея-заповедника были обнаружены ранее не учтенные две речные мельницы и четыре подземных склепа. Речные мельницы расположены в 250-300 м западнее комплекса, состояние руинированное – сохранились всего лишь фрагменты стен. Также по словам местных жителей, в 100 м от водопада до 2002 года находилась еще одна действующая мельница, которая из-за сильного наводнения летом того же года была смыта ливневыми дождями. А обнаруженные подземные склепы, также расположенные на территории комплекса, которые содержали в себе костные останки, местными жителями из религиозных соображений были засыпаны землей. По данному факту, для обеспечения целостности и сохранности этих объектов, будут представлены заявления в вышестоящие организации о включения их в перечень выявленных объектов культурного наследия республики. Достопримечательностями комплекса являются памятники архитектуры, Фуртоугский водопад, дом-музей с историей Фуртоуга имени Гапура Ахриева.В ходе совершенной инспекционной поездки в с. Фуртоуг, на территории комплекса сотрудниками Джейрахско-Ассинского музея-заповедника были обнаружены ранее не учтенные две речные мельницы и четыре подземных склепа. Речные мельницы расположены в 250-300 м западнее комплекса, состояние руинированное – сохранились всего лишь фрагменты стен. Также по словам местных жителей, в 100 м от водопада до 2002 года находилась еще одна действующая мельница, которая из-за сильного наводнения летом того же года была смыта ливневыми дождями. А обнаруженные подземные склепы, также расположенные на территории комплекса, которые содержали в себе костные останки, местными жителями из религиозных соображений были засыпаны землей. По данному факту, для обеспечения целостности и сохранности этих объектов, будут представлены заявления в вышестоящие организации о включения их в перечень выявленных объектов культурного наследия республики. Достопримечательностями комплекса являются памятники архитектуры, Фуртоугский водопад, дом-музей с историей Фуртоуга имени Гапура Ахриева.В ходе совершенной инспекционной поездки в с. Фуртоуг, на территории комплекса сотрудниками Джейрахско-Ассинского музея-заповедника были обнаружены ранее не учтенные две речные мельницы и четыре подземных склепа. Речные мельницы расположены в 250-300 м западнее комплекса, состояние руинированное – сохранились всего лишь фрагменты стен. Также по словам местных жителей, в 100 м от водопада до 2002 года находилась еще одна действующая мельница, которая из-за сильного наводнения летом того же года была смыта ливневыми дождями. А обнаруженные подземные склепы, также расположенные на территории комплекса, которые содержали в себе костные останки, местными жителями из религиозных соображений были засыпаны землей. По данному факту, для обеспечения целостности и сохранности этих объектов, будут представлены заявления в вышестоящие организации о включения их в перечень выявленных объектов культурного наследия республики. Достопримечательностями комплекса являются памятники архитектуры, Фуртоугский водопад, дом-музей с историей Фуртоуга имени Гапура Ахриева.
В ходе совершенной инспекционной поездки в с. Фуртоуг, на территории комплекса сотрудниками Джейрахско-Ассинского музея-заповедника были обнаружены ранее не учтенные две речные мельницы и четыре подземных склепа. Речные мельницы расположены в 250-300 м западнее комплекса, состояние руинированное – сохранились всего лишь фрагменты стен. Также по словам местных жителей, в 100 м от водопада до 2002 года находилась еще одна действующая мельница, которая из-за сильного наводнения летом того же года была смыта ливневыми дождями. А обнаруженные подземные склепы, также расположенные на территории комплекса, которые содержали в себе костные останки, местными жителями из религиозных соображений были засыпаны землей. По данному факту, для обеспечения целостности и сохранности этих объектов, будут представлены заявления в вышестоящие организации о включения их в перечень выявленных объектов культурного наследия республики. Достопримечательностями комплекса являются памятники архитектуры, Фуртоугский водопад, дом-музей с историей Фуртоуга имени Гапура Ахриева.В ходе совершенной инспекционной поездки в с. Фуртоуг, на территории комплекса сотрудниками Джейрахско-Ассинского музея-заповедника были обнаружены ранее не учтенные две речные мельницы и четыре подземных склепа. Речные мельницы расположены в 250-300 м западнее комплекса, состояние руинированное – сохранились всего лишь фрагменты стен. Также по словам местных жителей, в 100 м от водопада до 2002 года находилась еще одна действующая мельница, которая из-за сильного наводнения летом того же года была смыта ливневыми дождями. А обнаруженные подземные склепы, также расположенные на территории комплекса, которые содержали в себе костные останки, местными жителями из религиозных соображений были засыпаны землей. По данному факту, для обеспечения целостности и сохранности этих объектов, будут представлены заявления в вышестоящие организации о включения их в перечень выявленных объектов культурного наследия республики. Достопримечательностями комплекса являются памятники архитектуры, Фуртоугский водопад, дом-музей с историей Фуртоуга имени Гапура Ахриева.В ходе совершенной инспекционной поездки в с. Фуртоуг, на территории комплекса сотрудниками Джейрахско-Ассинского музея-заповедника были обнаружены ранее не учтенные две речные мельницы и четыре подземных склепа. Речные мельницы расположены в 250-300 м западнее комплекса, состояние руинированное – сохранились всего лишь фрагменты стен. Также по словам местных жителей, в 100 м от водопада до 2002 года находилась еще одна действующая мельница, которая из-за сильного наводнения летом того же года была смыта ливневыми дождями. А обнаруженные подземные склепы, также расположенные на территории комплекса, которые содержали в себе костные останки, местными жителями из религиозных соображений были засыпаны землей. По данному факту, для обеспечения целостности и сохранности этих объектов, будут представлены заявления в вышестоящие организации о включения их в перечень выявленных объектов культурного наследия республики. Достопримечательностями комплекса являются памятники архитектуры, Фуртоугский водопад, дом-музей с историей Фуртоуга имени Гапура Ахриева.В ходе совершенной инспекционной поездки в с. Фуртоуг, на территории комплекса сотрудниками Джейрахско-Ассинского музея-заповедника были обнаружены ранее не учтенные две речные мельницы и четыре подземных склепа. Речные мельницы расположены в 250-300 м западнее комплекса, состояние руинированное – сохранились всего лишь фрагменты стен. Также по словам местных жителей, в 100 м от водопада до 2002 года находилась еще одна действующая мельница, которая из-за сильного наводнения летом того же года была смыта ливневыми дождями. А обнаруженные подземные склепы, также расположенные на территории комплекса, которые содержали в себе костные останки, местными жителями из религиозных соображений были засыпаны землей. По данному факту, для обеспечения целостности и сохранности этих объектов, будут представлены заявления в вышестоящие организации о включения их в перечень выявленных объектов культурного наследия республики. Достопримечательностями комплекса являются памятники архитектуры, Фуртоугский водопад, дом-музей с историей Фуртоуга имени Гапура Ахриева.В ходе совершенной инспекционной поездки в с. Фуртоуг, на территории комплекса сотрудниками Джейрахско-Ассинского музея-заповедника были обнаружены ранее не учтенные две речные мельницы и четыре подземных склепа. Речные мельницы расположены в 250-300 м западнее комплекса, состояние руинированное – сохранились всего лишь фрагменты стен. Также по словам местных жителей, в 100 м от водопада до 2002 года находилась еще одна действующая мельница, которая из-за сильного наводнения летом того же года была смыта ливневыми дождями. А обнаруженные подземные склепы, также расположенные на территории комплекса, которые содержали в себе костные останки, местными жителями из религиозных соображений были засыпаны землей. По данному факту, для обеспечения целостности и сохранности этих объектов, будут представлены заявления в вышестоящие организации о включения их в перечень выявленных объектов культурного наследия республики. Достопримечательностями комплекса являются памятники архитектуры, Фуртоугский водопад, дом-музей с историей Фуртоуга имени Гапура Ахриева.В ходе совершенной инспекционной поездки в с. Фуртоуг, на территории комплекса сотрудниками Джейрахско-Ассинского музея-заповедника были обнаружены ранее не учтенные две речные мельницы и четыре подземных склепа. Речные мельницы расположены в 250-300 м западнее комплекса, состояние руинированное – сохранились всего лишь фрагменты стен. Также по словам местных жителей, в 100 м от водопада до 2002 года находилась еще одна действующая мельница, которая из-за сильного наводнения летом того же года была смыта ливневыми дождями. А обнаруженные подземные склепы, также расположенные на территории комплекса, которые содержали в себе костные останки, местными жителями из религиозных соображений были засыпаны землей. По данному факту, для обеспечения целостности и сохранности этих объектов, будут представлены заявления в вышестоящие организации о включения их в перечень выявленных объектов культурного наследия республики. Достопримечательностями комплекса являются памятники архитектуры, Фуртоугский водопад, дом-музей с историей Фуртоуга имени Гапура Ахриева.
Новости

В ходе совершенной инспекционной поездки в с. Фуртоуг, на территории комплекса сотрудниками Джейрахско-Ассинского музея-заповедника были обнаружены ранее не учтенные две речные мельницы и четыре подземных склепа.

Речные мельницы расположены в 250-300 м западнее комплекса, состояние руинированное – сохранились всего лишь фрагменты стен. Также по словам местных жителей, в 100 м от водопада до 2002 года находилась еще одна действующая мельница, которая из-за сильного наводнения летом того же года была смыта ливневыми дождями.

А обнаруженные подземные склепы, также расположенные на территории комплекса, которые содержали в себе костные останки, местными жителями из религиозных соображений были засыпаны землей.

По данному факту, для обеспечения целостности и сохранности этих объектов, будут представлены заявления в вышестоящие организации о включения их в перечень выявленных объектов культурного наследия республики.

Достопримечательностями комплекса являются памятники архитектуры, Фуртоугский водопад, дом-музей с историей Фуртоуга имени Гапура Ахриева.

04.07.2024
17:39:22
Новости

"Дорогие жители республики!

Хьамсара мехкахой!

Сегодня мы отмечаем столетний юбилей образования государственности Республики Ингушетия — знаменательную дату, которая открыла новую главу в истории нашего народа!

7 июля 1924 года была образована отдельная Ингушская автономная область в составе РСФСР. Это событие стало важным шагом в нашем развитии.

За эти годы Ингушетия прошла через сложные испытания, но всегда оставалась верна своим традициям, культуре и духу. Мы гордимся нашим наследием и продолжаем строить светлое будущее для наших детей и внуков.

Сегодня Ингушетия — динамично развивающийся регион с большим потенциалом. Мы сделали многое для сохранения и укрепления нашей государственности и будем продолжать работать над улучшением жизни жителей республики.

В этот праздничный день я от всей души поздравляю вас с этой важной для нашего народа исторической датой.

Желаю вам крепкого здоровья, счастья, благополучия и успехов во всех начинаниях!

Пусть наша любимая Ингушетия всегда будет мирной и процветающей!", - Махмуд-Али Калиматов.

07.07.2024
12:07:57
Новости

В середине XVIII века грузинский историк Вахушти Багратиони, посещая труднодоступные горные районы, отмечал, что ингуши «умеют строить из камня на извести и из них воздвигают дома, башни и укрепления». Работы грузинского историографа знаменуют собой становление научного кавказоведения.

В XVIII- начале-XIX вв. появляются работы научно-исследовательского характера. Этнографические исследования, появившиеся в этот период, тесно связаны с изучением памятников каменного зодчества ингушей и других народов Кавказа.

В конце XIX- начале XX вв. важный вклад в изучении памятников горной Ингушетии внес ученый – В.Ф. Миллер.

В начале XX вв. начался советский этап изучения памятников горной Ингушетии и этот период был представлен трудами –А.Ф. Голдштейна, Л.П. Семёнова, И.П. Щеблыкина, Е.И. Крупнова, В.П. Кобычева, А.И. Робакидзе, М.М. Базоркина и др. В трудах ученых-кавказоведов по достоинству была оценена культура строительства башен и культовых сооружений горной Ингушетии.

В 1925-1932 г. археологические и этнографические экспедиции в горах Ингушетии проводил ученый Л.П. Семенов. В своих отчетах он писал: «В ингушских памятниках отражена смена трех религий, последовательно сменявших одна другую: языческую (наиболее древняя), христианскую (начавшая проникать в XII в.), мусульманскую(проникшая в XVII в.).

Значительную роль в изучении памятников археологии горной Ингушетии сыграл Е. И. Крупнов под руководством, которого в Ингушетии проводились работы археологических экспедиций Государственного исторического музея (ГИМ). В ГИМе были напечатаны его первые научные труды, посвященные древней и средневековой Ингушетии. Благодаря ему были исследованы значительные группы памятников материальной культуры. Эти памятники получили освещение в его монографии «История Ингушетии с древнейших времен до XVIII в.» и «Древняя история Северного Кавказа».

Общее описание боевых и жилых башен, замковых сооружений, храмов, склепов и святилищ дает художник-этнограф И.П. Щеблыкин, участвовавший в экспедициях в горную Ингушетию вместе с Л.П. Семеновым.

На современном этапе изучения параллельно с исследованиями М. Мужухоева, Д.Ю. Чахкиева появились труды ученых – Р. Мунчаева, В.И. Марковина, В.Б. Виноградова, В.Х. Тменова, И.М. Мизиева и многих других.

Среди этих исследований особо следует отметить монографию В.И. Марковина, в которой даются описания традиционной архитектуры Ингушетии и других регионов Северного Кавказа.

Важное значение для сопоставительного анализа башенных сооружений Северного Кавказа имеют работы А.Ф. Гольдштейна. Он в своем труде «Средневековое зодчество Чечено-Ингушетии и Северной Осетии» пришел к выводу, что в архитектуре ингушей, чеченцев и осетин гораздо больше общего, чем различного.

Для изучения и сопоставления материалов, касающихся памятников горной Ингушетии имели многочисленные труды ученого археолога М. Б. Мужухоева. Открытые им циклопические строения горной Ингушетии, датировка ряда поселений в горах, уходящих корнями в III тыс. до н. э. и многое другое имеют важное научное значение. М. Б. Мужухоев выявлял и изучал раннемусульманские погребальные памятники края, расположенные вблизи или на окраине селений, отдельных надмогильных камней, расположенных вне кладбищ.

Изучение памятников горной Ингушетии дает нам определенное представление об экономической, социальной, политической и духовной дифференциации общества.

08.07.2024
16:06:02
Новости

Вчера руководитель Комитета Государственной охраны объектов культурного наследия Кодзоев Т. У. и и.о. директора ГКУ «Джейрахско-Ассинский музей-заповедник» Сампиев А.А. приняли участие в совещание под председательством первого заместителя Руководителя Администрации Главы и Правительства Республики Ингушетия – начальника Управления внутренней политики Мархиева А.З.

На совещании обсудили вопросы о конфликтных обстоятельствах, которые возникают в последнее время между представителями ингушских тейпов по принадлежности исторических территорий горной части республики. Председатель отметил о недопущении таких ситуаций, о необходимости проведения примирительных бесед между сторонами с привлечением общественников и представителей духовенства.

«Памятники истории и культуры не являются чьей-то собственностью - они являются национальным достоянием всей республики, каждый гражданин нашей республики без исключения имеет право ими гордиться» - резюмировали собравшиеся.

11.07.2024
11:25:45
Сотрудники музея-заповедника провели субботник на территории башенного комплекса "Эгикал". Была очищена территория комплекса, собран и вывезен весь мусор. Ранее масштабный субботник на территории комплекса, а также вдоль русла реки Аьги-хи - притока Ассы был проведен, приурочив к Международному дню памятников и исторических мест. А в начале этого месяца мероприятия по сносу незаконных хозяйственных построек была проведены в с. Фуртоуг. Призываем всех жителей республики, выезжающих в горную местность соблюдать чистоту и порядок на заповедной территории!!! Ведь чисто не там, где метут, а там, где не сорят. Сотрудники музея-заповедника провели субботник на территории башенного комплекса "Эгикал". Была очищена территория комплекса, собран и вывезен весь мусор. Ранее масштабный субботник на территории комплекса, а также вдоль русла реки Аьги-хи - притока Ассы был проведен, приурочив к Международному дню памятников и исторических мест. А в начале этого месяца мероприятия по сносу незаконных хозяйственных построек была проведены в с. Фуртоуг. Призываем всех жителей республики, выезжающих в горную местность соблюдать чистоту и порядок на заповедной территории!!! Ведь чисто не там, где метут, а там, где не сорят. Сотрудники музея-заповедника провели субботник на территории башенного комплекса "Эгикал". Была очищена территория комплекса, собран и вывезен весь мусор. Ранее масштабный субботник на территории комплекса, а также вдоль русла реки Аьги-хи - притока Ассы был проведен, приурочив к Международному дню памятников и исторических мест. А в начале этого месяца мероприятия по сносу незаконных хозяйственных построек была проведены в с. Фуртоуг. Призываем всех жителей республики, выезжающих в горную местность соблюдать чистоту и порядок на заповедной территории!!! Ведь чисто не там, где метут, а там, где не сорят. Сотрудники музея-заповедника провели субботник на территории башенного комплекса "Эгикал". Была очищена территория комплекса, собран и вывезен весь мусор. Ранее масштабный субботник на территории комплекса, а также вдоль русла реки Аьги-хи - притока Ассы был проведен, приурочив к Международному дню памятников и исторических мест. А в начале этого месяца мероприятия по сносу незаконных хозяйственных построек была проведены в с. Фуртоуг. Призываем всех жителей республики, выезжающих в горную местность соблюдать чистоту и порядок на заповедной территории!!! Ведь чисто не там, где метут, а там, где не сорят.
Сотрудники музея-заповедника провели субботник на территории башенного комплекса "Эгикал". Была очищена территория комплекса, собран и вывезен весь мусор. Ранее масштабный субботник на территории комплекса, а также вдоль русла реки Аьги-хи - притока Ассы был проведен, приурочив к Международному дню памятников и исторических мест. А в начале этого месяца мероприятия по сносу незаконных хозяйственных построек была проведены в с. Фуртоуг. Призываем всех жителей республики, выезжающих в горную местность соблюдать чистоту и порядок на заповедной территории!!! Ведь чисто не там, где метут, а там, где не сорят. Сотрудники музея-заповедника провели субботник на территории башенного комплекса "Эгикал". Была очищена территория комплекса, собран и вывезен весь мусор. Ранее масштабный субботник на территории комплекса, а также вдоль русла реки Аьги-хи - притока Ассы был проведен, приурочив к Международному дню памятников и исторических мест. А в начале этого месяца мероприятия по сносу незаконных хозяйственных построек была проведены в с. Фуртоуг. Призываем всех жителей республики, выезжающих в горную местность соблюдать чистоту и порядок на заповедной территории!!! Ведь чисто не там, где метут, а там, где не сорят. Сотрудники музея-заповедника провели субботник на территории башенного комплекса "Эгикал". Была очищена территория комплекса, собран и вывезен весь мусор. Ранее масштабный субботник на территории комплекса, а также вдоль русла реки Аьги-хи - притока Ассы был проведен, приурочив к Международному дню памятников и исторических мест. А в начале этого месяца мероприятия по сносу незаконных хозяйственных построек была проведены в с. Фуртоуг. Призываем всех жителей республики, выезжающих в горную местность соблюдать чистоту и порядок на заповедной территории!!! Ведь чисто не там, где метут, а там, где не сорят. Сотрудники музея-заповедника провели субботник на территории башенного комплекса "Эгикал". Была очищена территория комплекса, собран и вывезен весь мусор. Ранее масштабный субботник на территории комплекса, а также вдоль русла реки Аьги-хи - притока Ассы был проведен, приурочив к Международному дню памятников и исторических мест. А в начале этого месяца мероприятия по сносу незаконных хозяйственных построек была проведены в с. Фуртоуг. Призываем всех жителей республики, выезжающих в горную местность соблюдать чистоту и порядок на заповедной территории!!! Ведь чисто не там, где метут, а там, где не сорят. Сотрудники музея-заповедника провели субботник на территории башенного комплекса "Эгикал". Была очищена территория комплекса, собран и вывезен весь мусор. Ранее масштабный субботник на территории комплекса, а также вдоль русла реки Аьги-хи - притока Ассы был проведен, приурочив к Международному дню памятников и исторических мест. А в начале этого месяца мероприятия по сносу незаконных хозяйственных построек была проведены в с. Фуртоуг. Призываем всех жителей республики, выезжающих в горную местность соблюдать чистоту и порядок на заповедной территории!!! Ведь чисто не там, где метут, а там, где не сорят. Сотрудники музея-заповедника провели субботник на территории башенного комплекса "Эгикал". Была очищена территория комплекса, собран и вывезен весь мусор. Ранее масштабный субботник на территории комплекса, а также вдоль русла реки Аьги-хи - притока Ассы был проведен, приурочив к Международному дню памятников и исторических мест. А в начале этого месяца мероприятия по сносу незаконных хозяйственных построек была проведены в с. Фуртоуг. Призываем всех жителей республики, выезжающих в горную местность соблюдать чистоту и порядок на заповедной территории!!! Ведь чисто не там, где метут, а там, где не сорят.
Новости

Сотрудники музея-заповедника провели субботник на территории башенного комплекса "Эгикал". Была очищена территория комплекса, собран и вывезен весь мусор.

Ранее масштабный субботник на территории комплекса, а также вдоль русла реки Аьги-хи - притока Ассы был проведен, приурочив к Международному дню памятников и исторических мест.

А в начале этого месяца мероприятия по сносу незаконных хозяйственных построек была проведены в с. Фуртоуг.

Призываем всех жителей республики, выезжающих в горную местность соблюдать чистоту и порядок на заповедной территории!!! Ведь чисто не там, где метут, а там, где не сорят.

12.07.2024
12:28:19
В Ингушетии завершены работы по восстановлению родового башенного комплекса рода Ахильговых «Гоуст», расположенного на склоне горы «Маьт-Лоам» в Джейрахском районе. Глава республики Махмуд-Али Калиматов и основатель фонда «Возрождение» Микаил Гуцериев лично посетили исторический памятник и оценили качество проведённой работы. Комплекс «Гоуст», состоящий из трех башен, объединенных каменным забором, находился в полуразрушенном состоянии. Отсутствовали крыши и перекрытия, на стенах были трещины. Благодаря фонду «Возрождение» комплекс «Гоуст» восстановлен и имеет свой первозданный вид. Теперь этот исторический памятник снова украшает горный пейзаж Ингушетии, являясь наглядным примером бережного отношения к культурному наследию республики.В Ингушетии завершены работы по восстановлению родового башенного комплекса рода Ахильговых «Гоуст», расположенного на склоне горы «Маьт-Лоам» в Джейрахском районе. Глава республики Махмуд-Али Калиматов и основатель фонда «Возрождение» Микаил Гуцериев лично посетили исторический памятник и оценили качество проведённой работы. Комплекс «Гоуст», состоящий из трех башен, объединенных каменным забором, находился в полуразрушенном состоянии. Отсутствовали крыши и перекрытия, на стенах были трещины. Благодаря фонду «Возрождение» комплекс «Гоуст» восстановлен и имеет свой первозданный вид. Теперь этот исторический памятник снова украшает горный пейзаж Ингушетии, являясь наглядным примером бережного отношения к культурному наследию республики.В Ингушетии завершены работы по восстановлению родового башенного комплекса рода Ахильговых «Гоуст», расположенного на склоне горы «Маьт-Лоам» в Джейрахском районе. Глава республики Махмуд-Али Калиматов и основатель фонда «Возрождение» Микаил Гуцериев лично посетили исторический памятник и оценили качество проведённой работы. Комплекс «Гоуст», состоящий из трех башен, объединенных каменным забором, находился в полуразрушенном состоянии. Отсутствовали крыши и перекрытия, на стенах были трещины. Благодаря фонду «Возрождение» комплекс «Гоуст» восстановлен и имеет свой первозданный вид. Теперь этот исторический памятник снова украшает горный пейзаж Ингушетии, являясь наглядным примером бережного отношения к культурному наследию республики.В Ингушетии завершены работы по восстановлению родового башенного комплекса рода Ахильговых «Гоуст», расположенного на склоне горы «Маьт-Лоам» в Джейрахском районе. Глава республики Махмуд-Али Калиматов и основатель фонда «Возрождение» Микаил Гуцериев лично посетили исторический памятник и оценили качество проведённой работы. Комплекс «Гоуст», состоящий из трех башен, объединенных каменным забором, находился в полуразрушенном состоянии. Отсутствовали крыши и перекрытия, на стенах были трещины. Благодаря фонду «Возрождение» комплекс «Гоуст» восстановлен и имеет свой первозданный вид. Теперь этот исторический памятник снова украшает горный пейзаж Ингушетии, являясь наглядным примером бережного отношения к культурному наследию республики.
В Ингушетии завершены работы по восстановлению родового башенного комплекса рода Ахильговых «Гоуст», расположенного на склоне горы «Маьт-Лоам» в Джейрахском районе. Глава республики Махмуд-Али Калиматов и основатель фонда «Возрождение» Микаил Гуцериев лично посетили исторический памятник и оценили качество проведённой работы. Комплекс «Гоуст», состоящий из трех башен, объединенных каменным забором, находился в полуразрушенном состоянии. Отсутствовали крыши и перекрытия, на стенах были трещины. Благодаря фонду «Возрождение» комплекс «Гоуст» восстановлен и имеет свой первозданный вид. Теперь этот исторический памятник снова украшает горный пейзаж Ингушетии, являясь наглядным примером бережного отношения к культурному наследию республики.В Ингушетии завершены работы по восстановлению родового башенного комплекса рода Ахильговых «Гоуст», расположенного на склоне горы «Маьт-Лоам» в Джейрахском районе. Глава республики Махмуд-Али Калиматов и основатель фонда «Возрождение» Микаил Гуцериев лично посетили исторический памятник и оценили качество проведённой работы. Комплекс «Гоуст», состоящий из трех башен, объединенных каменным забором, находился в полуразрушенном состоянии. Отсутствовали крыши и перекрытия, на стенах были трещины. Благодаря фонду «Возрождение» комплекс «Гоуст» восстановлен и имеет свой первозданный вид. Теперь этот исторический памятник снова украшает горный пейзаж Ингушетии, являясь наглядным примером бережного отношения к культурному наследию республики.В Ингушетии завершены работы по восстановлению родового башенного комплекса рода Ахильговых «Гоуст», расположенного на склоне горы «Маьт-Лоам» в Джейрахском районе. Глава республики Махмуд-Али Калиматов и основатель фонда «Возрождение» Микаил Гуцериев лично посетили исторический памятник и оценили качество проведённой работы. Комплекс «Гоуст», состоящий из трех башен, объединенных каменным забором, находился в полуразрушенном состоянии. Отсутствовали крыши и перекрытия, на стенах были трещины. Благодаря фонду «Возрождение» комплекс «Гоуст» восстановлен и имеет свой первозданный вид. Теперь этот исторический памятник снова украшает горный пейзаж Ингушетии, являясь наглядным примером бережного отношения к культурному наследию республики.В Ингушетии завершены работы по восстановлению родового башенного комплекса рода Ахильговых «Гоуст», расположенного на склоне горы «Маьт-Лоам» в Джейрахском районе. Глава республики Махмуд-Али Калиматов и основатель фонда «Возрождение» Микаил Гуцериев лично посетили исторический памятник и оценили качество проведённой работы. Комплекс «Гоуст», состоящий из трех башен, объединенных каменным забором, находился в полуразрушенном состоянии. Отсутствовали крыши и перекрытия, на стенах были трещины. Благодаря фонду «Возрождение» комплекс «Гоуст» восстановлен и имеет свой первозданный вид. Теперь этот исторический памятник снова украшает горный пейзаж Ингушетии, являясь наглядным примером бережного отношения к культурному наследию республики.В Ингушетии завершены работы по восстановлению родового башенного комплекса рода Ахильговых «Гоуст», расположенного на склоне горы «Маьт-Лоам» в Джейрахском районе. Глава республики Махмуд-Али Калиматов и основатель фонда «Возрождение» Микаил Гуцериев лично посетили исторический памятник и оценили качество проведённой работы. Комплекс «Гоуст», состоящий из трех башен, объединенных каменным забором, находился в полуразрушенном состоянии. Отсутствовали крыши и перекрытия, на стенах были трещины. Благодаря фонду «Возрождение» комплекс «Гоуст» восстановлен и имеет свой первозданный вид. Теперь этот исторический памятник снова украшает горный пейзаж Ингушетии, являясь наглядным примером бережного отношения к культурному наследию республики.В Ингушетии завершены работы по восстановлению родового башенного комплекса рода Ахильговых «Гоуст», расположенного на склоне горы «Маьт-Лоам» в Джейрахском районе. Глава республики Махмуд-Али Калиматов и основатель фонда «Возрождение» Микаил Гуцериев лично посетили исторический памятник и оценили качество проведённой работы. Комплекс «Гоуст», состоящий из трех башен, объединенных каменным забором, находился в полуразрушенном состоянии. Отсутствовали крыши и перекрытия, на стенах были трещины. Благодаря фонду «Возрождение» комплекс «Гоуст» восстановлен и имеет свой первозданный вид. Теперь этот исторический памятник снова украшает горный пейзаж Ингушетии, являясь наглядным примером бережного отношения к культурному наследию республики.
Новости

В Ингушетии завершены работы по восстановлению родового башенного комплекса рода Ахильговых «Гоуст», расположенного на склоне горы «Маьт-Лоам» в Джейрахском районе.

Глава республики Махмуд-Али Калиматов и основатель фонда «Возрождение» Микаил Гуцериев лично посетили исторический памятник и оценили качество проведённой работы.

Комплекс «Гоуст», состоящий из трех башен, объединенных каменным забором, находился в полуразрушенном состоянии.

Отсутствовали крыши и перекрытия, на стенах были трещины.

Благодаря фонду «Возрождение» комплекс «Гоуст» восстановлен и имеет свой первозданный вид.

Теперь этот исторический памятник снова украшает горный пейзаж Ингушетии, являясь наглядным примером бережного отношения к культурному наследию республики.

15.07.2024
16:00:48
Руководитель Комитета Государственной охраны объектов культурного наследия Кодзоев Т. У. и и.о. директора ГКУ «Джейрахско-Ассинский музей-заповедник» Сампиев А.А. приняли участие в мероприятии по случаю завершения реставрационных работ башенного комплекса «Гоуст», в ходе которого был восстановлен исторический ансамбль, состоящий из трех башен. Благодаря своевременно проведенным работам, комплекс вновь радует нас своим величием и старинной архитектурой. Руководители учреждений также, в рамках плана работы по надзору за проведением реставрационных, консервационных и противоаварийных работ, направленных на сохранение историко-архитектурных объектов горной Ингушетии, посетили башенный комплекс «Нижний Пуй», где начаты и активно ведутся восстановительные работы специалистами реставрационной компанией ООО «Наследие». Партнером проекта является благотворительный фонд М. Гуцериева «Сафмар».Руководитель Комитета Государственной охраны объектов культурного наследия Кодзоев Т. У. и и.о. директора ГКУ «Джейрахско-Ассинский музей-заповедник» Сампиев А.А. приняли участие в мероприятии по случаю завершения реставрационных работ башенного комплекса «Гоуст», в ходе которого был восстановлен исторический ансамбль, состоящий из трех башен. Благодаря своевременно проведенным работам, комплекс вновь радует нас своим величием и старинной архитектурой. Руководители учреждений также, в рамках плана работы по надзору за проведением реставрационных, консервационных и противоаварийных работ, направленных на сохранение историко-архитектурных объектов горной Ингушетии, посетили башенный комплекс «Нижний Пуй», где начаты и активно ведутся восстановительные работы специалистами реставрационной компанией ООО «Наследие». Партнером проекта является благотворительный фонд М. Гуцериева «Сафмар».Руководитель Комитета Государственной охраны объектов культурного наследия Кодзоев Т. У. и и.о. директора ГКУ «Джейрахско-Ассинский музей-заповедник» Сампиев А.А. приняли участие в мероприятии по случаю завершения реставрационных работ башенного комплекса «Гоуст», в ходе которого был восстановлен исторический ансамбль, состоящий из трех башен. Благодаря своевременно проведенным работам, комплекс вновь радует нас своим величием и старинной архитектурой. Руководители учреждений также, в рамках плана работы по надзору за проведением реставрационных, консервационных и противоаварийных работ, направленных на сохранение историко-архитектурных объектов горной Ингушетии, посетили башенный комплекс «Нижний Пуй», где начаты и активно ведутся восстановительные работы специалистами реставрационной компанией ООО «Наследие». Партнером проекта является благотворительный фонд М. Гуцериева «Сафмар».Руководитель Комитета Государственной охраны объектов культурного наследия Кодзоев Т. У. и и.о. директора ГКУ «Джейрахско-Ассинский музей-заповедник» Сампиев А.А. приняли участие в мероприятии по случаю завершения реставрационных работ башенного комплекса «Гоуст», в ходе которого был восстановлен исторический ансамбль, состоящий из трех башен. Благодаря своевременно проведенным работам, комплекс вновь радует нас своим величием и старинной архитектурой. Руководители учреждений также, в рамках плана работы по надзору за проведением реставрационных, консервационных и противоаварийных работ, направленных на сохранение историко-архитектурных объектов горной Ингушетии, посетили башенный комплекс «Нижний Пуй», где начаты и активно ведутся восстановительные работы специалистами реставрационной компанией ООО «Наследие». Партнером проекта является благотворительный фонд М. Гуцериева «Сафмар».
Руководитель Комитета Государственной охраны объектов культурного наследия Кодзоев Т. У. и и.о. директора ГКУ «Джейрахско-Ассинский музей-заповедник» Сампиев А.А. приняли участие в мероприятии по случаю завершения реставрационных работ башенного комплекса «Гоуст», в ходе которого был восстановлен исторический ансамбль, состоящий из трех башен. Благодаря своевременно проведенным работам, комплекс вновь радует нас своим величием и старинной архитектурой. Руководители учреждений также, в рамках плана работы по надзору за проведением реставрационных, консервационных и противоаварийных работ, направленных на сохранение историко-архитектурных объектов горной Ингушетии, посетили башенный комплекс «Нижний Пуй», где начаты и активно ведутся восстановительные работы специалистами реставрационной компанией ООО «Наследие». Партнером проекта является благотворительный фонд М. Гуцериева «Сафмар».Руководитель Комитета Государственной охраны объектов культурного наследия Кодзоев Т. У. и и.о. директора ГКУ «Джейрахско-Ассинский музей-заповедник» Сампиев А.А. приняли участие в мероприятии по случаю завершения реставрационных работ башенного комплекса «Гоуст», в ходе которого был восстановлен исторический ансамбль, состоящий из трех башен. Благодаря своевременно проведенным работам, комплекс вновь радует нас своим величием и старинной архитектурой. Руководители учреждений также, в рамках плана работы по надзору за проведением реставрационных, консервационных и противоаварийных работ, направленных на сохранение историко-архитектурных объектов горной Ингушетии, посетили башенный комплекс «Нижний Пуй», где начаты и активно ведутся восстановительные работы специалистами реставрационной компанией ООО «Наследие». Партнером проекта является благотворительный фонд М. Гуцериева «Сафмар».Руководитель Комитета Государственной охраны объектов культурного наследия Кодзоев Т. У. и и.о. директора ГКУ «Джейрахско-Ассинский музей-заповедник» Сампиев А.А. приняли участие в мероприятии по случаю завершения реставрационных работ башенного комплекса «Гоуст», в ходе которого был восстановлен исторический ансамбль, состоящий из трех башен. Благодаря своевременно проведенным работам, комплекс вновь радует нас своим величием и старинной архитектурой. Руководители учреждений также, в рамках плана работы по надзору за проведением реставрационных, консервационных и противоаварийных работ, направленных на сохранение историко-архитектурных объектов горной Ингушетии, посетили башенный комплекс «Нижний Пуй», где начаты и активно ведутся восстановительные работы специалистами реставрационной компанией ООО «Наследие». Партнером проекта является благотворительный фонд М. Гуцериева «Сафмар».Руководитель Комитета Государственной охраны объектов культурного наследия Кодзоев Т. У. и и.о. директора ГКУ «Джейрахско-Ассинский музей-заповедник» Сампиев А.А. приняли участие в мероприятии по случаю завершения реставрационных работ башенного комплекса «Гоуст», в ходе которого был восстановлен исторический ансамбль, состоящий из трех башен. Благодаря своевременно проведенным работам, комплекс вновь радует нас своим величием и старинной архитектурой. Руководители учреждений также, в рамках плана работы по надзору за проведением реставрационных, консервационных и противоаварийных работ, направленных на сохранение историко-архитектурных объектов горной Ингушетии, посетили башенный комплекс «Нижний Пуй», где начаты и активно ведутся восстановительные работы специалистами реставрационной компанией ООО «Наследие». Партнером проекта является благотворительный фонд М. Гуцериева «Сафмар».Руководитель Комитета Государственной охраны объектов культурного наследия Кодзоев Т. У. и и.о. директора ГКУ «Джейрахско-Ассинский музей-заповедник» Сампиев А.А. приняли участие в мероприятии по случаю завершения реставрационных работ башенного комплекса «Гоуст», в ходе которого был восстановлен исторический ансамбль, состоящий из трех башен. Благодаря своевременно проведенным работам, комплекс вновь радует нас своим величием и старинной архитектурой. Руководители учреждений также, в рамках плана работы по надзору за проведением реставрационных, консервационных и противоаварийных работ, направленных на сохранение историко-архитектурных объектов горной Ингушетии, посетили башенный комплекс «Нижний Пуй», где начаты и активно ведутся восстановительные работы специалистами реставрационной компанией ООО «Наследие». Партнером проекта является благотворительный фонд М. Гуцериева «Сафмар».Руководитель Комитета Государственной охраны объектов культурного наследия Кодзоев Т. У. и и.о. директора ГКУ «Джейрахско-Ассинский музей-заповедник» Сампиев А.А. приняли участие в мероприятии по случаю завершения реставрационных работ башенного комплекса «Гоуст», в ходе которого был восстановлен исторический ансамбль, состоящий из трех башен. Благодаря своевременно проведенным работам, комплекс вновь радует нас своим величием и старинной архитектурой. Руководители учреждений также, в рамках плана работы по надзору за проведением реставрационных, консервационных и противоаварийных работ, направленных на сохранение историко-архитектурных объектов горной Ингушетии, посетили башенный комплекс «Нижний Пуй», где начаты и активно ведутся восстановительные работы специалистами реставрационной компанией ООО «Наследие». Партнером проекта является благотворительный фонд М. Гуцериева «Сафмар».
Новости

Руководитель Комитета Государственной охраны объектов культурного наследия Кодзоев Т. У. и и.о. директора ГКУ «Джейрахско-Ассинский музей-заповедник» Сампиев А.А. приняли участие в мероприятии по случаю завершения реставрационных работ башенного комплекса «Гоуст», в ходе которого был восстановлен исторический ансамбль, состоящий из трех башен.

Благодаря своевременно проведенным работам, комплекс вновь радует нас своим величием и старинной архитектурой.

Руководители учреждений также, в рамках плана работы по надзору за проведением реставрационных, консервационных и противоаварийных работ, направленных на сохранение историко-архитектурных объектов горной Ингушетии, посетили башенный комплекс «Нижний Пуй», где начаты и активно ведутся восстановительные работы специалистами реставрационной компанией ООО «Наследие».

Партнером проекта является благотворительный фонд М. Гуцериева «Сафмар».

15.07.2024
17:00:00
"С радостью сообщаю вам об успехе проекта «Развитие Джейрахско-Ассинского государственного историко-архитектурного и природного музея-заповедника» из Республики Ингушетия. Он набрал более 65 тыс. голосов и был признан лучшим в области туризма на конкурсе в рамках Дней регионального развития «Пространство будущего» на Выставке «Россия». Это неудивительно, ведь Джейрахско-Ассинский музей-заповедник занимает целых 65 тыс. гектаров в живописном горном Джейрахском районе нашей красивой Ингушетии. Здесь насчитывается около 500 комплексов каменного зодчества, включая древние храмы, святилища, погребальные сооружения. Это настоящий клад, который дает представление об истории и культуре наших предков: погребальные склепы, языческие, христианские святилища, храмы и башенные комплексы, некоторые из которых относятся к середине II тысячелетия до нашей эры. Наиболее значительными являются храмы Тхаба-Ерды и Алби-Ерды, замковый комплекс Вовнушки, башенные комплексы Хамхи, Таргим, Эгикал. Эгикал — один из крупнейших средневековых башенных комплексов на территории Ингушетии. Поздравляю сотрудников природного музея-заповедника и каждого жителя Ингушетии с этим результатом! Спасибо каждому, кто отдал голос за наш проект, за ваш вклад в сохранение и популяризацию ингушского культурного наследия!" - глава Республики Ингушетия Махмуд-Али Калиматов."С радостью сообщаю вам об успехе проекта «Развитие Джейрахско-Ассинского государственного историко-архитектурного и природного музея-заповедника» из Республики Ингушетия. Он набрал более 65 тыс. голосов и был признан лучшим в области туризма на конкурсе в рамках Дней регионального развития «Пространство будущего» на Выставке «Россия». Это неудивительно, ведь Джейрахско-Ассинский музей-заповедник занимает целых 65 тыс. гектаров в живописном горном Джейрахском районе нашей красивой Ингушетии. Здесь насчитывается около 500 комплексов каменного зодчества, включая древние храмы, святилища, погребальные сооружения. Это настоящий клад, который дает представление об истории и культуре наших предков: погребальные склепы, языческие, христианские святилища, храмы и башенные комплексы, некоторые из которых относятся к середине II тысячелетия до нашей эры. Наиболее значительными являются храмы Тхаба-Ерды и Алби-Ерды, замковый комплекс Вовнушки, башенные комплексы Хамхи, Таргим, Эгикал. Эгикал — один из крупнейших средневековых башенных комплексов на территории Ингушетии. Поздравляю сотрудников природного музея-заповедника и каждого жителя Ингушетии с этим результатом! Спасибо каждому, кто отдал голос за наш проект, за ваш вклад в сохранение и популяризацию ингушского культурного наследия!" - глава Республики Ингушетия Махмуд-Али Калиматов."С радостью сообщаю вам об успехе проекта «Развитие Джейрахско-Ассинского государственного историко-архитектурного и природного музея-заповедника» из Республики Ингушетия. Он набрал более 65 тыс. голосов и был признан лучшим в области туризма на конкурсе в рамках Дней регионального развития «Пространство будущего» на Выставке «Россия». Это неудивительно, ведь Джейрахско-Ассинский музей-заповедник занимает целых 65 тыс. гектаров в живописном горном Джейрахском районе нашей красивой Ингушетии. Здесь насчитывается около 500 комплексов каменного зодчества, включая древние храмы, святилища, погребальные сооружения. Это настоящий клад, который дает представление об истории и культуре наших предков: погребальные склепы, языческие, христианские святилища, храмы и башенные комплексы, некоторые из которых относятся к середине II тысячелетия до нашей эры. Наиболее значительными являются храмы Тхаба-Ерды и Алби-Ерды, замковый комплекс Вовнушки, башенные комплексы Хамхи, Таргим, Эгикал. Эгикал — один из крупнейших средневековых башенных комплексов на территории Ингушетии. Поздравляю сотрудников природного музея-заповедника и каждого жителя Ингушетии с этим результатом! Спасибо каждому, кто отдал голос за наш проект, за ваш вклад в сохранение и популяризацию ингушского культурного наследия!" - глава Республики Ингушетия Махмуд-Али Калиматов."С радостью сообщаю вам об успехе проекта «Развитие Джейрахско-Ассинского государственного историко-архитектурного и природного музея-заповедника» из Республики Ингушетия. Он набрал более 65 тыс. голосов и был признан лучшим в области туризма на конкурсе в рамках Дней регионального развития «Пространство будущего» на Выставке «Россия». Это неудивительно, ведь Джейрахско-Ассинский музей-заповедник занимает целых 65 тыс. гектаров в живописном горном Джейрахском районе нашей красивой Ингушетии. Здесь насчитывается около 500 комплексов каменного зодчества, включая древние храмы, святилища, погребальные сооружения. Это настоящий клад, который дает представление об истории и культуре наших предков: погребальные склепы, языческие, христианские святилища, храмы и башенные комплексы, некоторые из которых относятся к середине II тысячелетия до нашей эры. Наиболее значительными являются храмы Тхаба-Ерды и Алби-Ерды, замковый комплекс Вовнушки, башенные комплексы Хамхи, Таргим, Эгикал. Эгикал — один из крупнейших средневековых башенных комплексов на территории Ингушетии. Поздравляю сотрудников природного музея-заповедника и каждого жителя Ингушетии с этим результатом! Спасибо каждому, кто отдал голос за наш проект, за ваш вклад в сохранение и популяризацию ингушского культурного наследия!" - глава Республики Ингушетия Махмуд-Али Калиматов.
"С радостью сообщаю вам об успехе проекта «Развитие Джейрахско-Ассинского государственного историко-архитектурного и природного музея-заповедника» из Республики Ингушетия. Он набрал более 65 тыс. голосов и был признан лучшим в области туризма на конкурсе в рамках Дней регионального развития «Пространство будущего» на Выставке «Россия». Это неудивительно, ведь Джейрахско-Ассинский музей-заповедник занимает целых 65 тыс. гектаров в живописном горном Джейрахском районе нашей красивой Ингушетии. Здесь насчитывается около 500 комплексов каменного зодчества, включая древние храмы, святилища, погребальные сооружения. Это настоящий клад, который дает представление об истории и культуре наших предков: погребальные склепы, языческие, христианские святилища, храмы и башенные комплексы, некоторые из которых относятся к середине II тысячелетия до нашей эры. Наиболее значительными являются храмы Тхаба-Ерды и Алби-Ерды, замковый комплекс Вовнушки, башенные комплексы Хамхи, Таргим, Эгикал. Эгикал — один из крупнейших средневековых башенных комплексов на территории Ингушетии. Поздравляю сотрудников природного музея-заповедника и каждого жителя Ингушетии с этим результатом! Спасибо каждому, кто отдал голос за наш проект, за ваш вклад в сохранение и популяризацию ингушского культурного наследия!" - глава Республики Ингушетия Махмуд-Али Калиматов."С радостью сообщаю вам об успехе проекта «Развитие Джейрахско-Ассинского государственного историко-архитектурного и природного музея-заповедника» из Республики Ингушетия. Он набрал более 65 тыс. голосов и был признан лучшим в области туризма на конкурсе в рамках Дней регионального развития «Пространство будущего» на Выставке «Россия». Это неудивительно, ведь Джейрахско-Ассинский музей-заповедник занимает целых 65 тыс. гектаров в живописном горном Джейрахском районе нашей красивой Ингушетии. Здесь насчитывается около 500 комплексов каменного зодчества, включая древние храмы, святилища, погребальные сооружения. Это настоящий клад, который дает представление об истории и культуре наших предков: погребальные склепы, языческие, христианские святилища, храмы и башенные комплексы, некоторые из которых относятся к середине II тысячелетия до нашей эры. Наиболее значительными являются храмы Тхаба-Ерды и Алби-Ерды, замковый комплекс Вовнушки, башенные комплексы Хамхи, Таргим, Эгикал. Эгикал — один из крупнейших средневековых башенных комплексов на территории Ингушетии. Поздравляю сотрудников природного музея-заповедника и каждого жителя Ингушетии с этим результатом! Спасибо каждому, кто отдал голос за наш проект, за ваш вклад в сохранение и популяризацию ингушского культурного наследия!" - глава Республики Ингушетия Махмуд-Али Калиматов."С радостью сообщаю вам об успехе проекта «Развитие Джейрахско-Ассинского государственного историко-архитектурного и природного музея-заповедника» из Республики Ингушетия. Он набрал более 65 тыс. голосов и был признан лучшим в области туризма на конкурсе в рамках Дней регионального развития «Пространство будущего» на Выставке «Россия». Это неудивительно, ведь Джейрахско-Ассинский музей-заповедник занимает целых 65 тыс. гектаров в живописном горном Джейрахском районе нашей красивой Ингушетии. Здесь насчитывается около 500 комплексов каменного зодчества, включая древние храмы, святилища, погребальные сооружения. Это настоящий клад, который дает представление об истории и культуре наших предков: погребальные склепы, языческие, христианские святилища, храмы и башенные комплексы, некоторые из которых относятся к середине II тысячелетия до нашей эры. Наиболее значительными являются храмы Тхаба-Ерды и Алби-Ерды, замковый комплекс Вовнушки, башенные комплексы Хамхи, Таргим, Эгикал. Эгикал — один из крупнейших средневековых башенных комплексов на территории Ингушетии. Поздравляю сотрудников природного музея-заповедника и каждого жителя Ингушетии с этим результатом! Спасибо каждому, кто отдал голос за наш проект, за ваш вклад в сохранение и популяризацию ингушского культурного наследия!" - глава Республики Ингушетия Махмуд-Али Калиматов."С радостью сообщаю вам об успехе проекта «Развитие Джейрахско-Ассинского государственного историко-архитектурного и природного музея-заповедника» из Республики Ингушетия. Он набрал более 65 тыс. голосов и был признан лучшим в области туризма на конкурсе в рамках Дней регионального развития «Пространство будущего» на Выставке «Россия». Это неудивительно, ведь Джейрахско-Ассинский музей-заповедник занимает целых 65 тыс. гектаров в живописном горном Джейрахском районе нашей красивой Ингушетии. Здесь насчитывается около 500 комплексов каменного зодчества, включая древние храмы, святилища, погребальные сооружения. Это настоящий клад, который дает представление об истории и культуре наших предков: погребальные склепы, языческие, христианские святилища, храмы и башенные комплексы, некоторые из которых относятся к середине II тысячелетия до нашей эры. Наиболее значительными являются храмы Тхаба-Ерды и Алби-Ерды, замковый комплекс Вовнушки, башенные комплексы Хамхи, Таргим, Эгикал. Эгикал — один из крупнейших средневековых башенных комплексов на территории Ингушетии. Поздравляю сотрудников природного музея-заповедника и каждого жителя Ингушетии с этим результатом! Спасибо каждому, кто отдал голос за наш проект, за ваш вклад в сохранение и популяризацию ингушского культурного наследия!" - глава Республики Ингушетия Махмуд-Али Калиматов."С радостью сообщаю вам об успехе проекта «Развитие Джейрахско-Ассинского государственного историко-архитектурного и природного музея-заповедника» из Республики Ингушетия. Он набрал более 65 тыс. голосов и был признан лучшим в области туризма на конкурсе в рамках Дней регионального развития «Пространство будущего» на Выставке «Россия». Это неудивительно, ведь Джейрахско-Ассинский музей-заповедник занимает целых 65 тыс. гектаров в живописном горном Джейрахском районе нашей красивой Ингушетии. Здесь насчитывается около 500 комплексов каменного зодчества, включая древние храмы, святилища, погребальные сооружения. Это настоящий клад, который дает представление об истории и культуре наших предков: погребальные склепы, языческие, христианские святилища, храмы и башенные комплексы, некоторые из которых относятся к середине II тысячелетия до нашей эры. Наиболее значительными являются храмы Тхаба-Ерды и Алби-Ерды, замковый комплекс Вовнушки, башенные комплексы Хамхи, Таргим, Эгикал. Эгикал — один из крупнейших средневековых башенных комплексов на территории Ингушетии. Поздравляю сотрудников природного музея-заповедника и каждого жителя Ингушетии с этим результатом! Спасибо каждому, кто отдал голос за наш проект, за ваш вклад в сохранение и популяризацию ингушского культурного наследия!" - глава Республики Ингушетия Махмуд-Али Калиматов."С радостью сообщаю вам об успехе проекта «Развитие Джейрахско-Ассинского государственного историко-архитектурного и природного музея-заповедника» из Республики Ингушетия. Он набрал более 65 тыс. голосов и был признан лучшим в области туризма на конкурсе в рамках Дней регионального развития «Пространство будущего» на Выставке «Россия». Это неудивительно, ведь Джейрахско-Ассинский музей-заповедник занимает целых 65 тыс. гектаров в живописном горном Джейрахском районе нашей красивой Ингушетии. Здесь насчитывается около 500 комплексов каменного зодчества, включая древние храмы, святилища, погребальные сооружения. Это настоящий клад, который дает представление об истории и культуре наших предков: погребальные склепы, языческие, христианские святилища, храмы и башенные комплексы, некоторые из которых относятся к середине II тысячелетия до нашей эры. Наиболее значительными являются храмы Тхаба-Ерды и Алби-Ерды, замковый комплекс Вовнушки, башенные комплексы Хамхи, Таргим, Эгикал. Эгикал — один из крупнейших средневековых башенных комплексов на территории Ингушетии. Поздравляю сотрудников природного музея-заповедника и каждого жителя Ингушетии с этим результатом! Спасибо каждому, кто отдал голос за наш проект, за ваш вклад в сохранение и популяризацию ингушского культурного наследия!" - глава Республики Ингушетия Махмуд-Али Калиматов.
Новости

"С радостью сообщаю вам об успехе проекта «Развитие Джейрахско-Ассинского государственного историко-архитектурного и природного музея-заповедника» из Республики Ингушетия. Он набрал более 65 тыс. голосов и был признан лучшим в области туризма на конкурсе в рамках Дней регионального развития «Пространство будущего» на Выставке «Россия».

Это неудивительно, ведь Джейрахско-Ассинский музей-заповедник занимает целых 65 тыс. гектаров в живописном горном Джейрахском районе нашей красивой Ингушетии. Здесь насчитывается около 500 комплексов каменного зодчества, включая древние храмы, святилища, погребальные сооружения.

Это настоящий клад, который дает представление об истории и культуре наших предков: погребальные склепы, языческие, христианские святилища, храмы и башенные комплексы, некоторые из которых относятся к середине II тысячелетия до нашей эры.

Наиболее значительными являются храмы Тхаба-Ерды и Алби-Ерды, замковый комплекс Вовнушки, башенные комплексы Хамхи, Таргим, Эгикал. Эгикал — один из крупнейших средневековых башенных комплексов на территории Ингушетии.

Поздравляю сотрудников природного музея-заповедника и каждого жителя Ингушетии с этим результатом!

Спасибо каждому, кто отдал голос за наш проект, за ваш вклад в сохранение и популяризацию ингушского культурного наследия!" - глава Республики Ингушетия Махмуд-Али Калиматов.

17.07.2024
11:40:45
В рамках плана работы по визуальному осмотру технического состояния объектов культурного наследия, сотрудниками Джейрахско-Ассинского музея-заповедника совместно с представителями тейпа Гаппархоевых , была совершена инспекционная поездка к архитектурному комплексу «Гаппи» и к храму-святилищу «Гурмте». Гаппи - башенный поселок замкового типа у вершины горного хребта, который возвышается над речкой Кяхк-Хи, в ущелье Мужиг, граничащим с Тумгойским ущельем, в нескольких километрах от границы с Грузией. Состоит из пятиэтажной боевой башни, шести полуразрушенных жилых башенных строений, объединенных посредством протяженной каменной оборонительной стены в единый замковый комплекс. В полутора километрах от Гаппи на вершине лесистой горы расположен гаппинский храм-святилище Гурмте, предположительно датированный XVI—XVII веками. Вплоть до начала XX столетия жителями всей округи здесь совершались моления и жертвоприношения. В наши дни храм очень редко посещаем, и обладает хорошей сохранностью. На скальном полу храма разбросаны черепа животных и остатки утвари. Его обнаружил исследователь кавказских ландшафтов Л.П. Семенов и удивил своей находкой научный мир. Небольшой, всего лишь двенадцать квадратов, храм стоял особняком в сосновом лесу на одном из склонов гористого хребта. От посторонних взглядов его укрывали вековые вечнозеленые деревья, которые прятали святилище несколько веков. Войти в древний ингушский храм можно с западной полукруглой стороны. Внутри помещение достаточно высокое – потолки до трех метров, и светлое – под двускатной кровлей несколько прямоугольных окон. Хорошо сохранилась и внутренняя отделка, на алтарной стене по сей день виднеется белая штукатурка, а декорированные камнем углубления, очевидно, выполняли роль полок-хранилищ. На полу исследователи обнаружили останки животных и элементы утвари. Из чего сделан вывод: храм был предназначен для жертвоприношений. Занявшись вплотную исследованием Гаппи, ученым удалось выяснить, что древнее ингушское село славилось своими мастерами-умельцами. Здесь было широко развито искусство росписи по дереву и изготовление различных предметов из разных пород местной древесины, умели обрабатывать рога и кости копытных животных, превращая их в предметы утвари, национальные аксессуары и украшения. Хорошую сохранность памятника отмечает и археолог Умалат Гадиев: «Святилище Гурмте относительно хорошо сохранилось. Можно сказать, что памятник не сильно изменился в своих основных формах за последние сто лет. Причиной тому, на мой взгляд, является его удаленность и труднодоступность». Единственная опасность, которая угрожает сохранности памятника, по мнению исследователя – это сосны, которые произрастают вблизи памятника. «Кстати, о негативном воздействии сосен на святилище Гурмте писал еще археолог Л.П. Семенов по материалам полевых работ 1930 г.». Тут надо оговориться, что со слов участника ИГО «Дзурдзуки» Якуба Гогиева, дерево все-таки успело нанести вред памятнику: «… Храм хоть и уберегся от человека, а вот естественная природа чуть не взяла свое - огромное сухое дерево накренилось и достаточно серьезно повредило крышу. К счастью, ребята, которые обучаются в реставрационной школе, срубили это дерево и очистили верхнюю кровлю храма от веток» - отмечается на странице активистов. Пользуясь случаем, выражаем им огромную благодарность за проведенную работу на пути сохранения нашей истории. В свою очередь, сотрудники музея-заповедника совершили тщательный обход храма, зафиксировали все визуальные изменения, произвели обмеры и фотофиксацию. По этим материалам будут составлены акты технического состояния объекта культурного наследия и направлены в вышестоящие организации. В рамках плана работы по визуальному осмотру технического состояния объектов культурного наследия, сотрудниками Джейрахско-Ассинского музея-заповедника совместно с представителями тейпа Гаппархоевых , была совершена инспекционная поездка к архитектурному комплексу «Гаппи» и к храму-святилищу «Гурмте». Гаппи - башенный поселок замкового типа у вершины горного хребта, который возвышается над речкой Кяхк-Хи, в ущелье Мужиг, граничащим с Тумгойским ущельем, в нескольких километрах от границы с Грузией. Состоит из пятиэтажной боевой башни, шести полуразрушенных жилых башенных строений, объединенных посредством протяженной каменной оборонительной стены в единый замковый комплекс. В полутора километрах от Гаппи на вершине лесистой горы расположен гаппинский храм-святилище Гурмте, предположительно датированный XVI—XVII веками. Вплоть до начала XX столетия жителями всей округи здесь совершались моления и жертвоприношения. В наши дни храм очень редко посещаем, и обладает хорошей сохранностью. На скальном полу храма разбросаны черепа животных и остатки утвари. Его обнаружил исследователь кавказских ландшафтов Л.П. Семенов и удивил своей находкой научный мир. Небольшой, всего лишь двенадцать квадратов, храм стоял особняком в сосновом лесу на одном из склонов гористого хребта. От посторонних взглядов его укрывали вековые вечнозеленые деревья, которые прятали святилище несколько веков. Войти в древний ингушский храм можно с западной полукруглой стороны. Внутри помещение достаточно высокое – потолки до трех метров, и светлое – под двускатной кровлей несколько прямоугольных окон. Хорошо сохранилась и внутренняя отделка, на алтарной стене по сей день виднеется белая штукатурка, а декорированные камнем углубления, очевидно, выполняли роль полок-хранилищ. На полу исследователи обнаружили останки животных и элементы утвари. Из чего сделан вывод: храм был предназначен для жертвоприношений. Занявшись вплотную исследованием Гаппи, ученым удалось выяснить, что древнее ингушское село славилось своими мастерами-умельцами. Здесь было широко развито искусство росписи по дереву и изготовление различных предметов из разных пород местной древесины, умели обрабатывать рога и кости копытных животных, превращая их в предметы утвари, национальные аксессуары и украшения. Хорошую сохранность памятника отмечает и археолог Умалат Гадиев: «Святилище Гурмте относительно хорошо сохранилось. Можно сказать, что памятник не сильно изменился в своих основных формах за последние сто лет. Причиной тому, на мой взгляд, является его удаленность и труднодоступность». Единственная опасность, которая угрожает сохранности памятника, по мнению исследователя – это сосны, которые произрастают вблизи памятника. «Кстати, о негативном воздействии сосен на святилище Гурмте писал еще археолог Л.П. Семенов по материалам полевых работ 1930 г.». Тут надо оговориться, что со слов участника ИГО «Дзурдзуки» Якуба Гогиева, дерево все-таки успело нанести вред памятнику: «… Храм хоть и уберегся от человека, а вот естественная природа чуть не взяла свое - огромное сухое дерево накренилось и достаточно серьезно повредило крышу. К счастью, ребята, которые обучаются в реставрационной школе, срубили это дерево и очистили верхнюю кровлю храма от веток» - отмечается на странице активистов. Пользуясь случаем, выражаем им огромную благодарность за проведенную работу на пути сохранения нашей истории. В свою очередь, сотрудники музея-заповедника совершили тщательный обход храма, зафиксировали все визуальные изменения, произвели обмеры и фотофиксацию. По этим материалам будут составлены акты технического состояния объекта культурного наследия и направлены в вышестоящие организации. В рамках плана работы по визуальному осмотру технического состояния объектов культурного наследия, сотрудниками Джейрахско-Ассинского музея-заповедника совместно с представителями тейпа Гаппархоевых , была совершена инспекционная поездка к архитектурному комплексу «Гаппи» и к храму-святилищу «Гурмте». Гаппи - башенный поселок замкового типа у вершины горного хребта, который возвышается над речкой Кяхк-Хи, в ущелье Мужиг, граничащим с Тумгойским ущельем, в нескольких километрах от границы с Грузией. Состоит из пятиэтажной боевой башни, шести полуразрушенных жилых башенных строений, объединенных посредством протяженной каменной оборонительной стены в единый замковый комплекс. В полутора километрах от Гаппи на вершине лесистой горы расположен гаппинский храм-святилище Гурмте, предположительно датированный XVI—XVII веками. Вплоть до начала XX столетия жителями всей округи здесь совершались моления и жертвоприношения. В наши дни храм очень редко посещаем, и обладает хорошей сохранностью. На скальном полу храма разбросаны черепа животных и остатки утвари. Его обнаружил исследователь кавказских ландшафтов Л.П. Семенов и удивил своей находкой научный мир. Небольшой, всего лишь двенадцать квадратов, храм стоял особняком в сосновом лесу на одном из склонов гористого хребта. От посторонних взглядов его укрывали вековые вечнозеленые деревья, которые прятали святилище несколько веков. Войти в древний ингушский храм можно с западной полукруглой стороны. Внутри помещение достаточно высокое – потолки до трех метров, и светлое – под двускатной кровлей несколько прямоугольных окон. Хорошо сохранилась и внутренняя отделка, на алтарной стене по сей день виднеется белая штукатурка, а декорированные камнем углубления, очевидно, выполняли роль полок-хранилищ. На полу исследователи обнаружили останки животных и элементы утвари. Из чего сделан вывод: храм был предназначен для жертвоприношений. Занявшись вплотную исследованием Гаппи, ученым удалось выяснить, что древнее ингушское село славилось своими мастерами-умельцами. Здесь было широко развито искусство росписи по дереву и изготовление различных предметов из разных пород местной древесины, умели обрабатывать рога и кости копытных животных, превращая их в предметы утвари, национальные аксессуары и украшения. Хорошую сохранность памятника отмечает и археолог Умалат Гадиев: «Святилище Гурмте относительно хорошо сохранилось. Можно сказать, что памятник не сильно изменился в своих основных формах за последние сто лет. Причиной тому, на мой взгляд, является его удаленность и труднодоступность». Единственная опасность, которая угрожает сохранности памятника, по мнению исследователя – это сосны, которые произрастают вблизи памятника. «Кстати, о негативном воздействии сосен на святилище Гурмте писал еще археолог Л.П. Семенов по материалам полевых работ 1930 г.». Тут надо оговориться, что со слов участника ИГО «Дзурдзуки» Якуба Гогиева, дерево все-таки успело нанести вред памятнику: «… Храм хоть и уберегся от человека, а вот естественная природа чуть не взяла свое - огромное сухое дерево накренилось и достаточно серьезно повредило крышу. К счастью, ребята, которые обучаются в реставрационной школе, срубили это дерево и очистили верхнюю кровлю храма от веток» - отмечается на странице активистов. Пользуясь случаем, выражаем им огромную благодарность за проведенную работу на пути сохранения нашей истории. В свою очередь, сотрудники музея-заповедника совершили тщательный обход храма, зафиксировали все визуальные изменения, произвели обмеры и фотофиксацию. По этим материалам будут составлены акты технического состояния объекта культурного наследия и направлены в вышестоящие организации. В рамках плана работы по визуальному осмотру технического состояния объектов культурного наследия, сотрудниками Джейрахско-Ассинского музея-заповедника совместно с представителями тейпа Гаппархоевых , была совершена инспекционная поездка к архитектурному комплексу «Гаппи» и к храму-святилищу «Гурмте». Гаппи - башенный поселок замкового типа у вершины горного хребта, который возвышается над речкой Кяхк-Хи, в ущелье Мужиг, граничащим с Тумгойским ущельем, в нескольких километрах от границы с Грузией. Состоит из пятиэтажной боевой башни, шести полуразрушенных жилых башенных строений, объединенных посредством протяженной каменной оборонительной стены в единый замковый комплекс. В полутора километрах от Гаппи на вершине лесистой горы расположен гаппинский храм-святилище Гурмте, предположительно датированный XVI—XVII веками. Вплоть до начала XX столетия жителями всей округи здесь совершались моления и жертвоприношения. В наши дни храм очень редко посещаем, и обладает хорошей сохранностью. На скальном полу храма разбросаны черепа животных и остатки утвари. Его обнаружил исследователь кавказских ландшафтов Л.П. Семенов и удивил своей находкой научный мир. Небольшой, всего лишь двенадцать квадратов, храм стоял особняком в сосновом лесу на одном из склонов гористого хребта. От посторонних взглядов его укрывали вековые вечнозеленые деревья, которые прятали святилище несколько веков. Войти в древний ингушский храм можно с западной полукруглой стороны. Внутри помещение достаточно высокое – потолки до трех метров, и светлое – под двускатной кровлей несколько прямоугольных окон. Хорошо сохранилась и внутренняя отделка, на алтарной стене по сей день виднеется белая штукатурка, а декорированные камнем углубления, очевидно, выполняли роль полок-хранилищ. На полу исследователи обнаружили останки животных и элементы утвари. Из чего сделан вывод: храм был предназначен для жертвоприношений. Занявшись вплотную исследованием Гаппи, ученым удалось выяснить, что древнее ингушское село славилось своими мастерами-умельцами. Здесь было широко развито искусство росписи по дереву и изготовление различных предметов из разных пород местной древесины, умели обрабатывать рога и кости копытных животных, превращая их в предметы утвари, национальные аксессуары и украшения. Хорошую сохранность памятника отмечает и археолог Умалат Гадиев: «Святилище Гурмте относительно хорошо сохранилось. Можно сказать, что памятник не сильно изменился в своих основных формах за последние сто лет. Причиной тому, на мой взгляд, является его удаленность и труднодоступность». Единственная опасность, которая угрожает сохранности памятника, по мнению исследователя – это сосны, которые произрастают вблизи памятника. «Кстати, о негативном воздействии сосен на святилище Гурмте писал еще археолог Л.П. Семенов по материалам полевых работ 1930 г.». Тут надо оговориться, что со слов участника ИГО «Дзурдзуки» Якуба Гогиева, дерево все-таки успело нанести вред памятнику: «… Храм хоть и уберегся от человека, а вот естественная природа чуть не взяла свое - огромное сухое дерево накренилось и достаточно серьезно повредило крышу. К счастью, ребята, которые обучаются в реставрационной школе, срубили это дерево и очистили верхнюю кровлю храма от веток» - отмечается на странице активистов. Пользуясь случаем, выражаем им огромную благодарность за проведенную работу на пути сохранения нашей истории. В свою очередь, сотрудники музея-заповедника совершили тщательный обход храма, зафиксировали все визуальные изменения, произвели обмеры и фотофиксацию. По этим материалам будут составлены акты технического состояния объекта культурного наследия и направлены в вышестоящие организации.
В рамках плана работы по визуальному осмотру технического состояния объектов культурного наследия, сотрудниками Джейрахско-Ассинского музея-заповедника совместно с представителями тейпа Гаппархоевых , была совершена инспекционная поездка к архитектурному комплексу «Гаппи» и к храму-святилищу «Гурмте». Гаппи - башенный поселок замкового типа у вершины горного хребта, который возвышается над речкой Кяхк-Хи, в ущелье Мужиг, граничащим с Тумгойским ущельем, в нескольких километрах от границы с Грузией. Состоит из пятиэтажной боевой башни, шести полуразрушенных жилых башенных строений, объединенных посредством протяженной каменной оборонительной стены в единый замковый комплекс. В полутора километрах от Гаппи на вершине лесистой горы расположен гаппинский храм-святилище Гурмте, предположительно датированный XVI—XVII веками. Вплоть до начала XX столетия жителями всей округи здесь совершались моления и жертвоприношения. В наши дни храм очень редко посещаем, и обладает хорошей сохранностью. На скальном полу храма разбросаны черепа животных и остатки утвари. Его обнаружил исследователь кавказских ландшафтов Л.П. Семенов и удивил своей находкой научный мир. Небольшой, всего лишь двенадцать квадратов, храм стоял особняком в сосновом лесу на одном из склонов гористого хребта. От посторонних взглядов его укрывали вековые вечнозеленые деревья, которые прятали святилище несколько веков. Войти в древний ингушский храм можно с западной полукруглой стороны. Внутри помещение достаточно высокое – потолки до трех метров, и светлое – под двускатной кровлей несколько прямоугольных окон. Хорошо сохранилась и внутренняя отделка, на алтарной стене по сей день виднеется белая штукатурка, а декорированные камнем углубления, очевидно, выполняли роль полок-хранилищ. На полу исследователи обнаружили останки животных и элементы утвари. Из чего сделан вывод: храм был предназначен для жертвоприношений. Занявшись вплотную исследованием Гаппи, ученым удалось выяснить, что древнее ингушское село славилось своими мастерами-умельцами. Здесь было широко развито искусство росписи по дереву и изготовление различных предметов из разных пород местной древесины, умели обрабатывать рога и кости копытных животных, превращая их в предметы утвари, национальные аксессуары и украшения. Хорошую сохранность памятника отмечает и археолог Умалат Гадиев: «Святилище Гурмте относительно хорошо сохранилось. Можно сказать, что памятник не сильно изменился в своих основных формах за последние сто лет. Причиной тому, на мой взгляд, является его удаленность и труднодоступность». Единственная опасность, которая угрожает сохранности памятника, по мнению исследователя – это сосны, которые произрастают вблизи памятника. «Кстати, о негативном воздействии сосен на святилище Гурмте писал еще археолог Л.П. Семенов по материалам полевых работ 1930 г.». Тут надо оговориться, что со слов участника ИГО «Дзурдзуки» Якуба Гогиева, дерево все-таки успело нанести вред памятнику: «… Храм хоть и уберегся от человека, а вот естественная природа чуть не взяла свое - огромное сухое дерево накренилось и достаточно серьезно повредило крышу. К счастью, ребята, которые обучаются в реставрационной школе, срубили это дерево и очистили верхнюю кровлю храма от веток» - отмечается на странице активистов. Пользуясь случаем, выражаем им огромную благодарность за проведенную работу на пути сохранения нашей истории. В свою очередь, сотрудники музея-заповедника совершили тщательный обход храма, зафиксировали все визуальные изменения, произвели обмеры и фотофиксацию. По этим материалам будут составлены акты технического состояния объекта культурного наследия и направлены в вышестоящие организации. В рамках плана работы по визуальному осмотру технического состояния объектов культурного наследия, сотрудниками Джейрахско-Ассинского музея-заповедника совместно с представителями тейпа Гаппархоевых , была совершена инспекционная поездка к архитектурному комплексу «Гаппи» и к храму-святилищу «Гурмте». Гаппи - башенный поселок замкового типа у вершины горного хребта, который возвышается над речкой Кяхк-Хи, в ущелье Мужиг, граничащим с Тумгойским ущельем, в нескольких километрах от границы с Грузией. Состоит из пятиэтажной боевой башни, шести полуразрушенных жилых башенных строений, объединенных посредством протяженной каменной оборонительной стены в единый замковый комплекс. В полутора километрах от Гаппи на вершине лесистой горы расположен гаппинский храм-святилище Гурмте, предположительно датированный XVI—XVII веками. Вплоть до начала XX столетия жителями всей округи здесь совершались моления и жертвоприношения. В наши дни храм очень редко посещаем, и обладает хорошей сохранностью. На скальном полу храма разбросаны черепа животных и остатки утвари. Его обнаружил исследователь кавказских ландшафтов Л.П. Семенов и удивил своей находкой научный мир. Небольшой, всего лишь двенадцать квадратов, храм стоял особняком в сосновом лесу на одном из склонов гористого хребта. От посторонних взглядов его укрывали вековые вечнозеленые деревья, которые прятали святилище несколько веков. Войти в древний ингушский храм можно с западной полукруглой стороны. Внутри помещение достаточно высокое – потолки до трех метров, и светлое – под двускатной кровлей несколько прямоугольных окон. Хорошо сохранилась и внутренняя отделка, на алтарной стене по сей день виднеется белая штукатурка, а декорированные камнем углубления, очевидно, выполняли роль полок-хранилищ. На полу исследователи обнаружили останки животных и элементы утвари. Из чего сделан вывод: храм был предназначен для жертвоприношений. Занявшись вплотную исследованием Гаппи, ученым удалось выяснить, что древнее ингушское село славилось своими мастерами-умельцами. Здесь было широко развито искусство росписи по дереву и изготовление различных предметов из разных пород местной древесины, умели обрабатывать рога и кости копытных животных, превращая их в предметы утвари, национальные аксессуары и украшения. Хорошую сохранность памятника отмечает и археолог Умалат Гадиев: «Святилище Гурмте относительно хорошо сохранилось. Можно сказать, что памятник не сильно изменился в своих основных формах за последние сто лет. Причиной тому, на мой взгляд, является его удаленность и труднодоступность». Единственная опасность, которая угрожает сохранности памятника, по мнению исследователя – это сосны, которые произрастают вблизи памятника. «Кстати, о негативном воздействии сосен на святилище Гурмте писал еще археолог Л.П. Семенов по материалам полевых работ 1930 г.». Тут надо оговориться, что со слов участника ИГО «Дзурдзуки» Якуба Гогиева, дерево все-таки успело нанести вред памятнику: «… Храм хоть и уберегся от человека, а вот естественная природа чуть не взяла свое - огромное сухое дерево накренилось и достаточно серьезно повредило крышу. К счастью, ребята, которые обучаются в реставрационной школе, срубили это дерево и очистили верхнюю кровлю храма от веток» - отмечается на странице активистов. Пользуясь случаем, выражаем им огромную благодарность за проведенную работу на пути сохранения нашей истории. В свою очередь, сотрудники музея-заповедника совершили тщательный обход храма, зафиксировали все визуальные изменения, произвели обмеры и фотофиксацию. По этим материалам будут составлены акты технического состояния объекта культурного наследия и направлены в вышестоящие организации. В рамках плана работы по визуальному осмотру технического состояния объектов культурного наследия, сотрудниками Джейрахско-Ассинского музея-заповедника совместно с представителями тейпа Гаппархоевых , была совершена инспекционная поездка к архитектурному комплексу «Гаппи» и к храму-святилищу «Гурмте». Гаппи - башенный поселок замкового типа у вершины горного хребта, который возвышается над речкой Кяхк-Хи, в ущелье Мужиг, граничащим с Тумгойским ущельем, в нескольких километрах от границы с Грузией. Состоит из пятиэтажной боевой башни, шести полуразрушенных жилых башенных строений, объединенных посредством протяженной каменной оборонительной стены в единый замковый комплекс. В полутора километрах от Гаппи на вершине лесистой горы расположен гаппинский храм-святилище Гурмте, предположительно датированный XVI—XVII веками. Вплоть до начала XX столетия жителями всей округи здесь совершались моления и жертвоприношения. В наши дни храм очень редко посещаем, и обладает хорошей сохранностью. На скальном полу храма разбросаны черепа животных и остатки утвари. Его обнаружил исследователь кавказских ландшафтов Л.П. Семенов и удивил своей находкой научный мир. Небольшой, всего лишь двенадцать квадратов, храм стоял особняком в сосновом лесу на одном из склонов гористого хребта. От посторонних взглядов его укрывали вековые вечнозеленые деревья, которые прятали святилище несколько веков. Войти в древний ингушский храм можно с западной полукруглой стороны. Внутри помещение достаточно высокое – потолки до трех метров, и светлое – под двускатной кровлей несколько прямоугольных окон. Хорошо сохранилась и внутренняя отделка, на алтарной стене по сей день виднеется белая штукатурка, а декорированные камнем углубления, очевидно, выполняли роль полок-хранилищ. На полу исследователи обнаружили останки животных и элементы утвари. Из чего сделан вывод: храм был предназначен для жертвоприношений. Занявшись вплотную исследованием Гаппи, ученым удалось выяснить, что древнее ингушское село славилось своими мастерами-умельцами. Здесь было широко развито искусство росписи по дереву и изготовление различных предметов из разных пород местной древесины, умели обрабатывать рога и кости копытных животных, превращая их в предметы утвари, национальные аксессуары и украшения. Хорошую сохранность памятника отмечает и археолог Умалат Гадиев: «Святилище Гурмте относительно хорошо сохранилось. Можно сказать, что памятник не сильно изменился в своих основных формах за последние сто лет. Причиной тому, на мой взгляд, является его удаленность и труднодоступность». Единственная опасность, которая угрожает сохранности памятника, по мнению исследователя – это сосны, которые произрастают вблизи памятника. «Кстати, о негативном воздействии сосен на святилище Гурмте писал еще археолог Л.П. Семенов по материалам полевых работ 1930 г.». Тут надо оговориться, что со слов участника ИГО «Дзурдзуки» Якуба Гогиева, дерево все-таки успело нанести вред памятнику: «… Храм хоть и уберегся от человека, а вот естественная природа чуть не взяла свое - огромное сухое дерево накренилось и достаточно серьезно повредило крышу. К счастью, ребята, которые обучаются в реставрационной школе, срубили это дерево и очистили верхнюю кровлю храма от веток» - отмечается на странице активистов. Пользуясь случаем, выражаем им огромную благодарность за проведенную работу на пути сохранения нашей истории. В свою очередь, сотрудники музея-заповедника совершили тщательный обход храма, зафиксировали все визуальные изменения, произвели обмеры и фотофиксацию. По этим материалам будут составлены акты технического состояния объекта культурного наследия и направлены в вышестоящие организации. В рамках плана работы по визуальному осмотру технического состояния объектов культурного наследия, сотрудниками Джейрахско-Ассинского музея-заповедника совместно с представителями тейпа Гаппархоевых , была совершена инспекционная поездка к архитектурному комплексу «Гаппи» и к храму-святилищу «Гурмте». Гаппи - башенный поселок замкового типа у вершины горного хребта, который возвышается над речкой Кяхк-Хи, в ущелье Мужиг, граничащим с Тумгойским ущельем, в нескольких километрах от границы с Грузией. Состоит из пятиэтажной боевой башни, шести полуразрушенных жилых башенных строений, объединенных посредством протяженной каменной оборонительной стены в единый замковый комплекс. В полутора километрах от Гаппи на вершине лесистой горы расположен гаппинский храм-святилище Гурмте, предположительно датированный XVI—XVII веками. Вплоть до начала XX столетия жителями всей округи здесь совершались моления и жертвоприношения. В наши дни храм очень редко посещаем, и обладает хорошей сохранностью. На скальном полу храма разбросаны черепа животных и остатки утвари. Его обнаружил исследователь кавказских ландшафтов Л.П. Семенов и удивил своей находкой научный мир. Небольшой, всего лишь двенадцать квадратов, храм стоял особняком в сосновом лесу на одном из склонов гористого хребта. От посторонних взглядов его укрывали вековые вечнозеленые деревья, которые прятали святилище несколько веков. Войти в древний ингушский храм можно с западной полукруглой стороны. Внутри помещение достаточно высокое – потолки до трех метров, и светлое – под двускатной кровлей несколько прямоугольных окон. Хорошо сохранилась и внутренняя отделка, на алтарной стене по сей день виднеется белая штукатурка, а декорированные камнем углубления, очевидно, выполняли роль полок-хранилищ. На полу исследователи обнаружили останки животных и элементы утвари. Из чего сделан вывод: храм был предназначен для жертвоприношений. Занявшись вплотную исследованием Гаппи, ученым удалось выяснить, что древнее ингушское село славилось своими мастерами-умельцами. Здесь было широко развито искусство росписи по дереву и изготовление различных предметов из разных пород местной древесины, умели обрабатывать рога и кости копытных животных, превращая их в предметы утвари, национальные аксессуары и украшения. Хорошую сохранность памятника отмечает и археолог Умалат Гадиев: «Святилище Гурмте относительно хорошо сохранилось. Можно сказать, что памятник не сильно изменился в своих основных формах за последние сто лет. Причиной тому, на мой взгляд, является его удаленность и труднодоступность». Единственная опасность, которая угрожает сохранности памятника, по мнению исследователя – это сосны, которые произрастают вблизи памятника. «Кстати, о негативном воздействии сосен на святилище Гурмте писал еще археолог Л.П. Семенов по материалам полевых работ 1930 г.». Тут надо оговориться, что со слов участника ИГО «Дзурдзуки» Якуба Гогиева, дерево все-таки успело нанести вред памятнику: «… Храм хоть и уберегся от человека, а вот естественная природа чуть не взяла свое - огромное сухое дерево накренилось и достаточно серьезно повредило крышу. К счастью, ребята, которые обучаются в реставрационной школе, срубили это дерево и очистили верхнюю кровлю храма от веток» - отмечается на странице активистов. Пользуясь случаем, выражаем им огромную благодарность за проведенную работу на пути сохранения нашей истории. В свою очередь, сотрудники музея-заповедника совершили тщательный обход храма, зафиксировали все визуальные изменения, произвели обмеры и фотофиксацию. По этим материалам будут составлены акты технического состояния объекта культурного наследия и направлены в вышестоящие организации. В рамках плана работы по визуальному осмотру технического состояния объектов культурного наследия, сотрудниками Джейрахско-Ассинского музея-заповедника совместно с представителями тейпа Гаппархоевых , была совершена инспекционная поездка к архитектурному комплексу «Гаппи» и к храму-святилищу «Гурмте». Гаппи - башенный поселок замкового типа у вершины горного хребта, который возвышается над речкой Кяхк-Хи, в ущелье Мужиг, граничащим с Тумгойским ущельем, в нескольких километрах от границы с Грузией. Состоит из пятиэтажной боевой башни, шести полуразрушенных жилых башенных строений, объединенных посредством протяженной каменной оборонительной стены в единый замковый комплекс. В полутора километрах от Гаппи на вершине лесистой горы расположен гаппинский храм-святилище Гурмте, предположительно датированный XVI—XVII веками. Вплоть до начала XX столетия жителями всей округи здесь совершались моления и жертвоприношения. В наши дни храм очень редко посещаем, и обладает хорошей сохранностью. На скальном полу храма разбросаны черепа животных и остатки утвари. Его обнаружил исследователь кавказских ландшафтов Л.П. Семенов и удивил своей находкой научный мир. Небольшой, всего лишь двенадцать квадратов, храм стоял особняком в сосновом лесу на одном из склонов гористого хребта. От посторонних взглядов его укрывали вековые вечнозеленые деревья, которые прятали святилище несколько веков. Войти в древний ингушский храм можно с западной полукруглой стороны. Внутри помещение достаточно высокое – потолки до трех метров, и светлое – под двускатной кровлей несколько прямоугольных окон. Хорошо сохранилась и внутренняя отделка, на алтарной стене по сей день виднеется белая штукатурка, а декорированные камнем углубления, очевидно, выполняли роль полок-хранилищ. На полу исследователи обнаружили останки животных и элементы утвари. Из чего сделан вывод: храм был предназначен для жертвоприношений. Занявшись вплотную исследованием Гаппи, ученым удалось выяснить, что древнее ингушское село славилось своими мастерами-умельцами. Здесь было широко развито искусство росписи по дереву и изготовление различных предметов из разных пород местной древесины, умели обрабатывать рога и кости копытных животных, превращая их в предметы утвари, национальные аксессуары и украшения. Хорошую сохранность памятника отмечает и археолог Умалат Гадиев: «Святилище Гурмте относительно хорошо сохранилось. Можно сказать, что памятник не сильно изменился в своих основных формах за последние сто лет. Причиной тому, на мой взгляд, является его удаленность и труднодоступность». Единственная опасность, которая угрожает сохранности памятника, по мнению исследователя – это сосны, которые произрастают вблизи памятника. «Кстати, о негативном воздействии сосен на святилище Гурмте писал еще археолог Л.П. Семенов по материалам полевых работ 1930 г.». Тут надо оговориться, что со слов участника ИГО «Дзурдзуки» Якуба Гогиева, дерево все-таки успело нанести вред памятнику: «… Храм хоть и уберегся от человека, а вот естественная природа чуть не взяла свое - огромное сухое дерево накренилось и достаточно серьезно повредило крышу. К счастью, ребята, которые обучаются в реставрационной школе, срубили это дерево и очистили верхнюю кровлю храма от веток» - отмечается на странице активистов. Пользуясь случаем, выражаем им огромную благодарность за проведенную работу на пути сохранения нашей истории. В свою очередь, сотрудники музея-заповедника совершили тщательный обход храма, зафиксировали все визуальные изменения, произвели обмеры и фотофиксацию. По этим материалам будут составлены акты технического состояния объекта культурного наследия и направлены в вышестоящие организации. В рамках плана работы по визуальному осмотру технического состояния объектов культурного наследия, сотрудниками Джейрахско-Ассинского музея-заповедника совместно с представителями тейпа Гаппархоевых , была совершена инспекционная поездка к архитектурному комплексу «Гаппи» и к храму-святилищу «Гурмте». Гаппи - башенный поселок замкового типа у вершины горного хребта, который возвышается над речкой Кяхк-Хи, в ущелье Мужиг, граничащим с Тумгойским ущельем, в нескольких километрах от границы с Грузией. Состоит из пятиэтажной боевой башни, шести полуразрушенных жилых башенных строений, объединенных посредством протяженной каменной оборонительной стены в единый замковый комплекс. В полутора километрах от Гаппи на вершине лесистой горы расположен гаппинский храм-святилище Гурмте, предположительно датированный XVI—XVII веками. Вплоть до начала XX столетия жителями всей округи здесь совершались моления и жертвоприношения. В наши дни храм очень редко посещаем, и обладает хорошей сохранностью. На скальном полу храма разбросаны черепа животных и остатки утвари. Его обнаружил исследователь кавказских ландшафтов Л.П. Семенов и удивил своей находкой научный мир. Небольшой, всего лишь двенадцать квадратов, храм стоял особняком в сосновом лесу на одном из склонов гористого хребта. От посторонних взглядов его укрывали вековые вечнозеленые деревья, которые прятали святилище несколько веков. Войти в древний ингушский храм можно с западной полукруглой стороны. Внутри помещение достаточно высокое – потолки до трех метров, и светлое – под двускатной кровлей несколько прямоугольных окон. Хорошо сохранилась и внутренняя отделка, на алтарной стене по сей день виднеется белая штукатурка, а декорированные камнем углубления, очевидно, выполняли роль полок-хранилищ. На полу исследователи обнаружили останки животных и элементы утвари. Из чего сделан вывод: храм был предназначен для жертвоприношений. Занявшись вплотную исследованием Гаппи, ученым удалось выяснить, что древнее ингушское село славилось своими мастерами-умельцами. Здесь было широко развито искусство росписи по дереву и изготовление различных предметов из разных пород местной древесины, умели обрабатывать рога и кости копытных животных, превращая их в предметы утвари, национальные аксессуары и украшения. Хорошую сохранность памятника отмечает и археолог Умалат Гадиев: «Святилище Гурмте относительно хорошо сохранилось. Можно сказать, что памятник не сильно изменился в своих основных формах за последние сто лет. Причиной тому, на мой взгляд, является его удаленность и труднодоступность». Единственная опасность, которая угрожает сохранности памятника, по мнению исследователя – это сосны, которые произрастают вблизи памятника. «Кстати, о негативном воздействии сосен на святилище Гурмте писал еще археолог Л.П. Семенов по материалам полевых работ 1930 г.». Тут надо оговориться, что со слов участника ИГО «Дзурдзуки» Якуба Гогиева, дерево все-таки успело нанести вред памятнику: «… Храм хоть и уберегся от человека, а вот естественная природа чуть не взяла свое - огромное сухое дерево накренилось и достаточно серьезно повредило крышу. К счастью, ребята, которые обучаются в реставрационной школе, срубили это дерево и очистили верхнюю кровлю храма от веток» - отмечается на странице активистов. Пользуясь случаем, выражаем им огромную благодарность за проведенную работу на пути сохранения нашей истории. В свою очередь, сотрудники музея-заповедника совершили тщательный обход храма, зафиксировали все визуальные изменения, произвели обмеры и фотофиксацию. По этим материалам будут составлены акты технического состояния объекта культурного наследия и направлены в вышестоящие организации.
Новости

В рамках плана работы по визуальному осмотру технического состояния объектов культурного наследия, сотрудниками Джейрахско-Ассинского музея-заповедника совместно с представителями тейпа Гаппархоевых , была совершена инспекционная поездка к архитектурному комплексу «Гаппи» и к храму-святилищу «Гурмте».

Гаппи - башенный поселок замкового типа у вершины горного хребта, который возвышается над речкой Кяхк-Хи, в ущелье Мужиг, граничащим с Тумгойским ущельем, в нескольких километрах от границы с Грузией. Состоит из пятиэтажной боевой башни, шести полуразрушенных жилых башенных строений, объединенных посредством протяженной каменной оборонительной стены в единый замковый комплекс.

В полутора километрах от Гаппи на вершине лесистой горы расположен гаппинский храм-святилище Гурмте, предположительно датированный XVI—XVII веками. Вплоть до начала XX столетия жителями всей округи здесь совершались моления и жертвоприношения. В наши дни храм очень редко посещаем, и обладает хорошей сохранностью. На скальном полу храма разбросаны черепа животных и остатки утвари.

Его обнаружил исследователь кавказских ландшафтов Л.П. Семенов и удивил своей находкой научный мир. Небольшой, всего лишь двенадцать квадратов, храм стоял особняком в сосновом лесу на одном из склонов гористого хребта. От посторонних взглядов его укрывали вековые вечнозеленые деревья, которые прятали святилище несколько веков.

Войти в древний ингушский храм можно с западной полукруглой стороны. Внутри помещение достаточно высокое – потолки до трех метров, и светлое – под двускатной кровлей несколько прямоугольных окон. Хорошо сохранилась и внутренняя отделка, на алтарной стене по сей день виднеется белая штукатурка, а декорированные камнем углубления, очевидно, выполняли роль полок-хранилищ. На полу исследователи обнаружили останки животных и элементы утвари. Из чего сделан вывод: храм был предназначен для жертвоприношений.

Занявшись вплотную исследованием Гаппи, ученым удалось выяснить, что древнее ингушское село славилось своими мастерами-умельцами. Здесь было широко развито искусство росписи по дереву и изготовление различных предметов из разных пород местной древесины, умели обрабатывать рога и кости копытных животных, превращая их в предметы утвари, национальные аксессуары и украшения.

Хорошую сохранность памятника отмечает и археолог Умалат Гадиев: «Святилище Гурмте относительно хорошо сохранилось. Можно сказать, что памятник не сильно изменился в своих основных формах за последние сто лет. Причиной тому, на мой взгляд, является его удаленность и труднодоступность». Единственная опасность, которая угрожает сохранности памятника, по мнению исследователя – это сосны, которые произрастают вблизи памятника. «Кстати, о негативном воздействии сосен на святилище Гурмте писал еще археолог Л.П. Семенов по материалам полевых работ 1930 г.».

Тут надо оговориться, что со слов участника ИГО «Дзурдзуки» Якуба Гогиева, дерево все-таки успело нанести вред памятнику: «… Храм хоть и уберегся от человека, а вот естественная природа чуть не взяла свое - огромное сухое дерево накренилось и достаточно серьезно повредило крышу. К счастью, ребята, которые обучаются в реставрационной школе, срубили это дерево и очистили верхнюю кровлю храма от веток» - отмечается на странице активистов.

Пользуясь случаем, выражаем им огромную благодарность за проведенную работу на пути сохранения нашей истории.

В свою очередь, сотрудники музея-заповедника совершили тщательный обход храма, зафиксировали все визуальные изменения, произвели обмеры и фотофиксацию. По этим материалам будут составлены акты технического состояния объекта культурного наследия и направлены в вышестоящие организации.

18.07.2024
17:01:54
Новости

В настоящий момент ведется активная работа по паспортизации объектов культурного наследия в горной Ингушетии.

Благотворительный фонд «САФМАР» заключил контракт на 200 млн рублей с компанией из Санкт-Петербурга, которая займется этой работой.

Специалисты будут работать над подробным описанием каждого архитектурного объекта в горной Ингушетии. Это будет не просто статистический учет, а точная история происхождения каждой родовой башни и поселения. Такая масштабная работа ранее никогда не проводилась и имеет огромное значение для истории народа.

19.07.2024
21:53:28
Руководитель Комитета Государственной охраны объектов культурного наследия Кодзоев Т.У. и и.о. директора ГКУ «Джейрахско-Ассинский музей-заповедник» Сампиев А.А. приняли участие в Международной научно-практической конференции «Кавказ на стыке Европы и Азии: проблемы сохранения историко-культурного наследия и реставрация уникальных объектов в Северо-Кавказском федеральном округе», которая проходит в г. Грозный Чеченской республики 21-23 июля 2024 г. На конференции Тимирлан Умарович выступил с докладом «Историко-культурное наследие как важнейший фактор социально-экономического развития республики Ингушетия», в котором обозначил сохранение историко-культурного наследия как приоритетное направление в работе органов власти. Руководитель Комитета в своем выступлении рассказал о значении историко-культурного наследия в социально-экономическом развитии республики, о его современном состоянии, а также принимаемых мерах на пути его сохранения. Одним из важнейших направлений развития региона, руководство республики рассматривает развитие туристической отрасли, позволяющий задействовать и эффективно использовать рекреационный, производственный и социально-культурный потенциал республики, что также предполагает обеспечение населения новыми рабочими местами и, соответственно, увеличение налоговых поступлений. Были отмечены масштабные работы по восстановлению башенных комплексов, которые проходят в горной Ингушетии, при финансовой поддержке благотворительного фонда М. Гуцериева «САФМАР». Принятая программа, рассчитанная на 10-15 лет, предполагает помимо восстановления объектов культурного наследия и обновление инженерных коммуникаций, строительство отелей, кемпингов и других объектов, связанных с туристическим бизнесом. В завершении своего выступления, руководитель Комитета продемонстрировал слайды, посвященные горной Ингушетии. Мероприятие проходило в дружеской и позитивной атмосфере, где участники обменялись опытом и узнали много нового и интересного для дальнейшего изучения и сохранения историко-культурного наследия регионов.Руководитель Комитета Государственной охраны объектов культурного наследия Кодзоев Т.У. и и.о. директора ГКУ «Джейрахско-Ассинский музей-заповедник» Сампиев А.А. приняли участие в Международной научно-практической конференции «Кавказ на стыке Европы и Азии: проблемы сохранения историко-культурного наследия и реставрация уникальных объектов в Северо-Кавказском федеральном округе», которая проходит в г. Грозный Чеченской республики 21-23 июля 2024 г. На конференции Тимирлан Умарович выступил с докладом «Историко-культурное наследие как важнейший фактор социально-экономического развития республики Ингушетия», в котором обозначил сохранение историко-культурного наследия как приоритетное направление в работе органов власти. Руководитель Комитета в своем выступлении рассказал о значении историко-культурного наследия в социально-экономическом развитии республики, о его современном состоянии, а также принимаемых мерах на пути его сохранения. Одним из важнейших направлений развития региона, руководство республики рассматривает развитие туристической отрасли, позволяющий задействовать и эффективно использовать рекреационный, производственный и социально-культурный потенциал республики, что также предполагает обеспечение населения новыми рабочими местами и, соответственно, увеличение налоговых поступлений. Были отмечены масштабные работы по восстановлению башенных комплексов, которые проходят в горной Ингушетии, при финансовой поддержке благотворительного фонда М. Гуцериева «САФМАР». Принятая программа, рассчитанная на 10-15 лет, предполагает помимо восстановления объектов культурного наследия и обновление инженерных коммуникаций, строительство отелей, кемпингов и других объектов, связанных с туристическим бизнесом. В завершении своего выступления, руководитель Комитета продемонстрировал слайды, посвященные горной Ингушетии. Мероприятие проходило в дружеской и позитивной атмосфере, где участники обменялись опытом и узнали много нового и интересного для дальнейшего изучения и сохранения историко-культурного наследия регионов.Руководитель Комитета Государственной охраны объектов культурного наследия Кодзоев Т.У. и и.о. директора ГКУ «Джейрахско-Ассинский музей-заповедник» Сампиев А.А. приняли участие в Международной научно-практической конференции «Кавказ на стыке Европы и Азии: проблемы сохранения историко-культурного наследия и реставрация уникальных объектов в Северо-Кавказском федеральном округе», которая проходит в г. Грозный Чеченской республики 21-23 июля 2024 г. На конференции Тимирлан Умарович выступил с докладом «Историко-культурное наследие как важнейший фактор социально-экономического развития республики Ингушетия», в котором обозначил сохранение историко-культурного наследия как приоритетное направление в работе органов власти. Руководитель Комитета в своем выступлении рассказал о значении историко-культурного наследия в социально-экономическом развитии республики, о его современном состоянии, а также принимаемых мерах на пути его сохранения. Одним из важнейших направлений развития региона, руководство республики рассматривает развитие туристической отрасли, позволяющий задействовать и эффективно использовать рекреационный, производственный и социально-культурный потенциал республики, что также предполагает обеспечение населения новыми рабочими местами и, соответственно, увеличение налоговых поступлений. Были отмечены масштабные работы по восстановлению башенных комплексов, которые проходят в горной Ингушетии, при финансовой поддержке благотворительного фонда М. Гуцериева «САФМАР». Принятая программа, рассчитанная на 10-15 лет, предполагает помимо восстановления объектов культурного наследия и обновление инженерных коммуникаций, строительство отелей, кемпингов и других объектов, связанных с туристическим бизнесом. В завершении своего выступления, руководитель Комитета продемонстрировал слайды, посвященные горной Ингушетии. Мероприятие проходило в дружеской и позитивной атмосфере, где участники обменялись опытом и узнали много нового и интересного для дальнейшего изучения и сохранения историко-культурного наследия регионов.Руководитель Комитета Государственной охраны объектов культурного наследия Кодзоев Т.У. и и.о. директора ГКУ «Джейрахско-Ассинский музей-заповедник» Сампиев А.А. приняли участие в Международной научно-практической конференции «Кавказ на стыке Европы и Азии: проблемы сохранения историко-культурного наследия и реставрация уникальных объектов в Северо-Кавказском федеральном округе», которая проходит в г. Грозный Чеченской республики 21-23 июля 2024 г. На конференции Тимирлан Умарович выступил с докладом «Историко-культурное наследие как важнейший фактор социально-экономического развития республики Ингушетия», в котором обозначил сохранение историко-культурного наследия как приоритетное направление в работе органов власти. Руководитель Комитета в своем выступлении рассказал о значении историко-культурного наследия в социально-экономическом развитии республики, о его современном состоянии, а также принимаемых мерах на пути его сохранения. Одним из важнейших направлений развития региона, руководство республики рассматривает развитие туристической отрасли, позволяющий задействовать и эффективно использовать рекреационный, производственный и социально-культурный потенциал республики, что также предполагает обеспечение населения новыми рабочими местами и, соответственно, увеличение налоговых поступлений. Были отмечены масштабные работы по восстановлению башенных комплексов, которые проходят в горной Ингушетии, при финансовой поддержке благотворительного фонда М. Гуцериева «САФМАР». Принятая программа, рассчитанная на 10-15 лет, предполагает помимо восстановления объектов культурного наследия и обновление инженерных коммуникаций, строительство отелей, кемпингов и других объектов, связанных с туристическим бизнесом. В завершении своего выступления, руководитель Комитета продемонстрировал слайды, посвященные горной Ингушетии. Мероприятие проходило в дружеской и позитивной атмосфере, где участники обменялись опытом и узнали много нового и интересного для дальнейшего изучения и сохранения историко-культурного наследия регионов.
Руководитель Комитета Государственной охраны объектов культурного наследия Кодзоев Т.У. и и.о. директора ГКУ «Джейрахско-Ассинский музей-заповедник» Сампиев А.А. приняли участие в Международной научно-практической конференции «Кавказ на стыке Европы и Азии: проблемы сохранения историко-культурного наследия и реставрация уникальных объектов в Северо-Кавказском федеральном округе», которая проходит в г. Грозный Чеченской республики 21-23 июля 2024 г. На конференции Тимирлан Умарович выступил с докладом «Историко-культурное наследие как важнейший фактор социально-экономического развития республики Ингушетия», в котором обозначил сохранение историко-культурного наследия как приоритетное направление в работе органов власти. Руководитель Комитета в своем выступлении рассказал о значении историко-культурного наследия в социально-экономическом развитии республики, о его современном состоянии, а также принимаемых мерах на пути его сохранения. Одним из важнейших направлений развития региона, руководство республики рассматривает развитие туристической отрасли, позволяющий задействовать и эффективно использовать рекреационный, производственный и социально-культурный потенциал республики, что также предполагает обеспечение населения новыми рабочими местами и, соответственно, увеличение налоговых поступлений. Были отмечены масштабные работы по восстановлению башенных комплексов, которые проходят в горной Ингушетии, при финансовой поддержке благотворительного фонда М. Гуцериева «САФМАР». Принятая программа, рассчитанная на 10-15 лет, предполагает помимо восстановления объектов культурного наследия и обновление инженерных коммуникаций, строительство отелей, кемпингов и других объектов, связанных с туристическим бизнесом. В завершении своего выступления, руководитель Комитета продемонстрировал слайды, посвященные горной Ингушетии. Мероприятие проходило в дружеской и позитивной атмосфере, где участники обменялись опытом и узнали много нового и интересного для дальнейшего изучения и сохранения историко-культурного наследия регионов.Руководитель Комитета Государственной охраны объектов культурного наследия Кодзоев Т.У. и и.о. директора ГКУ «Джейрахско-Ассинский музей-заповедник» Сампиев А.А. приняли участие в Международной научно-практической конференции «Кавказ на стыке Европы и Азии: проблемы сохранения историко-культурного наследия и реставрация уникальных объектов в Северо-Кавказском федеральном округе», которая проходит в г. Грозный Чеченской республики 21-23 июля 2024 г. На конференции Тимирлан Умарович выступил с докладом «Историко-культурное наследие как важнейший фактор социально-экономического развития республики Ингушетия», в котором обозначил сохранение историко-культурного наследия как приоритетное направление в работе органов власти. Руководитель Комитета в своем выступлении рассказал о значении историко-культурного наследия в социально-экономическом развитии республики, о его современном состоянии, а также принимаемых мерах на пути его сохранения. Одним из важнейших направлений развития региона, руководство республики рассматривает развитие туристической отрасли, позволяющий задействовать и эффективно использовать рекреационный, производственный и социально-культурный потенциал республики, что также предполагает обеспечение населения новыми рабочими местами и, соответственно, увеличение налоговых поступлений. Были отмечены масштабные работы по восстановлению башенных комплексов, которые проходят в горной Ингушетии, при финансовой поддержке благотворительного фонда М. Гуцериева «САФМАР». Принятая программа, рассчитанная на 10-15 лет, предполагает помимо восстановления объектов культурного наследия и обновление инженерных коммуникаций, строительство отелей, кемпингов и других объектов, связанных с туристическим бизнесом. В завершении своего выступления, руководитель Комитета продемонстрировал слайды, посвященные горной Ингушетии. Мероприятие проходило в дружеской и позитивной атмосфере, где участники обменялись опытом и узнали много нового и интересного для дальнейшего изучения и сохранения историко-культурного наследия регионов.Руководитель Комитета Государственной охраны объектов культурного наследия Кодзоев Т.У. и и.о. директора ГКУ «Джейрахско-Ассинский музей-заповедник» Сампиев А.А. приняли участие в Международной научно-практической конференции «Кавказ на стыке Европы и Азии: проблемы сохранения историко-культурного наследия и реставрация уникальных объектов в Северо-Кавказском федеральном округе», которая проходит в г. Грозный Чеченской республики 21-23 июля 2024 г. На конференции Тимирлан Умарович выступил с докладом «Историко-культурное наследие как важнейший фактор социально-экономического развития республики Ингушетия», в котором обозначил сохранение историко-культурного наследия как приоритетное направление в работе органов власти. Руководитель Комитета в своем выступлении рассказал о значении историко-культурного наследия в социально-экономическом развитии республики, о его современном состоянии, а также принимаемых мерах на пути его сохранения. Одним из важнейших направлений развития региона, руководство республики рассматривает развитие туристической отрасли, позволяющий задействовать и эффективно использовать рекреационный, производственный и социально-культурный потенциал республики, что также предполагает обеспечение населения новыми рабочими местами и, соответственно, увеличение налоговых поступлений. Были отмечены масштабные работы по восстановлению башенных комплексов, которые проходят в горной Ингушетии, при финансовой поддержке благотворительного фонда М. Гуцериева «САФМАР». Принятая программа, рассчитанная на 10-15 лет, предполагает помимо восстановления объектов культурного наследия и обновление инженерных коммуникаций, строительство отелей, кемпингов и других объектов, связанных с туристическим бизнесом. В завершении своего выступления, руководитель Комитета продемонстрировал слайды, посвященные горной Ингушетии. Мероприятие проходило в дружеской и позитивной атмосфере, где участники обменялись опытом и узнали много нового и интересного для дальнейшего изучения и сохранения историко-культурного наследия регионов.Руководитель Комитета Государственной охраны объектов культурного наследия Кодзоев Т.У. и и.о. директора ГКУ «Джейрахско-Ассинский музей-заповедник» Сампиев А.А. приняли участие в Международной научно-практической конференции «Кавказ на стыке Европы и Азии: проблемы сохранения историко-культурного наследия и реставрация уникальных объектов в Северо-Кавказском федеральном округе», которая проходит в г. Грозный Чеченской республики 21-23 июля 2024 г. На конференции Тимирлан Умарович выступил с докладом «Историко-культурное наследие как важнейший фактор социально-экономического развития республики Ингушетия», в котором обозначил сохранение историко-культурного наследия как приоритетное направление в работе органов власти. Руководитель Комитета в своем выступлении рассказал о значении историко-культурного наследия в социально-экономическом развитии республики, о его современном состоянии, а также принимаемых мерах на пути его сохранения. Одним из важнейших направлений развития региона, руководство республики рассматривает развитие туристической отрасли, позволяющий задействовать и эффективно использовать рекреационный, производственный и социально-культурный потенциал республики, что также предполагает обеспечение населения новыми рабочими местами и, соответственно, увеличение налоговых поступлений. Были отмечены масштабные работы по восстановлению башенных комплексов, которые проходят в горной Ингушетии, при финансовой поддержке благотворительного фонда М. Гуцериева «САФМАР». Принятая программа, рассчитанная на 10-15 лет, предполагает помимо восстановления объектов культурного наследия и обновление инженерных коммуникаций, строительство отелей, кемпингов и других объектов, связанных с туристическим бизнесом. В завершении своего выступления, руководитель Комитета продемонстрировал слайды, посвященные горной Ингушетии. Мероприятие проходило в дружеской и позитивной атмосфере, где участники обменялись опытом и узнали много нового и интересного для дальнейшего изучения и сохранения историко-культурного наследия регионов.Руководитель Комитета Государственной охраны объектов культурного наследия Кодзоев Т.У. и и.о. директора ГКУ «Джейрахско-Ассинский музей-заповедник» Сампиев А.А. приняли участие в Международной научно-практической конференции «Кавказ на стыке Европы и Азии: проблемы сохранения историко-культурного наследия и реставрация уникальных объектов в Северо-Кавказском федеральном округе», которая проходит в г. Грозный Чеченской республики 21-23 июля 2024 г. На конференции Тимирлан Умарович выступил с докладом «Историко-культурное наследие как важнейший фактор социально-экономического развития республики Ингушетия», в котором обозначил сохранение историко-культурного наследия как приоритетное направление в работе органов власти. Руководитель Комитета в своем выступлении рассказал о значении историко-культурного наследия в социально-экономическом развитии республики, о его современном состоянии, а также принимаемых мерах на пути его сохранения. Одним из важнейших направлений развития региона, руководство республики рассматривает развитие туристической отрасли, позволяющий задействовать и эффективно использовать рекреационный, производственный и социально-культурный потенциал республики, что также предполагает обеспечение населения новыми рабочими местами и, соответственно, увеличение налоговых поступлений. Были отмечены масштабные работы по восстановлению башенных комплексов, которые проходят в горной Ингушетии, при финансовой поддержке благотворительного фонда М. Гуцериева «САФМАР». Принятая программа, рассчитанная на 10-15 лет, предполагает помимо восстановления объектов культурного наследия и обновление инженерных коммуникаций, строительство отелей, кемпингов и других объектов, связанных с туристическим бизнесом. В завершении своего выступления, руководитель Комитета продемонстрировал слайды, посвященные горной Ингушетии. Мероприятие проходило в дружеской и позитивной атмосфере, где участники обменялись опытом и узнали много нового и интересного для дальнейшего изучения и сохранения историко-культурного наследия регионов.Руководитель Комитета Государственной охраны объектов культурного наследия Кодзоев Т.У. и и.о. директора ГКУ «Джейрахско-Ассинский музей-заповедник» Сампиев А.А. приняли участие в Международной научно-практической конференции «Кавказ на стыке Европы и Азии: проблемы сохранения историко-культурного наследия и реставрация уникальных объектов в Северо-Кавказском федеральном округе», которая проходит в г. Грозный Чеченской республики 21-23 июля 2024 г. На конференции Тимирлан Умарович выступил с докладом «Историко-культурное наследие как важнейший фактор социально-экономического развития республики Ингушетия», в котором обозначил сохранение историко-культурного наследия как приоритетное направление в работе органов власти. Руководитель Комитета в своем выступлении рассказал о значении историко-культурного наследия в социально-экономическом развитии республики, о его современном состоянии, а также принимаемых мерах на пути его сохранения. Одним из важнейших направлений развития региона, руководство республики рассматривает развитие туристической отрасли, позволяющий задействовать и эффективно использовать рекреационный, производственный и социально-культурный потенциал республики, что также предполагает обеспечение населения новыми рабочими местами и, соответственно, увеличение налоговых поступлений. Были отмечены масштабные работы по восстановлению башенных комплексов, которые проходят в горной Ингушетии, при финансовой поддержке благотворительного фонда М. Гуцериева «САФМАР». Принятая программа, рассчитанная на 10-15 лет, предполагает помимо восстановления объектов культурного наследия и обновление инженерных коммуникаций, строительство отелей, кемпингов и других объектов, связанных с туристическим бизнесом. В завершении своего выступления, руководитель Комитета продемонстрировал слайды, посвященные горной Ингушетии. Мероприятие проходило в дружеской и позитивной атмосфере, где участники обменялись опытом и узнали много нового и интересного для дальнейшего изучения и сохранения историко-культурного наследия регионов.
Новости

Руководитель Комитета Государственной охраны объектов культурного наследия Кодзоев Т.У. и и.о. директора ГКУ «Джейрахско-Ассинский музей-заповедник» Сампиев А.А. приняли участие в Международной научно-практической конференции «Кавказ на стыке Европы и Азии: проблемы сохранения историко-культурного наследия и реставрация уникальных объектов в Северо-Кавказском федеральном округе», которая проходит в г. Грозный Чеченской республики 21-23 июля 2024 г.

На конференции Тимирлан Умарович выступил с докладом «Историко-культурное наследие как важнейший фактор социально-экономического развития республики Ингушетия», в котором обозначил сохранение историко-культурного наследия как приоритетное направление в работе органов власти.

Руководитель Комитета в своем выступлении рассказал о значении историко-культурного наследия в социально-экономическом развитии республики, о его современном состоянии, а также принимаемых мерах на пути его сохранения.

Одним из важнейших направлений развития региона, руководство республики рассматривает развитие туристической отрасли, позволяющий задействовать и эффективно использовать рекреационный, производственный и социально-культурный потенциал республики, что также предполагает обеспечение населения новыми рабочими местами и, соответственно, увеличение налоговых поступлений.

Были отмечены масштабные работы по восстановлению башенных комплексов, которые проходят в горной Ингушетии, при финансовой поддержке благотворительного фонда М. Гуцериева «САФМАР». Принятая программа, рассчитанная на 10-15 лет, предполагает помимо восстановления объектов культурного наследия и обновление инженерных коммуникаций, строительство отелей, кемпингов и других объектов, связанных с туристическим бизнесом.

В завершении своего выступления, руководитель Комитета продемонстрировал слайды, посвященные горной Ингушетии.

Мероприятие проходило в дружеской и позитивной атмосфере, где участники обменялись опытом и узнали много нового и интересного для дальнейшего изучения и сохранения историко-культурного наследия регионов.

23.07.2024
16:50:03